教會時事

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將轉教會或離開教會的人妖魔化,並沒有好處

見到面書上很多人轉載台灣論壇報自己記者攢寫的這篇《這三種青年上大學就離開信仰 父母和教會該怎麼辦?》(link)。本來無看,一看之下,發現問題。 整篇都是在妖魔化離開教會的人。和主流教會口徑一致。不如叫做維穩之文。 在教會內,總是說離開的人有問題。然後他們就為鞏固向心力,排拒離開的人。排拒那些曾是我們弟兄的人。沒有接觸離開的人,自然不理解。甚… 詳閱

有時,與非信徒相處、比起信主的還要舒適一點。(上)

不知道大家會否曾經這樣覺得-有時,與非信徒相處、比起信主的還要舒適一點。 不是因為我與非信徒相處就會又煙又酒又粗口、做盡各種失德的事(非信徒其實不是洪水猛獸啦好嗎?況且會做失德之事的基督徒也不少),而是我總羨慕他們。當我為「教會」 這個已離不開我的「命運共同體」擔心這些、氣憤那些的時候,世人憂心的,只是返工返得是否舒服、今天是否買到… 詳閱

〈字袁.琦說〉011-教會沉默的代價

序言 世代之間,除了「之爭」外,到底有沒有坦白溝通的平台與機會?近年社會漸見新舊一代的分歧,在社會如是、在教會內外也如是。袁天佑,循道衞理聯合教會事奉 38 年,雖已退休,但在建制教會中也有些名氣;殷琦,卻是「鬧教會」「鬧」到出書的年輕平信徒。二人今天,嘗試就不同議題談天、說地,盼望在社會、教會裡,二代之間,能尋找到那相遇的地平線。 致袁… 詳閱

被「理」所擁抱的2018

2018年快要過去,回想這一年的所經歷的事情,我發現大部分都和「理」這個字有關,而這個字又能再細分為「同理」、「真理」和「道理」,因此我將之定為自己的年度漢字,也希望在以下的段落將自己過去一年的一點學習和體會寫出來,還望能作對自己和讀者們的提醒。 同理 「理」指的是「同理」,這兩年內投身在性小眾平權運動中,我發現到同理心是我親密的朋友,因… 詳閱

秋雨黑夜.看星作夢

太二1–23 2018年12月24日鰂魚涌浸信會平安夜講章 聖誕快樂!? 聖誕節,往往被視作普天同慶、普世歡騰的日子。不過,所謂的「普天」、「普世」,最初應指受基督教文化影響的地方。後來,受資本主義商業化的洗禮,才演變為世俗社會中刺激消費的節日。今天在香港,大家習慣了聖誕節在12月25及26日享有兩天的法定公假,部分機構甚至在12月24日提早休息。雖然基督徒及天… 詳閱

關於愛滋病,我還有想說的話

在過去的普世關懷愛滋病日,我撰寫了一篇短文來呼籲基督徒關注愛滋病議題,並要對愛滋病有正確的認識才可真正與感染者團契。而和我預期一樣,在文章刊登後引來了不少回應,其一是讀者對愛滋病是否上主祝福的禮物抱有懷疑態度,其二是仍有不少讀者認為愛滋病感染者要先悔改才配進入神的家。我希望能用此文章對以上兩點作一些回應和澄清。 對於應否視愛滋病為上… 詳閱

找回失落的聖誕記憶

年復一年的聖誕節,不知從何時開始變得不再新鮮。平安夜佈道會、聚餐、聖誕樹、聖誕老人、禮物⋯⋯ 直到2017 年12 月, 內地許多城市的街道辦事處、大中小學,突然接到來自當地公安局、共青團等部門的通知:在公共場所和學校「不准營造聖誕氣氛、不准擺設、發放聖誕樹、聖誕老人、聖誕帽等與聖誕節有關的一切物品,要求取消與聖誕節有關的一切活動」1。一時間部… 詳閱

廣東話詩歌的困局

話說神學界的「粉紅人」陳韋安寫了一篇「惹火」文章談廣東話詩歌,有很多討論點,原文見這裡。 廣東話填詞好難? 陳在文章的第一點舉例《主能夠》作為一個歌詞難填的例子,說明廣東話的九聲六調難以配合音樂,俗稱為「唔啱音」。若讀者沒有基督教背景,可以參考「香港網絡大典」這條目(注意內含粗口)。事實上陳說得無錯,實在有很多古舊詩歌以廣東話來頌唱… 詳閱

同志基督徒和支持同志平權的基督徒,就不把上主的聖潔和公義放在眼內嗎?

討論到現代性/別議題,不少教會的弟兄姊妹都有一種迷思:「同志基督徒和支持同志平權的基督徒,都不把神的聖潔和公義放在眼內。」雖然我從小到大就經常聽教會常用「耶穌愛你」作口號,但當他們面對同志群體時,卻突然變得非常敏感,彷彿他們認為耶穌要愛同志就需要同志先符合他們所認同的「聖潔」和「公義」標準。那麼,到底支持同志平權的基督徒,有將上主… 詳閱

「《明月幾時有》與雨傘運動隨想」

「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們將薄荷、大茴香、小茴香獻上十分之一,那律法上更重要的事,就是公義、憐憫、信實,你們反倒不做;這原是你們該做的-至於那些奉獻也不可廢棄。你們這瞎眼的嚮導,蠓蟲你們就濾出來,駱駝你們倒吞下去。…所以,我差遣先知、智慧人和文士到你們這裏來,有的你們要殺害,要釘十字架;有的你們要在會堂裏鞭… 詳閱
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龔立人 - 在暗角言說上主