生活感想

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為何寡婦窮得只有兩個小錢

因為小組查經剛好查到馬可福音十一章到十二章,講到耶穌最後一次上耶路撒冷,在潔淨聖殿後,第二日又進城,當時的政治宗教領袖前來挑戰他,包祭司長、文士、長老、法利賽人、希律黨和撒都該人,耶穌一一應付,令對方啞無言。去到十二章,整段記載卻有一個奇怪的收尾,脫離了耶穌與一眾領袖的針鋒相對,記載了寡婦的奉獻,緊接的十三章開頭,耶穌預言聖殿再… 詳閱

反思《一念無明》的教會實況

電影呈現出社會上各階層對精神病患者的無知和冷漠,電影中灰暗的氣氛從未離開過,彷彿在觀眾面前嘲諷和指控社會上的光怪陸離。電影透過不同場景表達教會、情人、家人、朋友、同事、醫生、鄰舍及社會大眾都充斥著對阿東(精神病患者)的拒絶,電影中唯有鄰舍的兒子(小學生)才能表達出對阿東的接納;顯明真誠是人與人之間美好的溝通法門。 筆者對阿東在教會那一… 詳閱

愚人節是新衣 (新詩一首)

Pastor Paul Mok 愚人節是新衣 (新詩一首) 是她,就是她,我的女神。 她那會說話的漆黑的剪水雙瞳, 嬌羞無限,宜嗔宜喜,美若天仙的玉容, 婀娜多姿,裊裊婷婷,欲拒還迎的姿態, 還有那吹彈即破賽雪的肌膚, 並溫婉嫻淑,慧質蘭心之氣質, 實叫我魂牽夢繫,不能自拔。 無論我坐在家裡,行在路上,躺下,起來,都想念著她。 我把她放在我心上如印記,種在我心田待收成。 我… 詳閱

為被教會傷害的人禱告

早前被教會弄至身敗名裂的思古井弟兄的事件,有了最新進展,加上今晚在教會的敬拜祈禱會進行途中,去到認罪悔改的環節,突然十分感觸,深感香港人喜歡責怪受害者的文化實在根深蒂固:教會內出現埋怨、恐懼、責備、疑問,很大程度是因為領袖或制度出現了問題,然而我們從不會叫領袖悔改,亦不會嘗試改善制度,只會稱埋怨、恐懼、責備人的兄姊是罪人,將所有… 詳閱

打好手上的牌

2015年9月至2016年8月的學生自殺人數有33人。2016年9月至2017年3月期間,學生自殺人數已有25人。有見及此,香港教育局於2016年3月成立防止學生自殺委員會,而其報告已於2016年11月呈交。 本文無意評論這報告的可信性及其建議落實情況,反而嘗試探討應對力(coping)。應對力指個體對環境或內在需求及其衝擊所作出的恆定的認知性和行為性努力。選擇應對力,因為選擇自殺者… 詳閱

問下你自己 : 「你點解要讀大學?」

近呢兩年多左做大專社關組嘅體驗訓練,逐漸認識多左呢一代嘅大學生佢地究竟點睇貧窮呢個議題,除左呢個議題外,更加令我地了解多左大學生讀書嘅心路歷程。 佢地對本地貧窮議題有咩睇法?我諗除左讀社工社會學嗰啲會有啲sense之外,讀其他科嘅同學仔對呢個議題真係好有距離,除非本身係基層,否則佢地平日嘅生活只有屋企去院校然後返屋企,就係咁簡單,亦可能… 詳閱

核心與邊緣

馬斯特 先說兩個故事 不知甚麼原因,跟一位弟兄聊起香港人收入的問題,我問他知不知香港人入息中位數是多少,他答我,一個人要在香港生活,衣食住行、保險、儲蓄、電話、上網,最少要兩三萬,所以他猜入息中位數應該接近三萬。 他的想法明報顯示受到錨定效應的影響,可能他的收入正處於同一水平,身邊的人亦有類近的收入,所以作出如此估計。 我跟他說香港入息中位… 詳閱

教會不在深水埗的一種看見 – 陳浚彥

福利事務委員會及食物安全及環境衞生事務委員會 露宿者政策及相關支援服務與行動措施意見書 (伙伴教會代表,貧校義工導師發表) 每當談起無家者,大眾通常會先想起深水埗,例如早前通州街失火和長年被驅趕的事件。然而在社會焦點以外,聚居在其他地區的無家者同樣面對種種問題,但卻無人問津。例如上月底一位無家者在黃大仙猝死亦只有少數報章報導。本人於… 詳閱

電影《沉默》後感:村民

電影「沉默」已經上影一段日子,雖然好多人都無留齣戲,但網上搵到嘅影評、反省文章卻唔少,尤其喺基督教圈子,個個睇完都寫一篇,我湊下熱鬧,但用一個暫時未睇到人寫嘅角度進入。 睇一齣戲睇得投入,觀眾不自覺地代入主角或比較顯眼嘅角色好自然,代入角色喺思想上、情感上嘅衝擊同掙扎,「沉默」最自然係代入戲中稱為祭司嘅神父,正如主角Father Sebastião Rod… 詳閱

街坊心聲 – 社區老師根叔

福利事務委員會及食物安全及環境衞生事務委員會 「露宿者政策及相關支援服務與行動措施意見書」 貧校社區老師張木根先生發表: 94年4月我喺赤柱出嚟之後感到好徬徨,我地自己都好想靠自己搵嘢做吾想靠政府申請綜援,亦冇攞咩津貼,但係搵嘢做都冇人請,可能因為介意我係更新人士同訓街嘅,都對我地有歧視。各位官員,我訓街訓左23年啦,一個話長吾長,話短吾… 詳閱
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鄒永恒:教、學、人生