社會科學

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可唔可以唔好咁?走在鮮血上的抗爭之途

「點解香港人每次都要靠呢啲傷心、難過嘅事先可以團結起來?可唔可以唔好咁?」在悼念周梓樂弟兄的「主佑義士」追思會上,一位前線急救員在台上發出絕望的呼喊。 「可唔可以唔好咁?」這是不少抗爭者,特別是前線手足,對香港人的控訴。其實各人心知肚明,假若全民不合作運動如三罷早已推行,彥霖、梓樂,還有許多無辜的生命也許不用犧牲。殘酷的現實卻是「口… 詳閱

「自由市場學」– 又有白痴扮大師

Gordon Wong
之前寫過基督教中「無知扮大師」的一個人物。今天一起來,見到一篇一個香港地產經紀佬的文章,說甚麼「黃色經濟圈」不會成功,因為違反自由經濟定律云云,他在文章中又想騎劫經濟學大師彿利民,但是卻連彿老的書名也引錯。「冇料扮四條,白痴扮大師」,只會笑死人。 太多不學無術的人,喜歡將彿老升上神台,以為拋他的名字和「自由市場」這兩樣東西出來,就可… 詳閱

心理測驗:怎可減少附帶損害?

余創豪 chonghoyu@gmail.com 筆者是大時代下的一個小人物,我常常想起諸葛亮在【出師表】的兩句話:「苟存性命於亂世,不求聞達於諸侯。」我從來沒有領導過群眾運動,亦沒有政治經驗,以下只是一介書生的一派胡言,你可以完全不理會,或者讀後一笑置之。 在許多鬥爭之中,怎樣減少附帶損害 (collateral damage)和贏得民心(winning hearts and minds)是戰略設計最重要的一環。在… 詳閱

藍絲淆底的見證

數星期前,香港警察故意用水炮車對準尖沙咀清真寺噴射藍水,香港印度協會前主席毛漢 (Mohan) 剛巧在場和朋友閒聊,不幸中招。事後他要去醫院接受治療。他罵警察太過份,大話連篇。有趣的是,毛漢之前出席過撐警大會,是真心的撐警,沒有收任何利益。但如今心意更新而變化了,不再撑警。 查實不只毛漢中招,一些藍絲市民在街上無故被警察粗言辱罵、中胡椒噴霧、催… 詳閱

自我戒嚴下的停止聚會

珍惜這個家?「林奠」事隔五年,再次拋出對話的橄欖枝,聲稱要重歸理性,修補撕裂。但今次的橄欖枝淪為自曝其短的枯枝,首次對話會被噴得一面屁,變相為反政權提供平台。可能是積累而成的創傷,老羞成怒的「林奠」決意繼續與民為敵,對話會一星期後動用《緊急法》設立《禁蒙面法》,以此「珍惜」這個她一手破壞的家,實行止暴制亂,猶如家暴後將兒女禁錮與滅… 詳閱

[娛樂學神學]可憐天下父母心-為什麼教會很多是藍色?

從一部1960年的電影帶大家探索一下為什麼那麼多教會是藍色的… 詳閱

Civil Disobedience Cannot Remain as Hong Kong’s Mainstream Protest Model

At the beginning of 2013, Benny Tai, an associate professor of law at the University of Hong Kong, proposed the Occupy Central with Love and Peace Movement, with reference to Martin Luther King’s civil rights activism and John Rawls’ theory of civil disobedience. Some scholars and commentators have suggested tha… 詳閱

健康人生十訣講座:一命,二運,三風水,四積陰德,五讀書,六名,七相,八敬神,九交貴人,十養生

Gordon Wong
今年初的時候,我在三藩市路德會聖靈堂做了一個三堂講座:《健康人生十訣講座:一命,二運,三風水,四積陰德,五讀書,六名,七相,八敬神,九交貴人,十養生》 現在教會將錄音放了上網。我也將 PowerPoint 改為任何人都可以見到。 2019 健康人生十訣講座(一) 一命,二運 https://www.lcholyspirit.org/media/mp3s/Healthy%20Lifestyle%20Part%201.mp3 2019 健康人生十訣講座(二) 三風水,四積陰德,五讀書 https://… 詳閱

他們的死有在彰顯上主的愛嗎?

因為我深信,無論是死,是活,是天使,是掌權的,是有權能的 ,是現在的事,是將來的事,是高處的,是深處的,是別的受造之物,都不能使我們與 神的愛隔絕,這愛是在我們的主基督耶穌裏的。 在過去的主日崇拜裡,牧師在講道時用到這段經文,其中提到就連死亡都不能使我們與上主的愛隔絕,但不知為何我突然想問「這話是真的嗎」,因為我在腦海裡想到為香港而… 詳閱

例外常態下的裸命抗爭

意大利政治哲學家阿甘本(Giorgio Agamben)形容,當國家安全及公共秩序受嚴重威脅,主權者為了撥亂反正,能宣佈暫時中止所有常規法律及權利,而進入所謂有別於日常的例外狀態(state of exception)。例外狀態只發生於例外嗎?阿甘本弔詭地指出例外狀態絕不例外,而是當代社會的常態。誰想到過去的兩個月,香港竟與有榮焉,進入這種例外常態的新時代,共同成為裸命(bare… 詳閱
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