社會時事

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解放神學與當下場景

解放神學一向不是華人神學圈子的 Cup of Tea (杯中茶),多談巴特、莫特曼、侯活士,也甚少討論古提雷茲(Gustavo Gutierrez)。 筆者於20年前(1999年)曾就龔立人撰寫《解放神學與香港困境》寫了一篇回應文章,收錄於書內。為了撰文回應,筆者買了古提雷茲的《解放神學:歷史、政治與救恩》(A Theology of Liberation: History,Politics and Salvation,15周年版,1988)。 這本書被稱為解放神… 詳閱

魔雪、盧旺達、復和福音

早幾日到戲院看了《魔雪奇緣2》(Frozen II),在此不便劇透太多,但當中的政治含意及社群復和,實在值得我們深思。簡單講,社會矛盾背後,涉及政權的操弄、人性的自私醜惡,製造仇恨敵對,一旦社會族群被仇恨的魔咒淹蓋,可能會被困上幾十年,甚至幾百年。水是有記憶的,大地見証著歷史,人在做、天在看,只待有人肯回應呼召,勇敢走進仇恨的森林冒險,甚至願意… 詳閱

可唔可以唔好咁?走在鮮血上的抗爭之途

「點解香港人每次都要靠呢啲傷心、難過嘅事先可以團結起來?可唔可以唔好咁?」在悼念周梓樂弟兄的「主佑義士」追思會上,一位前線急救員在台上發出絕望的呼喊。 「可唔可以唔好咁?」這是不少抗爭者,特別是前線手足,對香港人的控訴。其實各人心知肚明,假若全民不合作運動如三罷早已推行,彥霖、梓樂,還有許多無辜的生命也許不用犧牲。殘酷的現實卻是「口… 詳閱

牧人心聲 – 教會保藍或中立的23個理由

上帝賜羊群獅子或狼管治的童話故事 如果你係羊,你會揀獅子還是狼呢? 如果未聽過這故仔,請先睇片! (from 毛記電視) 我不知道你的選擇(如果有,除非冇),但我可以肯定如果俾華人教會㨂,一定揀中立。 因為以下23個理由,這也是愛你又愛牠的牧人真誠的心聲:   1. 不論你活在狼/獅做首領的羊群中,就要順服牠,因為順服掌權者是聖經的教導 2. 無論獅子還是狼,你… 詳閱

為何教會不是藍就只會是某種中立?

其實中立是否代表客觀?定還是兩邊都唔幫,保持沉默,又或者做大好人,叫雙方有理冇理,忍讓下,原諒大家,最緊要合一,一團和氣呢? 按著人事物的不同,中立的站立點也可以不同,更何況許多社會大型爭議,又豈只得兩方對立,一兩個角度就能剖析清楚呢? 針對不同處境,我見過有以下幾種不同的中立: 1. 食花生式 對一場情意結欠奉的球賽,偶然遇上街邊兩人或以… 詳閱

教會,我不要你的不反對通知書,我要你的支持

每次的社會震盪都震走了教會內不少積極參與社會運動的年輕信徒,有見及此,我相信有些教牧因而在自己堂會裡不少年輕信徒積極參與社運時,開始對年輕人的行動表示理解和接納,而教牧這樣的表態已獲得不少掌聲。只是我認為教牧單對年輕人的社運參與表示諒解並不足夠,年輕人實際上需要教牧很大程度的支持。 縱觀香港教會生態,堂會內真正掌權的是一群正值收成期… 詳閱

對港中醫院重建的疑惑

今日(6.12.2019)城規會就著聖公會主教山內前港中醫院的重建計劃進行討論。在好奇心驅使下,從網上的新聞及政府文件中進一步找到更多背景資料,也對這項計劃有所疑惑。必須事先聲明:小弟不是聖公會會友,亦沒有實地視察聖公會主教山建築群的地理情況。並且一切純粹是個人的推想而沒有任何實質證明。 背景資料 港中醫院的地段原屬於聖公會擁有,1966年聖公會將地段… 詳閱

論教會應謹守政治中立原則的錯謬

馬保羅
最近,蕭壽華牧師在其堂會刊物發表了《教會是政治中立的屬靈群體》(下稱《教文》)一文,結果在教內引起很大迴響與爭論。 蕭牧師是一位我非常尊敬的資深牧者和屬靈前輩,過去幾十年來都忠於其牧養職事,宣講教導,默默耕耘,建立很多信徒的生命,其對華人教會的貢獻,是毋庸置疑的。然而,由於《教文》的論點有不少錯誤和矛盾的地方,所以本著主內同道彼此勸… 詳閱

理大尋羊

「一個人若有一百隻羊,其中一隻走迷了路,你們的意見如何?他豈不留下這九十九隻在山上,去找那隻迷路的羊嗎?若是找到了,我實在告訴你們,他為這一隻羊歡喜,比為那沒有迷路的九十九隻歡喜還大呢!」(馬太福音‬ ‭18:12-13‬) 因為上星期在理大的經歷,讓我對這段經文有很深刻的體會。 過去,我是從已知的故事結局出發去理解這個比喻。因此一切好像很理所… 詳閱

「自由市場學」– 又有白痴扮大師

Gordon Wong
之前寫過基督教中「無知扮大師」的一個人物。今天一起來,見到一篇一個香港地產經紀佬的文章,說甚麼「黃色經濟圈」不會成功,因為違反自由經濟定律云云,他在文章中又想騎劫經濟學大師彿利民,但是卻連彿老的書名也引錯。「冇料扮四條,白痴扮大師」,只會笑死人。 太多不學無術的人,喜歡將彿老升上神台,以為拋他的名字和「自由市場」這兩樣東西出來,就可… 詳閱
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陳韋安洪麗芳 寫給你心中尚未崩壞的地方