社會科學

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社關學堂:循道衞理社關路

時間:下午7:30 – 9:30 日期、主題及講員: 第一講 日期:11月9日(禮拜四) 主題:循道衞理宗的社會關懷歷史以及十八世紀約翰衛斯理的社會關懷 講員:林崇智牧師(循道衞理聯合教會會長) 第二講 日期:11月14日(禮拜二) 主題:華南教區、循道衞理會在香港的社會關懷(如:衛斯理村) 講員:邢福增教授(循道衞理聯合教會義務教士) 第三講 日期:11月21日(禮拜… 詳閱

自由發表意見與共同福祉:以「香港獨立」事件為例

近月來,香港社會因著有關香港獨立的言論進入一場政治爭議。香港政府立場是香港獨立絕對不是言論自由問題。很多香港人對討論香港獨立都不可以感到奇怪。或許,政府的態度反映它認為討論就是宣傳。若討論就等同宣傳,我們就明白為何教會習慣不討論有爭議議題,因為討論就等同宣傳。結果,這樣的政府和教會就越來越變得封閉。以下,我嘗試從自由發表意見討論這… 詳閱

[貧窮人視野與社會經濟史] 人生需要甚麼?(可10:35-45)

那些年,教會辦「抗貧主日」,邀請機構談整全使命。我被編於同日宣講,信息借窮人視野閱讀馬可福音10:35-45門徒雅各、約翰求發達的故事,再從本地社會經濟史印證,點出慈惠以外的公義問題,同時也是靈性虛偽問題。當時尚未看出各種體制崩壞,故仍期盼有心人推動某些政策改革。現在再看,民間應要自力互助。至於所謂撕裂背後的世代和階級差距,則反映靈性虛偽問… 詳閱

清教徒精神能夠防止拉斯維加斯的慘劇嗎?

余創豪 chonghoyu@gmail.com 昨天梁燕城博士在【國際觀察】中發表了《罪惡之城「拉斯維加斯」兇案解密,美國需要回歸清教徒精神模式》這段評論,但筆者認為這評論有值得商榷的地方。先此聲明,我無意「追打」梁燕城,我只是以事論事,我也希望讀者的回應是針對事,而不是針對人。 梁燕城認為:在拉斯維加斯犯下冷血罪行的槍手有可能信奉了伊斯蘭教,伊斯蘭極端主義扭… 詳閱

一帶一路與金磚五國民間研討會

一帶一路旨在促進 中資向亞洲和非洲投資,但計劃真的令所有人「互惠互利」?真的促進「和平發展」?北京用香港這個「超級聯繫人」去為一帶一路項目融資,又會否令香港介入中亞和南亞的地緣衝突,提高本地政治風險? 是次會議我們邀請了來自亞洲各地的社運人士和學者到香港,與香港的講者、聽眾交流其經驗和研究心得。(設有中英文翻譯) 第一日:「金磚五國矛… 詳閱

無家者協會職員訪談摘要(下):機遇與挑戰

[本文蒙作者允許轉載] 問題三:你們擁有甚麼資源?是從甚麼途徑獲得?這些資源為你們帶來甚麼優勢? 鑑於宗教背景及合作經歷,協會與地方教會連繫緊密。這些教會向協會提供不同方面的資源,例如宣傳及聯絡良心業主、聘請社工進行舍友輔導及定期舉辦宿舍聯誼活動,從而確保宿友在住宿及離開宿舍後均有足夠的社會支援,並減輕協會在宿舍營運上的負責。值得一… 詳閱

無家者協會職員訪談摘要(上):服務緣起

[本文蒙作者允許轉載] 問題一:你們會怎樣尋找並選擇可合作的業主? 機構背景 無家者協會於營辦社會房屋曾經歷數個階段。首先他們在自由市場尋找房屋,但效果不好,在長沙灣與太子也無功而還。地產經紀擔心租客質素,即使以機構名義購買也無幫助,於是後來轉向教會求助。機構一直有與教會合作,訓練教會人士進行「落區」的技巧。當機構向教會說明無家者的居… 詳閱

美國“政教分離”的爭議 —歷史的演變與前瞻(下)

奠基者對我們的啟發 亞當斯看出,美國的憲政體系是前所未有的大膽實驗。這是歷史上第一次建立在“簡單的自然法則”(Simple Principles of Nature,獨立宣言的原則)上的政權,把人們從謊言、迷信和假冒為善中喚醒,使美國有機會向全人類證明,這種政治理念是對的1。 我們若回顧這兩百多年來美式的宗教自由,就不得不承認,當年這些建國者起步得很好。美國社會享受了充… 詳閱

美國“政教分離”的爭議 —川普“宗教自由”令引發的思考(上)

接受一個簡單的謊言要比接受一個複雜的真理容易得多。 ──托克維爾(Alexis de Tocqueville) 全世界沒有一個地方能像美國的基督教界這樣,普遍而執著地實行著政教分離的原則。同時,世界上也沒有一個無國教的地方,能像美國教會這樣積極參與並影響大眾生活中的政治,社會,經濟,和文化活動。 – 邦霍華:《沒有經過改教的新教主義》,1939年 前言 首先,讓我引用兩位… 詳閱

C沙龍:一帶一路及中國資本買起全世界嗎?

根據聯合國貿易和發展會議發表的2017年世界投資報告,中國已成為全球第二大對外投資國。在香港、東南亞及世界各地,都可見中國企業不斷進行收購及投資。究竟中國資本在世界的投資情況如何?反映了甚麼問題?和西方的經濟霸權又有沒有分別? 另一方面,中國現在積極推動「一帶一路」,並被宣傳是商機處處,香港也「被規劃」為要配合這項發展策略。究竟「一帶一… 詳閱
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鄒永恒:教、學、人生