生活感想

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我是感染了愛滋病的基督徒:Duncan(上)

Duncan林振中是一個病患者互助組織的創辦人及現任總幹事,他將於下年移民到荷蘭和他的另一半結緍,並在當地共度天倫。讀者可能覺得Duncan下年就要去外國結婚很開心吧?但你們可能沒想到,他是一名感染了愛滋病的同性戀者,更是一名從中學年代就開始就信耶穌的基督徒,他與一班感染者於一年半前成立了「愛滋健康關注社」,致力推廣有關愛滋病的公眾教育、政策倡議… 詳閱

我們真的需要「靈火」嗎?

筆者從不一面倒反對「靈恩」,筆者相信教會要作的比基督要作的更大,這是基督的應許,可是教會的每個行動或宣稱都需要經過聖經的批判,以致我們所行所宣都不至離開真理,自意為正,自以為是。近日筆者的教會來了一位外國牧者,他的講題強調如何維持「靈火」在信徒的生活中,會中也帶來了一首以「火」和只有「火」為主題的歌曲,也邀請會眾一同呼喊「火」字作… 詳閱

福音 “Laughings” 充斥教會圈

教會圈子充斥著為數不少的「福音 Laughings」。這些「福音Laughings」想傳福音,有些還是滿腔熱誠,誰知他們以為自己是傳福音,事實上是「反傳福音」,人們接觸完這類「Laughings」之後,不單不會對基督的福音增加興趣和好感,甚至增加了反感。影音使團最近的方舟佈道,可說是其中的表表者。 前些時在一個電台phone-in節目中,一位基督徒女士嘗試與當日的嘉賓名人劉天賜辯… 詳閱

論成熟

關於成熟,在生命旅程上算是極抽象的概念。 然而抽象的同時,某些教會卻喜歡用以「成熟」來決定信徒的生命、並以之作為事奉的根據。 有些教會以水禮作為信徒成熟的標記。在水禮以前,信徒需要參加六個月至兩年不等的慕道班,再經過考試、問心事,最後才獲得水禮重生的資格。當好些教會批評這類過五關斬六將的程序無視恩典是藉基督白白得來,他們卻同樣忽視了… 詳閱

今天同左個耶和華見證人傳福音

今天回家途中,見到尐耶證(耶和華見證人)在街笑面迎人派書仔。有看我以前的文章的人知道,耶證和摩門我自十多年前起已間中和他們傾下計,當傳道又好當識朋友又好。 今天見到,我心裡想:他們笑住口面咁派,但又是否真誠開放討論信仰呢?咁我走埋去試下… 開場白和寒喧幾句後,大家有個對話平台空間傾下。對方是位三十來四十歲的男士。感覺上,是互相理解… 詳閱

我是死而復生的臺灣基督徒:張原境(下)

除了工作的場合,原境也在教會裡尋求支持,逐漸向身邊的教友出櫃,希望更了解這個議題,參與許多的活動及講座,也因此認識了更多支持同志的臺灣基督徒群體,例如長老教會青年陣線、台灣好世協會等等,原境也去過接納同志的真光福音教會及活躍校會,此外也因為認識了臺南彩虹遊行的發起人,接下了2018年臺南彩虹遊行的交通組組長一職。而在籌備過程中原境也發現… 詳閱

默想以西結書二十二章反思近日欺凌拾荒者之事

以西結書二十二章6-12節 6 看哪!以色列的首領各逞其能,在你中間流人之血。 7 在你中間有輕慢父母的,有欺壓寄居的,有虧負孤兒寡婦的。 8 你藐視了我的聖物,干犯了我的安息日。 9 在你中間有讒謗人、流人血的,有在山上吃過祭偶像之物的,有行淫亂的。 10 在你中間有露繼母下體羞辱父親的,有玷辱月經不潔淨之婦人的。 11 這人與鄰舍的妻行可憎的事,那人貪淫玷污… 詳閱

血統,就是原罪?

早前,德國國家足球隊的土耳其裔中鋒、效力英超球會阿仙奴的奧斯爾正式宣佈退出國家隊的行列。宣佈退隊的晚上,他在個人Twitter發表了三篇文章,大概是提到他遭受包括德國足協主席格林德爾等人的種族歧視,甚至被認為是國家隊歷史性在2018年世界盃首輪出局的病源。結果,心灰意冷的奧斯爾只能狠下心腸寫下退隊宣言。 「在他們眼中,贏了,我就是德國人,輸了,我… 詳閱

信仰文字

記得昔日在大學修讀西方文明歷史,老師介紹到蘇美人發明了楔形文字的同時,強調人類歷史自始進入一個不再一樣的文明時刻。 因著文字的出現,知識和技術的傳承不再單靠口耳相傳,卻能依靠文字記錄。如此,那怕一位科學家的發現因著政局動盪或宗教原因而未能在有生之年公諸於世,只要他留下詳盡的研究記錄,那份發現依然能夠為後人所認識、以致隔空傳承。 或許… 詳閱

我是死而復生的臺灣基督徒:張原境(上)

近年,臺灣社會對同性婚姻的討論鬧得熱哄哄,那種勢不兩立的劍拔弩張局面尤其在基督徒與同性戀者群體之間見到,但其實兩個看似水火不容的陣營中,中間卻存在著不少身份重疊的朋友,他們既是同性戀者又是基督徒,而這篇文章的主角張原境正是一名同性戀基督徒,他更是在同性婚姻最被激烈辯論的日子裡相信耶穌的,他的經歷到底是怎樣呢?讓我們一起去看他的生命… 詳閱
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