社會時事

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盲精啞毒跛陰濕?

幾位年青人陪住一位拾荒老友記將鐵車仔推到旺角某條橫街,原來呢樹係一架回收車停咗係度。班年青人就不停四圍望望,想知道邊位係回收車嘅老闆,點知突然之間喺後面突然走出兩位南亞裔嘅後生仔,仲用極之純正同流利嘅廣東話同亞婆計數,而且仲同亞婆傾到有講有笑。 嗰幾位年青人話冇諗過個老闆咁後生之餘,仲要佢係南亞裔嘅香港人,所以都覺得好驚奇。我就同… 詳閱

處境查經:耶穌激語錄

我們懷著關切香港之情,閱讀顯現後第四主日經文,要發掘主題不難,但經文與現實的張力卻令人沮喪。下面會示範,如何借助神學倫理學的後設視野來化解。 1) 彌迦書6:1-8:上帝也割蓆? 彌迦書這段法庭式「與神對話」在舊約並不罕見,核心課題是上主與子民聖約關係變質,引用好些曠野典故,反映作者/編者與出埃及傳統和北國先知傳統的文本互涉。無法詳談,只討論… 詳閱

由神鬼不分到似番個人

馬保羅 忽然想起五年前即2012年的年初二。 當時鄉議局主席劉皇發按傳統到沙田車公廟為香港求籤,結果求得第29籤,籤文為﹕「何為邪鬼何為神,神鬼如何兩不分,但管拒邪修正處,不愁天地不知聞。」 作為牧師,我當然不會贊同有關求神問卜、風水術數之說,也不會鼓勵人以籤文作為趨吉避兇的指引。但自從2012年7月1日梁振英上任特首以來,整個香港確實變得混亂、撕裂,越… 詳閱

後巷的燈台

婆婆在過去幾個月,每晚都身處某處暗黑嘅後巷度整理紙皮,其實基本上如果喺外面經過,係唔會行入嚟,好難留意到佢嘅身影。 婆婆原本係喺出面路口開工嘅,但入冬之後夜晚好當風,所以佢走左入後巷,不過裡面就冇街燈,佢就唯有摸黑咁整理啲紙皮,而佢都發覺自己對眼都比之前差咗,於是我地送左一盞露營燈俾婆婆,另外再配多條吊繩可以當掛燈咁用。 當亮燈儀… 詳閱

活動社會變遷對中國教會婚姻與家庭的挑戰影響

日期:2017年2月10日(五) 時間:19:30-21:30 地點:灣仔潮語浸信會(香港灣仔謝斐道98-108號仁文大廈1字樓) 費用:免費 語言:普通話 講員:黃劍波博士(華東師範大學社會發展學院人類學研究所教授) 網上報名:https://goo.gl/36ahnZ 查詢電郵:cccrc@abs.edu 建道神學院基督教與中國文化研究中心 中國文化研究系 合辦… 詳閱

耶穌向行政長官可能說的話(太五 1-12)

自林鄭月娥和曾俊華先後表態參與行政長官選舉後,香港社會已進入香港未來五年施政方向的討論。若你有份選舉,你會認同胡國興、葉劉淑儀、林鄭月娥還是曾俊華的社會願景?當討論他們各人的社會願景時,我們還要猜測中國政府的政治和它對香港的策略,但可惜的是,中國因素不屬於溝通理性範疇。基督教信仰對行政長官選舉一事有甚麼看法?更直接的,基督教信仰… 詳閱

處境查經:革命者與造王者?

[羅馬官員馬提留]:「我們已經在這個省份執政二十五年之久了—而這裡還是一直沒有真正的和平。表面下仍然一直醞釀著不滿的情緒!我們一定有什麼地方做錯了!但,是什麼呢?彼拉多到底做錯了什麼呢…?」 對這個問題我心裡還沒有準備。馬提留是想藉著向我徵求更好壓制我族人的意見來凌辱我嗎?他是想要探詢我對彼拉多的看法嗎?測試我對羅馬總督的忠誠度?或… 詳閱

娘子呀,同牛魔王出嚟睇「德國亂倫合法化」

前年我已經寫過,所謂「德國亂倫合法化」,是華文媒體斷章取義,標題殺人的技倆。 全文記載在此:徳國要亂倫合法化嗎?基督徒不可不知的真相!看後我驚呆了! 另外的記載: 德國要「近親通婚除罪化」幾次?我的外電新聞「柯南」之旅 順帶一提,瑞士也沒有打算將亂倫合法。乜話!瑞士又要亂倫合法化?! 這一段「德國亂倫合法化」的新聞,由2014年在華文媒體出… 詳閱

這是個何等荒謬的時代!

耶穌曾這樣描述他世代的荒謬:「我該用甚麼來比這世代呢?這正像孩童坐在街市上向同伴呼喊:『我們為你們吹笛,你們不跳舞;我們唱哀歌,你們不捶胸。』約翰來了,既不吃也不喝,人們就說他是被鬼附的;人子來了,也吃也喝,他們又說這人貪食好酒,是稅吏和罪人的朋友。」(太十一16~19) 2017年剛開始,第一個月還沒有過去,但所發生多件事,都令人感到荒謬。… 詳閱

潔癖 之 「’R’ 癢」 與「消毒」

潔癖係強迫症嘅一種,即係個人判斷喺正常衛生範圍裡面嘅事物認為係污糟嘅,吾乾淨嘅,會因為咁而感到焦慮,強迫性自己要清潔、檢查同抗拒「不潔」之物喺身邊。症狀亦有分肉體潔癖啦、行為潔癖同精神潔癖嘅。而資料話症狀嘅成因可能係一啲吾係好科學同理性嘅成長教育而得嚟嘅:例如父母喺小朋友好細個嗰陣好嚴厲咁要求小孩子要經常洗手,吾好整污糟啲衫褲鞋… 詳閱
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曾思瀚 - 香港.教會.啟示錄