社會科學

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半數青少年曾上教會

許家欣(伯特利神學院柏祺城市轉化中心城市事工研究主任)在時壇發表文章討論香港有幾多基督徒。給出了三個數字: 1. 香港新聞處每年出版之《香港年報》2,3在2016年估算香港約有884,000人信奉基督(以2016年人口約733萬人計,約佔12%),包括約500,000名基督徒(約6.8%)及約384,000名已受洗天主教教友(約5.2%),當中包括 166,000 菲律賓人。 2. 教會更新運用(2014):香港有1,287間… 詳閱

我是感染了愛滋病的基督徒:Duncan(下)

現代醫學昌明,雖然愛滋病仍未能完全根治,但在藥物的控制下,感染者的身體狀況和壽命能夠與一般人無異,而Duncan的身體狀況也在醫院中慢慢回復過來,心理醫生也證實他的抑鬱症已經完全康復了。以前的他執意追求無盡的財富,覺得自己所擁有的錢財就是一切,所以在失去一切後便受到極大打擊而患上抑鬱症,現在曾出死入生的他發現錢財對他來說已不是以前那樣的重… 詳閱

我是死而復生的臺灣基督徒:張原境(上)

近年,臺灣社會對同性婚姻的討論鬧得熱哄哄,那種勢不兩立的劍拔弩張局面尤其在基督徒與同性戀者群體之間見到,但其實兩個看似水火不容的陣營中,中間卻存在著不少身份重疊的朋友,他們既是同性戀者又是基督徒,而這篇文章的主角張原境正是一名同性戀基督徒,他更是在同性婚姻最被激烈辯論的日子裡相信耶穌的,他的經歷到底是怎樣呢?讓我們一起去看他的生命… 詳閱

共生社區:匠愛家園(下) —— 去除標籤

一直好想知道,在現時侷促的世界,有沒有另類的社群社區共生的可能,可以突破資本主義社會人人自身難保的困境,並實現鄰里相愛的關係,而匠愛家園就是其中一個我好欣賞的實踐! (續上篇)電影《一念無明》上映後,更多人討論,能不能讓精神病人融入社區,而非隔絕在院舍。那麼,如果可以在一個小社區裡,與幾十個像戲中余文樂飾演的康復者,加上十幾廿個曾志… 詳閱

所見所聞是否學術研究?淺評邢福增與梁燕城之爭論

余創豪 chonghoyu@gmail.com 邢梁之辯 最近,因著對中國教會現況抱著不同的見解,香港中文大學崇基神學院院長邢福增和加拿大文化更新研究中心院長梁燕城展開了激烈的爭論。坦白說,筆者對中國教會所知甚少,我完全沒有資格去評論兩者的內容。不過,筆者的研究課題之一和在大學教授的課程之一是研究方法,也許我可以就著兩人討論的學術方法提供一點愚見。 邢福增質問… 詳閱

共生社區:匠愛家園(上)—— 軟弱的奇蹟

一直好想知道,在現時侷促的世界,有沒有另類的社群社區共生的可能,可以突破資本主義社會人人自身難保的困境,並實現鄰里相愛的關係,而匠愛家園就是其中一個我好欣賞的實踐! 清晨七時,一群人在操場圍著圈,有老有少,有的手持拐杖,有的戴著口罩,有的坐輪椅,都手牽著手。一頭夾雜棕色黑色的狗走到圈的中間,當大家唱完「讓讚美之泉流入每個人的心田」,… 詳閱

上帝的情緒勒索

不知道大家是以怎樣的標準去看待自己的信仰生活呢?我很常聽到的標準是有牧者導師會認為教會生活即是信仰生活,因為他們認為教會就是信徒所屬的信仰群體,所以要評定一個信徒的信仰生活是好的,他就需要經常參與教會的禮拜和團契小組,不然他就是「好極有限」的信徒。可是,若無視信徒正在面對的處境而只用統一的標準來評價他們,這又何嘗不是苛刻的要求,甚… 詳閱

霍金是否信神,重要嗎?

被譽為愛因斯坦後最傑出的理論物理學家霍金(Stephen Hawking)終在愛恩斯坦的生日──3月14日──凌晨逝世。洗版式的報導,說明他是個頂大人物。也許令許多基督徒遺憾,他不是基督徒。2010年出版的《大設計》(The Grand Design)就明言宇宙非神所創造,乃自然而生。內容踏進了神學或信仰的範疇,當然引起衛道之士熱議,霍金毫不客氣的公開發言:「科學越來越足以回答過… 詳閱

新世代的聖公會人向世界出發講座系列

新時代的信仰挑戰—新世代信徒的選擇和應對 講員: 邢福增(香港中文大學崇基學院神學院院長) 胡清心(香港中文大學文化及宗教研究系博士候選人) 日期:2018年2月25日(日) 時間:3:00pm-5:30pm 地點:聖保羅堂樂和活動中心(中環鐵崗5號地庫) 公民、攝記與信仰 講員:楊軍(正職牧師/副業攝影/閒時寫作) 日期:2018年4月22日(日) 時間:3:00pm-5:30pm 地點:靈風堂(… 詳閱

看見細細老師,看見雙性人

數天前,我教會的傳道人出席了一個由明光社總幹事蔡志森主講的講座,蔡在講座中提及雙性人,他討論到「神是否也創造了雙性人」這題目,然後就在講座筆記上提到雙性人的出現是因為胎兒身體出了毛病,所以不是神創造的原意,而是人墮落的結果。當傳道人影了這張筆記給我時,我頓時感到非常憤怒,因為蔡的言論不只是對雙性人的不尊重,更是在侮辱他們的生命,將… 詳閱
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