社會科學

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共生社區:匠愛家園(下) —— 去除標籤

一直好想知道,在現時侷促的世界,有沒有另類的社群社區共生的可能,可以突破資本主義社會人人自身難保的困境,並實現鄰里相愛的關係,而匠愛家園就是其中一個我好欣賞的實踐! (續上篇)電影《一念無明》上映後,更多人討論,能不能讓精神病人融入社區,而非隔絕在院舍。那麼,如果可以在一個小社區裡,與幾十個像戲中余文樂飾演的康復者,加上十幾廿個曾志… 詳閱

所見所聞是否學術研究?淺評邢福增與梁燕城之爭論

余創豪 chonghoyu@gmail.com 邢梁之辯 最近,因著對中國教會現況抱著不同的見解,香港中文大學崇基神學院院長邢福增和加拿大文化更新研究中心院長梁燕城展開了激烈的爭論。坦白說,筆者對中國教會所知甚少,我完全沒有資格去評論兩者的內容。不過,筆者的研究課題之一和在大學教授的課程之一是研究方法,也許我可以就著兩人討論的學術方法提供一點愚見。 邢福增質問… 詳閱

共生社區:匠愛家園(上)—— 軟弱的奇蹟

一直好想知道,在現時侷促的世界,有沒有另類的社群社區共生的可能,可以突破資本主義社會人人自身難保的困境,並實現鄰里相愛的關係,而匠愛家園就是其中一個我好欣賞的實踐! 清晨七時,一群人在操場圍著圈,有老有少,有的手持拐杖,有的戴著口罩,有的坐輪椅,都手牽著手。一頭夾雜棕色黑色的狗走到圈的中間,當大家唱完「讓讚美之泉流入每個人的心田」,… 詳閱

上帝的情緒勒索

不知道大家是以怎樣的標準去看待自己的信仰生活呢?我很常聽到的標準是有牧者導師會認為教會生活即是信仰生活,因為他們認為教會就是信徒所屬的信仰群體,所以要評定一個信徒的信仰生活是好的,他就需要經常參與教會的禮拜和團契小組,不然他就是「好極有限」的信徒。可是,若無視信徒正在面對的處境而只用統一的標準來評價他們,這又何嘗不是苛刻的要求,甚… 詳閱

霍金是否信神,重要嗎?

被譽為愛因斯坦後最傑出的理論物理學家霍金(Stephen Hawking)終在愛恩斯坦的生日──3月14日──凌晨逝世。洗版式的報導,說明他是個頂大人物。也許令許多基督徒遺憾,他不是基督徒。2010年出版的《大設計》(The Grand Design)就明言宇宙非神所創造,乃自然而生。內容踏進了神學或信仰的範疇,當然引起衛道之士熱議,霍金毫不客氣的公開發言:「科學越來越足以回答過… 詳閱

新世代的聖公會人向世界出發講座系列

新時代的信仰挑戰—新世代信徒的選擇和應對 講員: 邢福增(香港中文大學崇基學院神學院院長) 胡清心(香港中文大學文化及宗教研究系博士候選人) 日期:2018年2月25日(日) 時間:3:00pm-5:30pm 地點:聖保羅堂樂和活動中心(中環鐵崗5號地庫) 公民、攝記與信仰 講員:楊軍(正職牧師/副業攝影/閒時寫作) 日期:2018年4月22日(日) 時間:3:00pm-5:30pm 地點:靈風堂(… 詳閱

看見細細老師,看見雙性人

數天前,我教會的傳道人出席了一個由明光社總幹事蔡志森主講的講座,蔡在講座中提及雙性人,他討論到「神是否也創造了雙性人」這題目,然後就在講座筆記上提到雙性人的出現是因為胎兒身體出了毛病,所以不是神創造的原意,而是人墮落的結果。當傳道人影了這張筆記給我時,我頓時感到非常憤怒,因為蔡的言論不只是對雙性人的不尊重,更是在侮辱他們的生命,將… 詳閱

土地的無家者,地土的家

主辦:香港基督教協進會 人間學苑 及 普世合一運動事工 一) 互動工作坊:你是土地的無家者嗎? 內容: 如果這是天父世界,為甚麼這世界非我家呢? 你會想:地球都這麼不適合人類居住了,我還可以做甚麼? 看見北極冰川融化,樹木農地被毀壞,氣候變異,海洋充斥塑膠,你會感到傷心、憤怒、無助嗎? 在地球生態危機上,基督信仰有甚麼好訊息 (good news)可傳給世人? … 詳閱

吾「慌」無地!?——「土地開發的信仰反思 土地、居住與生活」研討會2018

聯合主辦:公理匯研、中國神學研究院信仰及公共價值研究中心 協辦:中華基督教會灣仔堂、基督教宣道會沙田堂、福音證主協會、香港學園傳道會、香港基督徒學生福音團契大專部 對象:教牧同工、信徒領袖、關心香港土地及居住問題的人士 開發地土 X 天父世界 日期:2018年2月9日(五) 時間:7:30-9:30pm 地點:中神多實街校舍(香港九龍塘多實街12號) 1. 香港土地保育政… 詳閱

「自然」的「教會」

[本文蒙作者允許轉載] 「自然」的奧妙,往往教人着迷。除了悦目之外,更仿似有千言萬語要和眾生言說。現代人因居住現代化的城市,與大自然如同陌路。政客權貴固然不會聆聽大自然的訴求,一意孤行地開發土地;創造主的子民也是如此,因着歷史中對「自然神學」的負面看法,普遍信徒也缺乏從大地眾生的認識中,尋求一些對人生、信仰和生活的感悟,知識只是由機… 詳閱
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鄒永恒:教、學、人生