教會牧養

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反轉 「在上主,沒有一件事是不可能」

每當想到「在上主,沒有一件事是不可能」時,我們很快就聯想起一些超乎自然的事。有趣的是,這些超自然的事往往與解決困難有關。例如,我患病了,沒有醫治方法,但「在上主,沒有一件事是不可能」下,我就會康復。又我月入只有一萬多,沒有足夠儲蓄購屋,但「在上主,沒有一件事是不可能」下,我竟被抽中居屋,甚至意外地接收遺產,足以付首期。「在上主,沒… 詳閱

從「一哥再回應大合照」,思考「公平」的問題

雨傘運動在七十多天後終告落幕,在最熾熱時「退居幕後」的「重要人物」終告「蒲頭」,「講清講楚」,為所做的一切「解話」,也道盡他們心中的「寃屈」,也盡表他們的價值觀與看事情的方法。 前幾天在荼餐小店匆匆的用個午膳,店內傳來電視台的訪問,眼見是個多兩個月來在傳媒不見影踪的「一哥」警務處長曾偉雄先生,出席無線的專訪節目「講清講楚」。面對著節… 詳閱

我不是基督!!

Tony Wong 黃嘉漢
有一次,有一位弟兄與我交談時,他認識一些弟兄姊妹在成為教牧同工或長執之後變得越來越尊權,而且變得看重自己在教會權力的掌控,他為此感到失望。當我聽到這個分享時,我也想起一些面孔:當他們初出茅廬時,他們真是熱心侍主,可惜他們日後也漸漸變得追求權勢,失去昔日侍主的亦子之心。真的,在教牧圈子,我也遇過這種「牧人」。權力,真是叫人腐化!對我… 詳閱

「自然教會發展」導師訓練 I

自然教會發展」(Natural Church Development) 發展至今,仍是全球各地堂會公認可靠的教會健康診斷工具。 是次訓練採用最新版問卷,並結合NCD Insights 幫助教牧同工了解與掌握健康堂會基本價值,從而預備堂會透過現況質素檢視,帶來變革與提升。 主辦:香港教會更新運動 日期:2015年1月28日(週三) 時間:9:30am- 4:30pm 地點:香港教會更新運動「教牧中心」 (九龍長沙灣青山道260-… 詳閱

白色聖誕和黑色聖誕

This week, approximately nine in 10 Americans will celebrate Christmas, in a wide variety of ways. Among Christians, the two groups who share the most in their approach to Christmas celebrations are white and minority evangelical Protestants. These two groups stand apart even from other Christians in that they ar… 詳閱

教宗批評羅馬教廷十五個毛病

8) “Existential schizophrenia: the sickness of those who live a double life, fruit of the hypocrisy typical of the mediocre and the progressive spiritual emptiness that cannot be filled by degrees or academic honours. This ailment particularly afflicts those who, abandoning pastoral service, limit themselves to bureaucratic matters, thus losin… 詳閱

羅馬書13章

此文本來是筆者為團契分享而寫的,但最後用不着。論調雖然舊,很多人已提過,但都放在此處供大家參考 1 在上有權柄的、人人當順服他。因為沒有權柄不是出於 神的。凡掌權的都是 神所命的。 2 所以抗拒掌權的、就是抗拒 神的命。抗拒的必自取刑罰。 (Rom 13:1-2 CU5) 羅馬書13章1-2節可謂某些保守的基督徒反對抗爭的理據。簡單地說,因為聖經在此要求信徒必須順服掌… 詳閱

「生命前線」前傳:Spitali船主朱活泰

表面上,Spitali是一艘居住在白沙灣的紅色帆船;實際上,她卻堅付著領人出海,尋找人生召命的神聖使命。沒有這條帆船,便沒有現在的「生命前 線」帆船事工。但在「生命前線」和Spitali相遇之前,其實上帝早已勾勒出一部有趣的「前傳」,就是Spitali前主人朱活泰(David)的故 事。 要介紹David有許多方法,但大部份與海和船有關。他曾經在台灣修讀造船工程,又曾經「行船」… 詳閱

主啊,我甚麼時候見過你?(太廿五31-46)

看不見的主 大家在看電影或小說時,都很關心結局是甚麼?或者,你會喜歡那一類型的結局?是大團圓?邪不勝正?或是開放式,讓你有很多詮釋空間?馬太廿五章31至46節也是有關「結局」的經文。其中有很強的審判色彩,因為比喻甫開始,就呈現一幅末世的圖畫:「人子在他榮耀裡,同著眾天使來臨」,坐在榮耀的寶座上施行審判。讀的時候給我們很大的壓迫感,但也吸… 詳閱

不安的聖誕故事?

聖誕節信息充滿「反諷」,新生王的出現威脅希律政權的合法管治,疑心甚重的希律王「心裡不安」(太二3),他更是從外國勢力的介入(數位來自東方的智者)得悉有關陰謀。當上主介入於博士夢境,指示他們提早離場,又召喚約瑟與馬利亞帶著孩子漂流他鄉。 當政權感受到愚弄(二16),就大大發怒,以保障政權安全名義「依法執政」,「把兩歲及以下的男孩全部殺掉」… 詳閱
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鄒永恒:教、學、人生