教會時事

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近代粵語敬拜歌,何時才可以名正言順登大雅之堂?

好像最近又有講座,討論粵語詩歌敬拜。我没聽講座,不知講者重點,不過想起,在網絡媒體中,久不久,就有人倡導粵語敬拜,有人要救亡,因感到普通話「入侵」粵語教會,粵語詩歌地位不保(何時有過顯赫地位呢?);有人要尋求突破,期望粵語詩歌爭氣,就算不能「取代」傳統詩歌,最少能成功引入大堂崇拜(當然,相對於上世代,新一代粵語詩歌今天已多了很多機… 詳閱

問題是明哲保身的人太多

馬保羅
最近有機會和一位在內地一大城市服事青少年的牧者傾談。這位牧者是我的好友,他因著多年來的所見所聞,深明中共政權那種劣質的管治手段,他甚至認為中國共產黨是全世界最大的黑社會!但當談到他近年在國內的宣教事工時,他說:「我們所有工作都非常低調,做任何事也不會碰觸他們(當局)的底線。特別是當政府近期不斷加強對所有人民(特別是教會)的監控時,… 詳閱

主愛臨香江,耶穌愛同志

今年是我第二年參與香港同志遊行,我從來就不是一個低調而不表態的人,即使是以前反同的時候,還是現在悔改了支持同志平權的時候,我也從不隱瞞自己的取態,我現在是在實踐我的信仰:與性小眾同行,參與同志遊行。去年我寫了一篇文章表達自己的心聲,我形容上年的遊行像我的贖罪苦路,因以往我無知而歧視和壓迫同性戀者,上年的遊行是在雨中前行的,就像在大… 詳閱

悼忠僕──是就說是……

前九龍城浸信會主任牧師蔡少琪牧師,同時為建道神學院副院長,在Facebook中分享了十多年前所寫的「牧者中的牧者」,記念所敬重的,且剛剛安息主懷的張慕皚牧師,文字想必盡是美言。不過,在說了「最激勵我的是他那份言之有物的確信」,竟加上這句:「不一定每篇信息都是動聽的」。上文下理,當然仍是充滿欣賞的話,但可愛的蔡牧師,率真老實的品性,讓他怎樣想… 詳閱

若然上帝使我不信

昨天做Freelance,認識了一個返了教會很多年、熱心事奉,卻跟我說「我返埋呢個星期就唔會再返教會喇」的基督徒。 我沒有特別追問他原因,他卻對我說了一整晚。由自身在教會內的經歷,說到為甚麼教會不允許人穿短褲,再說到他認為教會這麼積極擴堂是為了養老⋯⋯ 他所說內容幾乎涵蓋了七至八個信仰話題。 「最近我發覺,星期一至六係完完全全經歷到神嘅恩典,但星… 詳閱

為傳福音無底線,電競炫耀救地球?

「在手機遊戲中,雖然付費並不會令他們在遊戲中得到任何特別的好處,但這舉動卻可以讓人有更多機會去嘗試未能成功闖過的關卡,或者有機會抽到他們心儀的寵物,在朋友面前炫燿。為了建立良好的自我形象,玩家就要投入時間、金錢,以得到炫耀的效果。這些行為,如扣除了炫耀,其實和工作,沒有兩樣。浪費和沉迷,彷彿成為這些遊戲的代名詞。」 這段文字來自明光… 詳閱

「基督教」釋義:天主教、東正教與新教之分別

感謝各位讀者的支持,筆者的〈一切始於分離〉錄得了(對筆者而言)很不錯的瀏覽人次,希望大家喜歡並多多指教,而你們每一位的支是筆者繼續寫下去的動力。 有一些朋友在讀完該文後,表示對「基督教」一詞感到疑惑。第一,基督教一詞究竟從何時出現?關於這問題,我們可從「基督徒」一詞開始。正如筆者在該文所言,耶穌的追隨者原本是猶太教內部的革新派,而不… 詳閱

不會同,不可分,不可比

今年是宗教改革500週年,為實踐基督教會共融,靈閱文化社舉辦了三次與認識天主教有關的活動,包括剛完成的長崎五島靈性之旅,認識長崎天主教教堂群;而早於今年5月我們一共12位靈友參加了由德國教會日委員會(DEKT)與德國福音教會(EKD)共同於柏林舉辦的「教會日」(Kirchentag)(5月24–28日)活動;另外,本社還實踐了對話使命,舉辦了三次基督教與天主教對話課程,從中認… 詳閱

香港教會發展契機,九七年後比前更多?

過去二十年,香港教會的發展,對應香港與中國的發展,2009年可以說是一個重要分水嶺。09年的本地教會如同「盛世」,各類事工有蓬勃的成長。那段時期,不少堂會與機構,受「好大喜功」文化影響,成為「超大堂會」等同亮麗業績的說明。 到了2014年雨傘運動,教會整體形勢陷於劣勢,面對著「內憂外患」的困境。大多堂會面對青年信徒與「信二代」出走現象,大專生與… 詳閱

五星紅旗下的聖經(台灣)

日期:2017年12月12日(二) 時間:下午14:00-16:00 地點:台灣中原大學全人村南棟721教室 講員簡介:邢福增,香港中文大學崇基學院神學院院長、教授。基督教中國宗教文化研究社社長、中國基督教史學會會長。研究方向為當代中國基督教發展、中國政教關係、中國及香港基督教史等。近著:《基督教在中國的失敗?中國共產運動與基督教史論》、《王明道的最後自白》《中國… 詳閱
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龔立人 - 在暗角言說上主