社會時事

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在瘟疫下敢說真話的教皇克萊門特六世

余創豪 chonghoyu@gmail.com 引言 在新型冠狀病毒橫行肆虐全球的今天,到底教會可以向基督徒群體和社會發出怎樣的訊息呢?我不奢望出現一錘定音,有如暮鼓晨鐘般的醒世恆言,但我希望至少基督徒可以說真話。太陽底下無新事,每當人類面對重大災難時,總會有些人以陰謀論、謠言、假新聞、假科學去推卸責任,去尋找代罪羔羊。在齊太史簡!在晉董狐筆!無情的史冊會將說… 詳閱

疫 · 祈禱

滿有恩典與憐憫的神,我們愛慕祢的聖言,渴求祢的活水,求祢聆聽我們禱告 - 聖父,在這叫人心神憂傷和精神顛簸的日子,我們充滿煩躁和驚懼。因著疫情肆虐、政局不穩,滿載負面難過的消息每天在不停傳播,它們無不消磨殆盡眾人的心。 但我們將這些重擔一一交到恩主手中,求祢鑑斷與恩領,又赦免我們的小信和不義。天父,雖然疫境之中困難重重,但細想苦難之中處… 詳閱

當瘟疫生於革命的時代

自去年六月,一場席捲時代的革命在我城爆發,為我們刻下不能磨滅的疤痕與印記。誰又料到革命浪潮未散下,武漢肺炎橫空降臨,為全城締造另一次生化危機。大家的焦點瞬間轉移為搶口罩、廁紙,面書不再被文宣洗版,而是排山倒海的「兩盒thx」。革命是否果真被疫症中斷,變為時代回憶? 讀經不應將經文抽離脈絡與處境理解,是次疫症同樣無法抽離當下香港的革命進程… 詳閱

應對疫潮的短期思考

武漢肺炎於1月底內地爆發,至今已演變為大流行。香港已進入第二波階段,隨著回流港人(英美加留學生、滯留湖北港人等),疫情短期內不會減退。 作為教會領袖,一方面關注各地疫情的發展,另一方面也非被動地等待有天疫情過去,一切事物就會回復正常。也許我們要調校心理,我們正身處漫長疫戰當中,各地不同時段正陷於捱打狀態,嘗試採用圍堵來防止或拖延病毒… 詳閱

點解全世界都搶厠紙?

之前香港人因為疫情搶廁紙甚至打劫廁紙,成為衝出國際的爆笑新聞。 可是後來,日本,意大利,美國,加拿大,德國,澳洲,全世界人都湧去超市搶購一空。 是人活著冇盼望? 定心靈空虚呢? 如果病毒的攻擊是無差别 搶廁紙的狂潮也是無差别 未信嘅人搶,基督徒也搶 呢首改行填詞嘅歌會唔會係你嘅心聲 又或者你朋友嘅心聲? 其實搶廁紙的現象仲可以用經濟學角度去解… 詳閱

【武漢肺炎】今年香港隨時沒有六四集會

  武漢肺炎疫情肆虐全球,世界各地多個會引起大型公眾聚集的活動被迫取消和押後,連東京奧運能否如期在今年八月舉辦也是未知之數。   在香港,民陣因應疫情嚴峻問題而無限期暫緩舉辦大型遊行活動。如果情況持續下去,香港未必能在今年一如既往地如期舉辦六四集會。   說實話,民眾的健康安全必須放在首位。如疫情絲毫沒有緩解的跡象,勉強舉辦六四集會… 詳閱

《倖存者》——前線手足是民族英雄還是Condom?

  韓國戰爭鉅製電影《倖存者》(Battle of Jangsari)去年9月已在外地上映,但由於這齣電影在港只是剛剛上映,所以暫且不宜劇透太多。無論如何,這齣電影的劇情存有不少關於戰爭倫理議題的爭議。各位觀眾在欣賞電影的特技效果時,不妨同時作出深思。   《倖存者》其中一名導演金泰勛去年出席電影的記者招待會時明言,這是一齣向昔日英勇作戰保衞南韓的學生士兵… 詳閱

鼠疫 敗 亞述十八萬五千大軍,悔罪 免 君王與全城受疫受役

編輯同工
[本文蒙作者允許轉載] 列國的神,有那一個救他本國脫離亞述王的手呢?(列王紀下18:33) 亞述王聽見人論古實王特哈加,說:他出來要與你爭戰。於是亞述王又打發使者去見希西家,吩咐他們說:(列王紀下19:9) 希西家從使者手裡接過書信來,看完了,就上耶和華的殿,將書信在耶和華面前展開。(列王紀下19:14) 當夜耶和華的使者出去,在亞述營中殺了十八萬五千人… 詳閱

自信的民族主義:世界欠了我們?

余創豪 chonghoyu@gmail.com 邁克爾‧奧克森伯格(Michael Oksenberg)是1970年代卡特總統執政期間的中國政策顧問,他稱中國對西方的態度為「自信的民族主義」(Confident Nationalism), 在他看來,中國人的自憐心很重,這種由於自憐而以極度自信為補嘗的民族主義,令中國人覺得世界欠了他們很多。從前我曾經在其他文章引述過奧克森伯格的見解,有讀者回覆,表示反對這種說法。畢… 詳閱

面對黑暗政權、與「凡事謝恩」的妄想

疫情持續、但萬惡的政府可沒有半刻停下來打壓人民。早兩天一波又一波的警暴,重新再現公眾眼前。大家心知肚明,一日未推翻這個不公義政權、我們也食不安寢不下—只是事情發展到去這個階段,我們可以「做」些什麼?大家都陷入一種停滯不前的狀態。 3月8日夜晚、又一個無眠夜。身邊有位朋友說,眼見警暴天天上演,「仲凡事謝恩?真係謝唔落」(唔係係咪因為身邊… 詳閱
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陳韋安洪麗芳 寫給你心中尚未崩壞的地方