教會時事

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淺談基督教本色化

近日某機構在地盤上進行了一個祝福禮後,成為基督教界的熱烈討論的話題。 昨天筆者在一個基督教的聚會晚宴祝酒環節中聽到司儀這樣說:「我們是基督徒,所以不說飲杯或飲勝,我們一起說哈利路也。」聽罷,我想在此分享一下對基督教本色化的愚見。 基督教本色化本來是一個困難又不能避免的事情,人生於該地區和文化是不可能完全抽離,因為我們正處於一個既濟未… 詳閱

極端靈恩亂香江 下

自己堂會經歷 我自己堂會有一群兄姊渴慕靈恩,希望在堂會外面學習更多靈恩的知識以造就堂會,這本來是非常值得鼓勵的行為,但當中有少部分兄姊卻越來越傾向極端靈恩的路線,情況開始令人擔心。 靈恩派著重從聖靈而來的領受,但有些兄姊卻自持自己有領受直接從聖靈而來,而看輕甚至不順服牧者的決定,更甚者是反對牧者本人。認識我的朋友也應該知道,能夠接納… 詳閱

極端靈恩亂香江 上

近期家俊前輩寫了一篇介紹琴與爐敬拜的文章,他只出了文章的上集,我還在期待下集時,這篇上集就激發了我去思考琴與爐敬拜背後的推動宗派 – 靈恩派的種種現象。近幾年上了大學後,我有更多時間和空間接觸和認識靈恩派,但我見到更多的,其實不應被歸類為靈恩派,而是「極端靈恩派」。 在一番集思廣益過後,我整理了有關靈恩運動的歷史,最先出現的其實是「… 詳閱

香港基督徒學生運動 – 主權移交二十周年禱文

編輯同工
親愛的上主: 上帝啊,你是我的上帝, 我要切切尋求你; 在乾旱疲乏無水之地, 我的心靈渴想你,我的肉身切慕你。 (詩篇63:1) 在香港主權移交二十週年之際,我們看見我們深愛的這片土地,從二十年前的豐饒,委靡至一片乾旱疲乏無水之地。政治的困局、當權者與人民的矛盾,令香港市民不但疲累,更是對未來失去盼望。我們看到人大粗暴釋法,兩名民選立法會議員被… 詳閱

[主權移交20年] 大專營會信息:今天珍惜今天

從前服事的青年人成立大專團契,舉辦首個營會,邀請我在主權移交20年的七一分享培靈信息。他們選擇營訓希伯來書3:13-14回應信仰與前路掙扎,主題不外保持初心、紮根永恆,輕看眼前得失,但經文脈絡民數記曠野傳統卻先挑戰講者本身。 看當下青年人競爭劇烈,對未來患得患失,我們一代有脫不掉歷史責任。回看前途談判以來,我們多只專心為自己打拼,無認真為家園奮… 詳閱

一個80後爸爸:「假如可以回歸20年前……」

帶著忐忑的心情,迎接回歸20年。除了多了個故宮博物宮,繼續超支的一地兩檢高鐵,飄移人工島和第三跑道之外,我們還剩低什麼?除了四千萬雷雨煙花和BCA,我們又剩低什麼給下一代? 回歸20年,習總來了。警方用「反恐習」級數部署:出動9000警員,用高過人頭的水馬圍繞下榻的酒店。同時政府鋪天蓋地營造熱烈歡迎的慶祝景象,香港活像個精神分裂病者!這病者到底在… 詳閱

《被擄的記憶:選民+遺民》自序

不經不覺,完成「篤信力行」講座已逾半載。這段日子以來,香港社會發生的事情,好像愈來愈跟講座的主題──「被擄」呼應。誠然,這是香港人的悲哀與不幸。 要一一細說嗎?也許,一切盡在不言中……不是嗎?我們生活的地方,已經變得愈來愈陌生。昔日在書本上讀到「禮樂崩壞」四字,近年絕對可以用發生在香港各種荒誕之事作註腳。不要說管治問題了,更嚴重的是… 詳閱

【為香港 行‧禱 | 2017.6.30】-《消失的檔案》紀錄片導演‧羅恩惠

[本文蒙【GO-Pray 為香港行‧禱】允許轉載] 親愛的天父 今天是主權移交20周年前夕 我們抬頭 卻看不見光 我們早上祈求 晚上向你仰望 祢卻掩面不看我們 難道這不是祢愛的土地麼 為何僅僅20年 已變得滿目瘡痍 人面全非 為何祢容許虛妄的人假冒祢的名 他們宣揚邪惡 又以謊言掠奪人心 我們幾乎失去指望 祢卻用夜空提醒我們祢底創造 我們抬頭看不見光 而祢告訴我們星宿安在 … 詳閱

香港回歸廿年之感受與禱文

我錯了!   我得承認對九七回歸那種天真浪漫的「民主回歸」想法,經歷這廿年來中央肆意釋法、詮釋又詮釋、不同領域的干預、操控所有政治選舉的選票意向等,我確實對「一國兩制」失掉幻想,所謂「港人治港、高度自治」只是空談! 現時,差不多所有主流媒體自我審查與噤聲,港人只能接收不全面與不客觀的新聞資訊。港人引以為傲的「言論自由」,可以消失得很… 詳閱

【為香港 行‧禱 | 2017.6.30】-神學生‧房瑞琪

[本文蒙【GO-Pray 為香港行‧禱】允許轉載] 上主啊,願你憐憫這城! 在二十年的歲月裡 我們曾經奮勇地捍衞、亦曾經被猛烈地搖撼 我們曾經昂首闊步,亦曾經疑惑停滯 在祈盼與失落之間,祈求主使我們有上主的視野,讓我們重新振作 上主啊,願你看顧這城! 在主權被移交的一刻,香港人繼續失去自由 但人類的自由從來都不是由人而來,而是由上主而來 在渴想自由與被… 詳閱
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龔立人 - 在暗角言說上主