神哲人文

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讀神學的一點小攻略

作為神學生過來人,我不敢說自己是學霸或補習天皇,但經過三年的洗禮,也總算累積了一點學習上的經驗,希望跟打算讀或正在讀神學的人分享。我認為有三個心態必須擺正,讀起神學來才能事半功倍。 1)讀神學不是參加培靈會 許多人以為讀神學的首要目的是為培育靈命,即是培靈。我不認同這種講法。當然,讀神學的過程必然會加深自身對信仰的體會,但如果單單只為… 詳閱

辨識「非」政治化與「去」政治化

常有教會領袖憂心,當教牧與信徒過度參與社會運動,或熱切討論社會課題,就會帶來教會「政治化」。筆者更不下數次於不同場合,親耳聽過一些「倒果為因」的謬誤,認為「雨傘運動」導致中央打壓內地教會的言論。這些教會領袖完全漠視習近平全權管治下的新政作風,天真地以為躲在堂會內就能求存自保! 就筆者近距離的觀察,本港較為積極關心及參與公共事務的,始… 詳閱

神學不中立的政治中立 – 教會不濟,才追捧中立

[本文蒙作者允許轉載] 最近一位老牧者接受報章訪問,提到他自己自從二千年後不再參加維園的六四燭光晚會。令我關注的,不是這牧者出席或不出席維園。我自己也曾有一段日子因弄不清燭光晚會的意義而沒有再去集會。我關注的是該篇報導中該牧者提出的一些信仰思考。(不排除記者報導時有所遺漏,但本文依報章的報導而寫,針對神學,不針對人。) 影片中,老牧… 詳閱

耶穌同我講。。

最近各大媒體因著再有人在法庭拍照一事,而鬧得熱烘洪。昨天更因當事人在庭上的一句話,連耶穌也被拉入其中。 不同人對這番話有不同的詮釋,或者最直接的反應,都會問到「你到底是否患有某些精神病?」 或者,「與耶穌對話」,而且「有傾有講」,更是如此specific(微細),實在叫人覺得匪夷所思。即使是信徒,也比較難接受好像面對面的對話一般的接觸,所以當我… 詳閱

合一講座(三) :「俗世與修道」

天主教香港教區基督徒合一委員會 香港基督教協進會合一與教會關係委員會 聯合成立 神學對談小組主辦 日期:2018年6月8日(三) 時間:7:30-9:30pm 地點:香港聖公會諸聖座堂(九龍旺角白布街11號) 講員: 何錦棠修士(法國「泰澤團體」修士) 鍾銘楷牧師(信義宗神學院教牧學博士) 公開講座 不收費用 無需報名 歡迎出席 查詢電話:2368-7123 / 3703-6039 合一講座系列簡介 有… 詳閱

靈根自植【靈修傳統專題系列】

(一)沙漠教父vs聖衣會 日期:2018年9月4日 時間:7:30-9:45pm 講員: 陳誠東牧師(伯特利神學院校牧及靈修科教授) 蔡貴恆牧師(靈根自植創辦人及會長;靈修導師) (二)耶穌會依納爵靈修vs清教徒 日期:2018年9月11日 時間:7:30-9:45pm 講員: 周立群博士(道風山基督教叢林靈修導師) 蔡貴恆牧師(靈根自植創辦人及會長;靈修導師) (三)方濟會 日期:2018年9月26日 時間… 詳閱

特朗普和傳統家庭價值

余創豪 chonghoyu@gmail.com 先此聲明,這篇文章是討論美國福音派的情況,而不是香港福音派,請香港讀者不要誤會筆者是指桑罵槐、含沙射影。 許多美國福音派人士支持特朗普的原因之一,是認為他可以幫助美國重整道德秩序和恢復傳統家庭價值。很多人對此大惑不解,可是,如果仔細分析美國福音派的道德觀和價值觀,這便不難理解。根據許多美國福音派人士所說,在20世紀5… 詳閱

「他們不屬世界,正如我不屬世界一樣」:從公民角度思考(二)

基督徒與全球公民 跟國家公民概念一樣,全球公民也關乎公民,但他們的分別在於:第一,全球公民含意一種普遍性,不以國家作界線;第二,全球公民含意一種對全人類和地球更深的道德責任,不是以相對地狹隘的國家、民族和人類為服務對象;第三,全球公民不是在權利與義務下產生,而是一種對他者的責任之意識覺醒的結果。 全球公民不必然對立於以國家對公民的界… 詳閱

多禱告,多有能力;少禱告,少有能力;咁,朝早無祈禱呢?

「多禱告,多有能力;少禱告,少有能力,沒有禱告,就沒有能力」 這是從少時在教會中的教導,叫我們多多禱告。 今天,在新聞見到有重要人物,因著之前的一些言論導致一些批評迴響,在電台作回應時,以「朝早可能無祈禱」,笑著作解釋(參明報新聞)。 唔知他是否也是自小在教會一直接受著「多禱告…」的教導,以致他會這樣作回應。 華人教會常常以這些「層疉式… 詳閱

由在齋戒月偷食說到多元化社會的包容

余創豪 chonghoyu@gmail.com 我一邊戰戰兢兢地望著門口,一邊狼吞虎嚥,若果有警察到來的話,我真的不知道應該怎麼辦。到底我吞嚥什麼,會令自己如此害怕執法人員呢?我吃迷幻藥或其它非法毒品嗎?當然不是! 一星期前我到文萊旅遊,文萊是伊斯蘭國家,剛巧我抵達的日子是伊斯蘭齋戒月,根據他們的宗教律例,在齋戒月期間人們不可以在公開場所飲食,你頂多只能夠到餐… 詳閱
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