教會時事

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教內消息:金巴崙長老會香港區會 就近日國內宗教受逼迫的關注聲明

編輯同工
金巴崙長老會香港區會 就近日國內宗教受逼迫的關注聲明 我們相信,人作為上帝的形象,具有不容侵犯的尊嚴,其信仰自由必須受到尊重,其表達信仰的權利亦必須受到應有的保障。本會素來鼓勵信徒關心國家與社會,關愛基督信仰群體及尊重其他宗教信仰群體,並學習基督榜樣,關懷記念在苦難中的人。 然而根據各方面的報導,我們得知國內基督教教會近期受到嚴厲的打… 詳閱

時代徵兆—梵中協議後的在華天主教會

教廷與中國近日就主教任命達成臨時協議,引發海內外各界對中國教會發展前景的高度關注。這一協議,除了對中國教會產生巨大的變化外,對港、澳、台的天主教會又有甚麼影響?在一國兩制名存實亡的情況下,港、澳教會是否又能維持現狀呢?台灣教會的處境又如何? 分享嘉賓: 梁潔芬修女(台灣文藻外語大學人文教育學院通識教育中心客座教授) 邢福增教授(香港中… 詳閱

睹書思人 : 畢德生留下的靈性遺產

引言 畢德生牧師 (Eugene Peterson,1932-2018)為當今基督教靈修大師之一,剛於10月22日持久專一順服地安息主懷,終年85歲。 93年筆者舉家往溫哥華維真學院進修,享用我只有一次安息年假;期間有幸修讀畢牧師教授的科目。92年起,畢牧師剛放下長達29年「基督我們的王長老會」牧職(馬里蘭州貝萊爾市 Bel Air, Maryland),來到維真學院擔任靈修神學榮譽教授。他講授的科目,我差… 詳閱

活出同一教會同一身體的見證

馬保羅
最近數月,香港基督教善樂堂的人事糾紛(有關該堂解除創會牧師職務)不單備受關注,而且雙方衝突更趨白熱化,甚至有對簿公堂之勢。由於關注這堂會的教內牧者和肢體越來越多,以至不同立場各方在社交媒體上常常互相攻擊,當中更充斥著詛咒、仇恨、侮辱的詞句,和醜化、妖魔化對方的說話,其惡毒程度令人咋舌,情況令人扼腕嘆息。 我這幾個月來也有留意事態的發… 詳閱

〈字袁.琦說〉005-談內地強拆十字架(二)-香港基督徒「獨善其身」的可能

序言 世代之間,除了「之爭」外,到底有沒有坦白溝通的平台與機會?近年社會漸見新舊一代的分歧,在社會如是、在教會內外也如是。袁天佑,循道衞理聯合教會事奉38年,雖已退休,但在建制教會中也有些名氣;殷琦,卻是「鬧教會」「鬧」到出書的年輕平信徒。二人今天,嘗試就不同議題談天、說地,盼望在社會、教會裡,二代之間,能尋找到那相遇的地平線。 〈琦說… 詳閱

我與畢德生的交會

被《今日基督教》雜誌譽為「牧師的牧師」的畢德生,完成了在世的旅途。家人說:他對死亡是好奇多於恐懼;他在牧者生涯裡陪伴了無數瀕死的人們,與這些人的對話成為他珍貴的資產。 我對畢德生的認識始於大學時代讀他翻譯的聖經《信息》譯本,再來就是從校園出版社出的一系列書。這些書出版的時候我正值水深火熱的住院醫師時期(residency),所以一本也沒讀過,但… 詳閱

政權只能滅教會,卻無能絶教會

筆者的教會正值差傳月,全球對基督徒的迫害日趨嚴重,包括共產政權、伊斯蘭壓迫和宗教民族主義等,當中以中共近年對國內教會的迫逼尤其明顯,拆十架、停聚會、向天主教教宗招安、強把教會安放在國家體制內管理,在教會聚會程序中強加愛國教育。一直以來,香港有很多教會、牧者和信徒對國內教會關心非常。簡略來說,香港教會有的選擇用「順民」的方式以便繼續… 詳閱

梵蒂岡的福音夢

余創豪 chonghoyu@gmail.com 最近中國教會發生了兩件大事,第一就是自本年2月以來在全國各地不少基督敎的家庭教會被打壓;第二就是梵蒂岡對此不但三緘其口,而且在本年9月22日,梵蒂岡與中國就任命主教達成臨時協議,教宗承認中國七位「自聖自選」的主教,10月3日,天主教「世界主教大會」第15次會議在梵蒂岡開幕,教宗方濟各在開幕儀式上向兩名中國主教表示熱烈歡迎,… 詳閱

〈字袁.琦說〉004-談內地強拆十字架(一)-這、或是中國人民的共業

序言 世代之間,除了「之爭」外,到底有沒有坦白溝通的平台與機會?近年社會漸見新舊一代的分歧,在社會如是、在教會內外也如是。袁天佑,循道衞理聯合教會事奉38年,雖已退休,但在建制教會中也有些名氣;殷琦,卻是「鬧教會」「鬧」到出書的年輕平信徒。二人今天,嘗試就不同議題談天、說地,盼望在社會、教會裡,二代之間,能尋找到那相遇的地平線。 〈琦說… 詳閱

「東大嶼」?「禾場」?

在剛過去的主日,在崇拜之前與一位弟兄傾到當天下午的反對東大嶼的遊行,被他問到:「如果那裡會是一個禾場的話,你會否支持?」「果度可以帶領好多人進天國喎」等等一連串問題。因為崇拜即將開始,我只簡單地回了數句:「那麼「禾場」是怎樣定義?」「你怎樣理解天國」等,並沒有深入解釋我的睇法。 死佬過往有關「禾場」的教導大多來自耶穌在福音書中提到「… 詳閱
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龔立人 - 在暗角言說上主