社會時事

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幽谷中的禱告:反修例運動中的詩篇默想(1/14)

關於這一系列文章的缘起和目的,請參考系列的序言。 詩篇25 (和合本修訂版) 大衛的詩。 求主指引保護 25 耶和華啊,我的心仰望你。 2 我的 神啊,我素來倚靠你; 求你不要叫我羞愧, 不要叫我的仇敵向我誇勝。 3 凡等候你的必不羞愧, 惟有那無故行奸詐的必要羞愧。 4 耶和華啊,求你將你的道指示我, 將你的路指教我! 5 求你指教我,引導我進入你的真理, 因為你… 詳閱

幽谷中的禱告:反修例運動中的詩篇默想(序)

香港由於反對逃犯條例修訂而引發起的示威、抗爭運動,由6月9日百萬人遊行至今,已有六十多天。前線的抗爭者固然身心受挫,疲憊萬分,連廣大的群眾,甚至在遠方關心的人,許多都因公義的不彰、局勢的變化、對香港前境的憂慮、加上資訊的衝擊、與家人朋友的爭拗,處於長時間的緊張和焦慮中,身心秏損。 筆者盼能以這一系列的默想,與這次運動中心受觸動而思潮起… 詳閱

付代價的見證─開放教會的意外與反思

見證從來不是販賣平安,毫無代價。昔日耶穌為天國作見證,從來得罪人多,稱呼人少,受貧苦大眾歡迎,卻招來權貴人士的忌恨。以今天教會的牧養準則來看,耶穌絕對是被列入黑名單的教牧,皆因他分化、篤灰、割蓆,破壞教會和諧。不知何時開始,教會的核心價值彷彿由基督的福音,變為弟兄姊妹和睦同居。教內和諧成為凌駕一切的要素,導致面對許多爭議決定,我們… 詳閱

成為不向巴力屈膝的七千人

馬保羅
幾日前,收到一位資深牧師在社交媒體中傳來的一篇文章,來自一個名為「七千人」的臉書網頁,文章名為《為何出現大規模的政治抗爭》(下稱《為文》)。那位資深牧師想了解為何這篇立場非常偏頗的文章,竟然有不少人傳閱,本文嘗試作一點回應。 《為文》作者認為,香港近期出現大規模的政治抗爭,是因為以下五方面的原因:(一)市民太多以陰謀論控訴人。作者感… 詳閱

先了解,緩譴責:為何香港馬圈沒出現大規模罷工?

  8月2日傍晚,有同事傳來一則蘋果日報的新聞,內容與馬會員工匿名呼籲8月5日參與罷工有關。8月5日零時4分,筆者再在Telegram公海收到一張香港馬會行政總裁應家柏致員工信的照片,內容大約談及馬會尊重多元價值,因此既尊重員工參與罷工的決定,亦尊重員工如常上班的決定。然而,坦白說,對於香港馬圈會否出現大規模的罷工,筆者在事前已大約心裏有數,但筆者仍… 詳閱

對不起,今晚教會暫停營業

昨晚(八月五日)七時五十分左右,北角明園西街附近出現大批「福建幫」的暴徒襲擊途人。朋友家住附近,因擔心人身安全而不敢歸家。作為一名教徒,他很自然的想到去附近的教會宣道會北角堂暫避,靜待街道回復平靜再歸家。 那知當他到達時,卻看到下圖重門深鎖的教會。 願你的國降臨:是誰令上帝的國度「暫停營業」? 不少教會每個星期都會在崇拜誦讀主禱文。主… 詳閱

罷工不是安息

我們可以用安息的心態,放下工作祈禱,但我們也很清楚,這一種暫停工作、離開日常秩序,的確是一種政治參與。 但正因為罷工,能助我們反思習以為常的日常…… 原來我們平時太習慣不理會社會是否仁義公平正直,只關心自己的利益;太習慣靠自己生產、為自己消費⋯⋯ 就算是在應該守安息的「主日」,我們只會停下兩小時的工作或玩樂,「返崇拜」之後就趕緊繼續我… 詳閱

沒有認錯和問責,就沒有饒恕和修復

Gordon Wong
我和太太都幾次收到朋友傳來一個關於香港現在情況的「禱文」,要求信徒「放下自己立場」,「用上帝憐愛及饒恕修復撕裂關係」。這種不問是非,不求解決問題根源,只求表面和諧的意識型態,正是教會失去一整代人的主要原因。(相信很多基督徒都收到類似的信息,我不會在這裡貼出來,做幫凶。) 從法理公義的角度,當這種扮中立態度,故意忽略對立雙方的權力不平… 詳閱

雞蛋與高牆~~香港人兩個月來的轉變

各位弟兄姊妹,我是來自香港的,我是一位中學教師,也是一位堅定的和理非份子。呀,我應是一位堅定的和理非非份子,因為我很少說粗口的。 在反送中的這幾個月中,香港經歷了很大的轉變,我們支持民主的香港人也同樣經歷了很大的轉變。 香港抗爭活動的轉型 香港人的遊行示威以及抗爭也漸漸從以往聽從某一「大台」﹙民間人權陣線﹚號召,但由於大台只能組織「合… 詳閱

有教會開放堂所 有教會落閘關門

[本文蒙作者允許轉載] 亂世當中,有教會選擇開放堂所,讓有需要的人進內休息;有教會選擇早早落閘,將所有人拒諸門外。 記得有一次,在衝突現場採訪,偶然走進一間教堂借廁所,目睹令我難忘的一幕。當警察防線不斷推進,已經非常接近教堂時,同工們正商討應否落閘,一位老牧師堅定地說:「不行,教會不能落閘,要讓有需要的人進來。」 後來我參與那教會的聚… 詳閱
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龔立人 - 在暗角言說上主