生活感想

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從對現況的無力感探入哈巴谷書

近日筆者再翻看哈巴谷書的內容,嘗試以猶大和巴比倫代入香港和中國的現況,疏理自身對社會的無力感。面對DQ議員、不斷釋法、高官反智言論、一地兩檢、宗教人士被統戰等的議題,都使我感到意興闌珊。在筆者的教會圈子內,能討論的人不多,有些是不想討論,因為政教分離、有些是漠不關心,因為工作太忙根本沒時間理會、有些昰不明白為什麼要反抗,因為現在生活… 詳閱

《我是同志基督徒》見證系列前言:相信有愛,就有奇蹟

各位朋友大家好!我是來自香港的Sunny Leung,我是一位從2016年開始參與性小眾平權運動的基督徒,因為自己還在主流教會聚會的關係,我希望可以把更多與性小眾相關的議題帶進去教會,因為教會大部分時候對性小眾的討論感覺是非常抽離的,他們覺得性小眾群體不存在於他們的教會裡面,但事實讓我們知道教會裡有不少的性小眾基督徒存在,所以我這次希望繼續收集不同性… 詳閱

無意義的行政事奉?

「事奉無分大小,大家都是同心事奉主!」當大家正討論該擔當甚麼事奉崗位時,往往就會有人拋出這句「真理」,彷彿提醒大家不同事奉崗位其實都是一樣,不用分那麼細,最重要是同心事奉神。事實上,這句「世界級」道理往往不攻自破,假若所有事奉崗位都一樣,那麼又為何要分這些崗位呢?置於現實場境,大家當然心知肚明地知道不同崗位確有大小之分,皆因職責不… 詳閱

後文字年代竟出現文字敏感的奇景

第37屆香港電影金像獎頒獎禮剛過去星期日落幕,矚目不在於那部電影得獎,而在於幾位得獎者致詞的內容。除了楚原道出人生哲理為人所樂道,另外頒獎的黃秋生和得獎的古天樂,則被視為一巴掌摑在政協兼名演員成龍的臉上。話說成龍三月初現身全國政協會議,回應被問到香港電影發展時,成龍向記者表示,「現在只有一種電影叫『中國電影』,香港電影也是中國電影。… 詳閱

33歲的信仰

33歲。對基督徒來說,這是一個令人震撼的年紀。 我們的信仰,就是一個處於33歲的信仰,不多也不少。 據說,耶穌就是以30歲之齡傳講天國的福音,並在3年後被釘在十字架之上,結束了他在世傳道的人生。當我們說十字架有著上帝救贖世人的意義、是基督教信仰的核心,那麼這份作為核心的救恩就是從耶穌33歲之時展現在世人當中。那怕後來彼得、保羅繼續宣講有關基督復… 詳閱

當文本脫離作者

2018年香港中學文憑試於4月9日舉行了中文科卷一閱讀能力考核,當中的一篇閱讀文章為台灣作家林黛嫚作品《孤獨的理由》。據林黛嫚的臉書平台說,貴為作者的她讀到試卷上相關問題時,仍不知道該如何回答,並表示出卷員所擬定的問題實在靈活。 當作者寫下文字、文字再傳到讀者的眼中,往往轉化成另一種形象。我們說,當文本脫離作者雙手,也就正式宣告作者的死亡。… 詳閱

佛系信徒是如何鍊成的?

近來網絡世界經常傳來「佛系」相關的圖片。 所謂的佛系,與宗教並沒有多大相關,指的大概是一種無責任艦長。縱然身負某種身份職業,卻未對其崗位投放太大熱心;最後只有隨遇而安,緣份一到事情便完滿結束。因此,網絡上除了出現佛系編輯、佛系學生、佛系老公,更有佛系天主教徒、佛系基督徒的流傳,用以諷刺那些口裡承認、心裡相信,卻沒有任何回應行動的信徒… 詳閱

子民投降時,末世即到了

國務院4月3日發表《中國保障宗教信仰自由的政策和實踐》白皮書,文件指宗教信仰自由的政策來自黨的十九大,在國家主席習近平為核心推行全面依法治國,將宗教工作納入國家治理體系。事實上,十九大清楚宣告國家宗教事務局併入中央統戰部,意味著宗教事務將由黨決定政策,宗教事務局只司執行之責。中大崇基神學院院長刑福增,早前就撰文提問,此改動到底是「改… 詳閱

#UCC3024 後感:(瞓導老師)

通常一般人認為學習只有一種,就是好傳統的方法,通過別人講授知識而得到:老師上課,同學們乖乖坐定定,單向地等待知識傳授;但其實可以有另一種,就是今次我們所體驗的「3024 @瞓導老師」。 我們和一班青年人透過$30元經驗一下用24小時的瞓街生活。 文化中心 – 露宿街頭文化 無家者所睡的地方,不能太公開,太被注目,因為有機會隨時被驅趕。但是卻估不到原… 詳閱

當聖餐失去神聖

2018年3月29日,耶穌受難日前夕,也是教會傳統上的設立聖餐日。顧名思義,這是一個紀念耶穌基督遇害前與門徒共享晚膳、濯足訓話的日子。至於當中的晚膳場境,演變成今天教會的聖餐禮儀。 每當這個儀式進行,施禮的牧者必定會重演耶穌施發餅酒的一刻,並提醒信徒聖餐作為我們罪得赦免的媒介、繼而鼓勵信徒放下各自的誤解而走向復和。那怕你的教會程序或長或短,… 詳閱
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龔立人 - 在暗角言說上主