社會時事

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同志基督徒和支持同志平權的基督徒,就不把上主的聖潔和公義放在眼內嗎?

討論到現代性/別議題,不少教會的弟兄姊妹都有一種迷思:「同志基督徒和支持同志平權的基督徒,都不把神的聖潔和公義放在眼內。」雖然我從小到大就經常聽教會常用「耶穌愛你」作口號,但當他們面對同志群體時,卻突然變得非常敏感,彷彿他們認為耶穌要愛同志就需要同志先符合他們所認同的「聖潔」和「公義」標準。那麼,到底支持同志平權的基督徒,有將上主… 詳閱

「《明月幾時有》與雨傘運動隨想」

「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們將薄荷、大茴香、小茴香獻上十分之一,那律法上更重要的事,就是公義、憐憫、信實,你們反倒不做;這原是你們該做的-至於那些奉獻也不可廢棄。你們這瞎眼的嚮導,蠓蟲你們就濾出來,駱駝你們倒吞下去。…所以,我差遣先知、智慧人和文士到你們這裏來,有的你們要殺害,要釘十字架;有的你們要在會堂裏鞭… 詳閱

寫於梵蒂岡第二次大公會議53週年:有需要召梵三會議嗎?

余創豪chonghoyu@gmail.com   最近傳媒報道關於天主教會的消息都是比較負面的,焦點都是天主教的性醜聞,例如在上個月,六名男子在華盛頓特區的美國地方法院對天主教會提起訴訟,聲稱他們在童年時期受到天主教神職人員的性虐待。不過,值得一提的是,在本年12月8日,亦即是筆者撰寫這篇文章的同一日,是天主教會結束梵蒂岡第二次大公會議的53週年紀念。該大公會議於19… 詳閱

不是規劃出來的手語生涯

成長路不易走,有很多挑戰,但也有很多盼望。你可會感受到身邊有一位完全認識你、又無所不能的神陪着你走呢?回望過去,人生遇過許多「偶然的驚喜」,並非巧合,我信是神為每個獨特生命所預備的!從小,我就希望學手語,因為我不喜歡說話,而且我有中度的聽力障礙。想不到,神讓我在IS Camp*裏認識了「手語姐姐」,她的手語打得很快、還很美。後來她邀請我參與… 詳閱

拒絕領袖的新世代!?

九西補選過後,有泛民政黨的領袖認為若某本土派的年輕區議員願意出來支持泛民的候選人,選舉的結果可能會有不同。 另一邊廂,拖了好幾年的「佔中九子案」終於開審。當然這是中共下達到特區政府的指令:徹底追究發動這場社會運動的策劃人。然而當權者對於這宗荒謬絕倫的案件背後卻有一個錯誤的假設:學生及年青人大規模地參與這場歷時79日的「遮打革命」,其實… 詳閱

為何改變不了?收編意外的日常權力

這兩個月,香港經歷了不少意外,或稱之為異於日常的例外事件,包括十級颱風山竹及史無前例的港鐵四線「跪低」。也許港鐵故障已是習以為常,但上月「更上一層樓」的癱瘓仍教人措手不及。這兩件事的共同點在於它們以非比尋常的力量與速度將人撞出慣常生活,使人偏離安定、規律與連續的秩序,將日常懸置以宣告例外的在場。當代法國哲學家巴迪歐(Alain Badiou)將之… 詳閱

用愛,滋養眾生

有一年我教會堂慶,整間教會移師到烏溪沙青年新村做禮拜,而在禮拜後便是自由時間,有一位很關心我的牧師知道我是積極支持性小眾平權的人,便約我在那段自由時間裡對一對話。沒有意外的是,牧師在對話裡仍然表示「同性戀=愛滋病」,而假若患有愛滋病的同性戀者願意成為異性戀者,他們的愛滋病就會被神所治癒。又有一次,我教會裡一位對我很友善的媽媽,她明白… 詳閱

作基督徒的意義:讀陳健民〈我的四年〉(1983)

陳健民兄在中大「最後一課」中自白:「我是一個有信仰而無宗教的人」,並剖白了他從中學到大學期間的信仰歷程。 關於他在大學時代的信仰之旅,他在1983年於中大社會系畢業時一篇文章〈我的四年〉,從第一身角度作了回顧。文首一開始,就引用了潘霍華在《獄中書簡》的話:「我至今仍然相信,惟有完完全全生活在現實當中,人才曉得信仰上帝」。 文中呈現了他的信… 詳閱

《「我有信仰,沒有宗教」- 從陳健民教授的宣告談起》

「看哪,耶和華大而可畏之日未到以前,我必差遣先知以利亞到你們那裏去。他必使父親的心轉向兒女,兒女的心轉向父親,免得我來咒詛遍地。」(瑪拉基書4:5-6) 佔中三子之一的陳健民教授在中大退休前,在思托邦講座講了最後一課,分享他的人生信念。他曾說過:「我有信仰,沒有宗教。」他的意思是他對世界事物及人生有自己的思想信念,這些信念與基督教信仰有其相… 詳閱

「明日大嶼」與沒有明日

近月環繞香港人的課題之一是「明日大嶼」計畫。簡單來說,「明日大嶼」是一項填海造地計劃,選擇地點是大嶼山東南面對外數個小島,計劃是將他們連成,建成面積達1700公頃。政府解釋「明日大嶼」計劃是要解決香港人居住問題。這是一個有關生態與生存和發展的矛盾課題。我們應以甚麼價值或視野評價這計劃? 《地球憲章》 於2005年,聯合國教科文組織通過《地球憲章… 詳閱
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