社會時事

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「殺無赦!」——僭越者的武器

袁天佑
2017/10/8 聖靈降臨後第十八主日 (太二十一33~46) 不久前,有一位立法會議員召聚群眾,聲討「港獨」人士,表示對這些人要「殺無赦」。因他自己宣稱是「一位謙遜又開明的基督徒」,引起了不少人對他的信仰的質疑,基督徒怎會殺人? 其實這並不為奇。今主日的福音經課記載了耶穌所講的一個比喻,談及一個葡萄園的園戶殺人不眨眼的事——「惡園戶的比喻」。 一個主… 詳閱

對建制的想像

前言:為什麼本身上到位、有權力的人會傾向親建制。 以上的問題,我從多角度都思考了很多年,始終沒有一個完備的答案。 從一個實務性的角度來分析,有些神學院的負責人會告訴我,因為學院希望和內地教會維持得來不易的良好關係,故此必須在一些敏感的公共課題上謹愼言行,然而這個理由你認為充份嗎?單單為了和現政府維持良好的工作關係,而對她的劣行(劉曉… 詳閱

「巴勒斯坦回憶錄」分享會

「巴勒斯坦回憶錄」中文版出版小組 主辦 香港教會更新運動 與 德慧文化  協辦 1948年的一場戰爭,引致無數巴勒斯坦家庭遭遇沈痛災難,改寫了他們的命運。而阿拉伯裔的基督教牧師亞歷斯‧阿瓦德(Alex Awad)母親家庭的故事,正是活生生的寫照,也為本書提供了重要的歷史證據和材料。 凱蒂的丈夫在1948年於耶路撒冷遇害,一家人更失去了家園。但這位單親媽媽並沒有… 詳閱

反政治也是政治

我以為邪惡嘅政治鬥爭,教會唔好搞;講出政治鬥爭中嘅邪惡,教會要。 政治既敏感又惹火。因此想「食安樂茶飯嘅」(我也想),總想迴避它。自己不想談,也不想別人談。不過,不想談,也是政治取態;要求人不要談,甚至是清楚的政治訴求。亞里斯多德的經典著述《政治學》,開始部份就說:「人依其本性乃政治的動物」。政治在講人如何共處!除非荒島上只孤身一人… 詳閱

錯愛

國慶剛過,有說氣氛一年不及一年。足球國際友誼賽唱國歌時又有人喝倒采,香港人對「國」似乎難以「越難越愛」,但社會卻充斥「愛」,「愛」字頭愛國愛到社團一般。 當下有些「愛」之團體,在公開場合,不時把愛國掛在咀邊,把鈔票塞進荷包裡邊,以權力排擠「愛得唔夠揚」之輩,甚或有豪情者使用粗言辱罵、出動拳頭皆有之。 現在愛國更是進階版,要做到敵我分… 詳閱

【在地下工作:國共內戰時期的中共地下黨基督徒】演講(台灣)

日期:2017年10月24日(二) 時間:下午14:00-16:00 地點:台灣中原大學全人村南棟721教室 講員:邢福增(香港中文大學崇基學院神學院院長、教授。基督教中國宗教文化研究社社長、中國基督教史學會會長。研究方向為當代中國基督教發展、中國政教關係、中國及香港基督教史等。近著:《基督教在中國的失敗?中國共產運動與基督教史論》、《王明道的最後自白》《中國乎?… 詳閱

《逆權司機》放映會及座談會

電影改編自真人真事,講述一名平凡漢城的士司機因接載一名德國記者到光州而意外見證韓國歷史上重要的民主運動「光州事件」,並協助將政權屠殺人民的真相公諸於世。 《逆權司機》電影欣賞 日期:2017年10月7日(星期六) 時間:中午12:00-2:15 地點:油麻地百老匯電影中心 費用:每位$90 不設劃位 網上報名: 映後座談會 時間:下午2:45-5:00 地點:油麻地聖保祿堂副禮堂 講… 詳閱

教會再小,亦能成為無家者的好鄰舍

[本文蒙作者允許轉載] 當面對露宿者議題,許多教會雖然有心回應,卻受限於資源而未能持續跟進。然而,有教會拋開以資源主導議題的想法,即使人手與財政未見充裕,亦無阻其無家者事工:那就是好鄰舍北區教會。 教會在2014年成立,當時北區為全港第四貧窮區域。他們發現石湖墟及聯和墟近年更出現合共約2000劏房戶,但區內針對劏房戶生活上的支援相對較少。教友在… 詳閱

上主,我們和我們的國家都得罪了祢!

袁天佑
2017/10/1 聖靈降臨後第十七主日,普世聖餐主日 (但以理書第九章1~19節) 「耶和華啊,我們和我們的君王、官長、祖先因得罪了你,臉上就都蒙羞。」(但九8) 每逢十月第一主日,世界各地不少教會均將這主日訂為「普世聖餐主日」,今年已是第78屆了。七十多年前,世界正面臨第二次世界大戰。普世教會協會於是發出呼籲,在十月第一個主日,在自己教會內舉行聖餐。隨… 詳閱

閾限、靈性與社會運動:雨傘運動個案

社會運動是一場集體行為,目的是尋求社會轉變。這文章重點是社會運動參與者的經驗。第一,參與者在社會運動的經驗對其身份建立的意義;第二,這經驗對參與者在後社會運動的社會有何角色;第三,在一個比前社會運動的社會更打擊參與者的後社會運動的社會,參與者可以如何轉化他們在社會運動經驗。以上課題將以香港雨傘運動為個案探討。我將分別應用人類學者范… 詳閱
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