生活感想

瀏覽分類

 

豈可牧中無仁:反思只有數字沒有名字的牧養領導

「大衛就吩咐跟隨他的元帥約押說:『你去走遍以色列眾支派,從但直到別是巴,數點百姓,我好知道他們的數目。』約押對王說:『無論百姓多少,願耶和華-你的神再加增百倍,使我主我王親眼得見。我主我王何必喜悅行這事呢?』但王的命令勝過約押和眾軍長。約押和眾軍長就從王面前出去,數點以色列的百姓。」(撒母耳記下24:2‭-‬4) 大衞雖被稱為合上帝心意的人… 詳閱

中秋:惦記無法團圓的人們

在美國慶祝中秋,惦記親友,也惦記正在聖所庇護的移民⋯⋯ 剛開始Mission Year計劃不久,在費城的排屋與六個來自美國各洲的朋友住了兩星期,我終於成為了一個「少數族裔」,驚訝自己進入了全新的視角。發現自己從前自以為懂得與其他族裔共融的態度還是無法明白他們的心境,例如我其實並不想讓中國/香港文化大使成為別人第一個理解我的身份,但也同時發現很多類近… 詳閱

牛津神學遊記I

終於來到哈利波特的城堡讀書了,希望我讀完不會變佛地魔。 最近我一直在想:「如果沒有讀神學,我現在究竟會在幹什麼?」我肯定會是一個閒時就專注在家中打機的宅男。跟我認識久的人都知道,我就是愛打機。遊戲的世界就是我真實的世界,而我也十分享受活在這世界。人生苦短,找到自己喜歡做的事情又有何不妥?我羨慕這樣的生活,真的。 但也許是天意,命中注… 詳閱

好書推介《靈慾交融:歷代靈修學家對雅歌的屬靈經歷》

雅歌是歌中之歌,它充滿了對愛的憧憬、甜蜜、讚美、磨難、煎熬、思念、堅固等等五味雜陳的內容,它一直受到猶太拉比和歷代靈修學家推崇備至。筆者坦承,過去孤身寡人時閱讀雅歌書只是丈八金剛摸不著頭腦,對於文中書拉密女與良人之間的情愛關係丁點兒也沒有共鳴;誰不知隨著年紀漸長,加上成家立室後,重新閱讀雅歌卻是愛不釋手,因為親嚐過愛情當中的甜酸苦… 詳閱

為中國教會禱告

近日連串的天災不單令人人心惶惶,更叫人深思即使科技一日千里,人還是何等脆弱和渺小。只是,這脆弱和渺小的群體,卻常常因著個人或群體理念,或爭奪利益而水火不容,更彼此攻擊傷害。 最近祖國的新聞和教牧之間的消息都十分緊張,因為信徒們面對極大的逼迫,很多標誌性建築或聚會點被拆毀整改。有官方的,也有地下的。 內心實在煎熬和憂愁,同是天父兒女,… 詳閱

從風向到方向

近日,某教會舉行了一連三場的祈禱會,說是因應颱風將要殺到,要努力「爭戰禱告」。套用它們的一句話:「颱風風聲有多麼緊張,神的榮耀就有多大!」 所謂的「爭戰禱告」,說白一點就是浸禮日巧遇颱風到港,為免日子因天氣延誤,故此鼓勵信徒為此祈禱。或許相熟朋友多習慣理性說話、低調處事,看到這類的浮誇報告也禁不住在圈子裡廣為傳閱。結果,朋友多表達同… 詳閱

摩連奴返了教會?

英超球隊曼聯的主帥摩連奴,近來與球會高層的矛盾愈趨激烈,看來帥位不保也是早晚的事。由費格遜的輝煌年代,直到摩連奴領軍的今天,成績遠遜於球迷期望已是鐵一般的事實,但連穩定性和獨門的自家風格亦不能建立,相信這也是令一眾球迷深感失望的原因。假若讀者是身處於教會的基督徒,又對摩連奴管理手法和其心態有一定認識,相信必定會心微笑,因為普遍教會… 詳閱

默想:不要譏笑窮乏人

箴言17章5節:譏笑窮乏人的,是蔑視造他的主;幸災樂禍的,難免受罰。 基督徒大多不覺得自己譏笑過什麽人,或者對某件事幸災樂禍。但今天仔細想,這樣的事其實常發生。比如牧師拿患憂郁症為例,來描述人的沒有信心。那些患憂郁症的人是十足的窮乏人,有不少人掙扎不過,就希望能夠死掉倒好。 我們還譏笑誰?那些跨性人、同性戀–他們都是故意選擇悖逆。上廁… 詳閱

體育事工的無盡旅途

電競牧養成為近來爭相熱論的課題,不少人將之與體育事工比較,以此作為電競是牧養職事的理據。乍看之下,體育事工已是主流的青少年牧養平台,但又是否果真得到廣泛教會的肯定與接納?抑或這其實仍流於小眾事工,只是一小撮熱血平信徒之奮鬥掙扎夢? 事實上,不少人對體育事工的印象可能仍停留於「打下波,玩下啫」,因此當練波與主日學不幸地發生於同一時段,… 詳閱

如何牧養異性戀信徒

異性戀,這是一個苦澀且充滿爭議性的議題,同時也是教會不能迴避去討論的問題,因為這關乎不少基督徒的生命,就讓我們先從聖經的角度來了解,到底初期教會的使徒如何回應這議題。 從聖經角度淺談異性戀 到底聖經是怎樣看異性戀呢?我們先要清楚明白舊約年代是沒有「自由戀愛」這概念,很多時候他們的婚姻都是由家族中的長輩所安排,所以聖經中不少有被記錄下… 詳閱
贊助連結
龔立人 - 在暗角言說上主