神哲人文

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在殯儀工作裡事奉神

Caleb Wilde is that rare breed of death writer who doesn’t write about death from the perspective of someone dying or someone having buried a loved one. A sixth generation funeral director in small-town Pennsylvania, Wilde’s popular blog, Confessions of a Funeral Director, has earned him a wide following an… 詳閱

競爭求勝孰對孰錯?

As with other aspects of business, so it is with competition: the evils and distortions that have sometimes accompanied competition have led people to conclude that competition is evil in itself. But this is not true. We can think of some good examples of competition in other areas of life… 詳閱

從「不可因父殺子」談起

申命記廿四章16節:不可因子殺父,也不可因父殺子;凡被殺的都為本身的罪。 神會為祖先的罪過懲罰人嗎?你如果讀某些經文,可能會說「是」,因為有「必追討人的罪,自父及子,直到三四代」這樣的話。我們都相信神有這個特權。而且古希伯來文化是群體的,一個家族承擔共同命運的思想彼彼皆是。但是我們現在看的這節經文就不支持這個思想了。 首先,猶太人認為本… 詳閱

「你咁講就唔啱喇!」──論溝通裡的規範

近日香港教會和社會裡的政治爭議越趨熾熱,有些人主張要多多溝通和對話,這類聲音在教內也很流行,甚至可以說是主導,這可見於《時代論壇》的眾多文章,以及某些常被教內媒體悄悄地冠之為「教會領袖」的一群牧者、神學院教授的信徒之言論及聲明。但一些信徒(包括本人)常批評那類言論過於空洞。在本文,我會首先分析一下溝通裡的規範,然後我會把這些概念應… 詳閱

“太初有道,道與神同在,道就是神”, 此“道”與道家的“道”有多少相通意義?

近期聽了多次有関莊子道家思想的講座。 (請參看 34.17 片段) 按講者闡述, 道家所描述的’道’很接近基督信仰中的’上帝’.,使我聯想到約翰福音第一章第1及2節,不期然認為兩者要表達的對象其實是一致的. 在網上找到對這問題的一些討論,有反對亦有同意。  http://hermeneutics.stackexchange.com/questions/2307/why-do-many-chinese-bibles-translate-logos-in-john-11-as-%E9%81%93-dao. 看後我仍然… 詳閱

福音派領袖 Russell Moore 抨擊拗直治療

Southern Baptist leader Russell Moore denounced reparative therapy at a conference here, saying the controversial treatment that attempts to change a person’s sexual orientation has been “severely counterproductive.” Moore, who serves as president of the Southern Baptists’ Ethics and Religious Liberty Commission, spoke to a group of journalists Tuesday (Oct… 詳閱

“千禧世代”所尋找的信仰

消費主義的宗教 在2010年一場美式足球賽中,水牛城比爾隊與匹茲堡鋼人隊對仗。在加時賽中比爾隊的接球員Stevie Johnson站在底線無人防守。一周前,他就是這樣達陣的。當時他公開感謝上帝。這次,比爾隊四分衛再次準確地把球傳到他手裡。他可以輕而易舉地接球,球隊就贏了。然而,球竟然出乎意料地從他手裡滑出去。他是位傑出的職業接球手,怎麼可能接不到這個好球?… 詳閱

阿甘本著作講座系列

阿甘本的思想 (Giorgio Agamben) 在90年代出現政治轉向,尤其是他有意識地構想「神聖之人」(Homo Sacer) 的研究系列。他嘗試結合施密特的主權概念和傅柯關於「治理術」(Governmentality) 的身體政治,來展開他對西方論述中的種種涉及權力、治理、主權及秩序的清算。本講座系列將挑選他的「神聖之人」系列的第一部:《主權權力與祼命》、第二部之一:《例外狀態》、第二部之二:… 詳閱

請摩西耶穌孫文悔改

摩西背叛埃及法魯王,煽動以色列人不再受勞役,聚眾鬧事,違背主子,帶領民眾出埃及,過紅海,淹死許多埃及兵,生靈塗炭,犯煽動、叛國罪,不順服掌權者,至死不知罪吧,請在天之靈悔改認罪。 耶穌反抗宗教上位者,挑戰衝擊祭司、文士、德高望重的法利賽人等等,隨街阻街聚眾喧嘩鬧事,非法集會,公眾場所不檢點,散播不知那門子怪論,說話多多,蠱惑人心,其… 詳閱

不問 order 好與醜,我只求盡忠職守?

自從香港學生上街和佔中啟動後,Whatsapp 和臉書上有大流資訊流傳,話題之一是警務人員心聲,批評警務人員是否罪大惡極,尤其是一位自稱基督徒警務人員的分享,有幾千轉載,後來好像更上了報章。但我讀後總覺得納悶,為甚麼傳閱者好像不覺得該心聲有問題似的。在本文,我嘗試指出其中一些倫理錯誤,並且,我也會談談為甚麼基督徒很愛傳閱這些東西。此文不是政治… 詳閱
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龔立人 - 在暗角言說上主