教會牧養

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教牧你別要慌

到不同的群組、留言區觀察,發現教牧很多都處於一種狀態-- 態度上支持抗爭,但係好驚。 驚年青人受傷。 驚年青人輕生。 驚年青人被捕。 驚中共出解放軍。 驚香港亂。 除了各式恐懼,還有各式不知道。 唔知點牧養。 唔知點宣講。 唔知點支援。 唔知未來點。 唔知點收科。 唔知自己做緊乜。 我先由結論講起。你的恐懼來自無知,無知令你驚,一驚就牧養唔到。我唔… 詳閱

[教會聚會怪奇現象之]小組成員間的關係只是出租家人?

上次講完團契問題,這次講講小組問題… 詳閱

這是我的立場—傳道牧者應對任何政治審查說不

馬保羅
「講壇上不應該講政治」、「牧師不應向會友表達他的政治立場」、「講壇上只應該講上帝的道,不應該讓牧師宣揚他個人的政見」、「如果牧師在講台上講政治,就會挑起堂會內不同政見的人的分爭,這會帶來教會的分裂」。 作為蒙上主呼召的傳道牧者,應如何面對以上言論? 我認為所有傳道牧者在回應上述言論之前,首先應退到上帝面前,再次思想,我們究竟是蒙誰的… 詳閱

鬧得有道理

在最近一篇文章【教會仲有冇用】中我提到:「面對暴力的提升,及長久戰的考慮,要將抗爭的戰線擴大延長,不要只著重前線及現場,輿論的支援也是非常重要的!」 當一班教牧和基督徒在示威前線的參與被肯定,我們在輿論戰上也該有美好見證,讓人看見上主的教導,也叫眾人看見我們的好行為,將榮耀歸給上主! 在輿論或社交媒體作見證,並不需要雕花龍鳳,只要跟… 詳閱

教會仲有冇用?

2014年雨傘運動期間,我們經歷過暴徒多次衝入旺角及金鐘佔領區,對示威人士施暴。警方在現場捉走了滋事分子,卻被拍到竟在後街放人。 2019年,香港因「反送中」,再次爆發示威事件。有人喜見香港人的抗爭意識強了,也智慧多了。然而滋事的暴徒也進化了,更暴戾了!7月21日晚打後半夜於元朗所見,是震驚全港的畫面!暴徒集結於西鐵站,進入大台、月台甚至列車內,… 詳閱

一群該受咒詛的人

編輯同工
[本文蒙作者允許轉載] 筆者作為元朗人,實在無法想像昨晚「元朗恐襲」屍骨未寒,12小時不到又醞釀另一場風暴。這一群打著「保家衛族」旗號無差別襲擊市民的兇徒,在任何文明國家標準都可定義為「恐怖主義」中的「恐怖分子」!當廣大香港人都不恥元朗鄉事黑勢力所為,當大家破口大罵,廣東話粗口又如此博大精深,我提供多一個選擇:聖經詩篇的「咒詛詩」!至… 詳閱

[教會聚會怪奇現象]團契總在團契完結後?

為什麼真正的團契總在「團契完結」後的一刻才開始… 詳閱

回應警隊基督教以諾團契許淑芬牧師《這是一場與罪犯的鬥智鬥力》一文

編輯同工
[本文蒙作者允許轉載] 警隊基督教以諾團契團牧許淑芬牧師在7月14日於網上發表《這是一場與罪犯的鬥智鬥力》一文,她在文中指出要為警隊向上主呼求信心、力量,激勵警隊各位主內弟兄姊妹堅強在這場「與罪犯的鬥智鬥力」中爭戰,「為要犯法、行惡的人自取刑罰!」;但數百字下來,我們只看到種種歪理,實在有違警隊保護市民的本質,甚至與許牧師本身作為牧者的… 詳閱

最想前線死的是自己主子

兩陣對壘,一般人都願己方勝出。但人心邪惡,且邪惡得出人意外。有時,最想己方打輸的竟是自己人。 撒下十一有如下記載: 14次日早晨,大衛寫信與約押,交烏利亞隨手帶去。15信內寫著說:「要派烏利亞前進,到陣勢極險之處,你們便退後,使他被殺。」16約押圍城的時候,知道敵人那裡有勇士,便將烏利亞派在那裡。17城裡的人出來和約押打仗;大衛的僕人中有幾個被… 詳閱

從「反送中」警民衝突看教牧的張力

[本文蒙作者允許轉載] 二零一四年兩傘運動,有人佔領街道,以違法達義的方式訴求不經篩選的普選。教會群體中,負責維護法紀的基督徒警務人員與主張公民抗命的基督徒抗爭者在如何以合符基督信仰的方法守護社會公義,有了頗對立的觀點。二零一九年的逃犯條例修訂案,激化了五年前未解除的分歧。 逃犯條例爭議未冒現之前,基督徒警員與基督徒抗爭者,可能同屬… 詳閱
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龔立人 - 在暗角言說上主