教會時事

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誰把耶穌釘上十架?

使徒信經說了,耶穌是在「彼拉多手下受難」(太廿七2;可十五1;路廿三1;約十八29),不過,真正幕後黑手,是猶太教的領袖,包括大祭司、民間的長老、文士和法利賽人。對今日基督徒來說,這是常識級的答案,但放在新約年代作考慮,這些人出賣耶穌,特別是出賣耶穌的方式,出乎意料之外。 馬太福音廿六章開始這樣說:「耶穌說完了這一切的話,就對門徒說:『你… 詳閱

宣告受苦耶穌是基督-棕枝主日(可十一1-11)

棕枝主日代表我們進入教會傳統的聖週。聖週紀念耶穌在世最後一個星期的遭遇,其中包括他被出賣、受審、被放棄、釘十字架、死了和埋葬。若消沈與鬱悶、眼淚與失望的心情瀰漫聖週,為何聖週卻以棕枝主日的興奮心情開始呢?在棕枝主日,我們高呼, 和散那!奉主名來的是應當稱頌的!那將要來的我祖大衛之國是應當稱頌的!至高無上的,和散那!(可十一9-10) 當時… 詳閱

捉到老鼠為好貓,傳到福音是好牧?

廢話少說,本文是受到馬保羅牧師最新近的文章《是回應質疑的教會領袖還是蒙混過關的欺世神棍》啟發。 醜聞紛爭常有,不敢說教會特別多,不過,近年幾乎每一次發生類似事情,教會內反應總是相當一致,言者諄諄,聽者藐藐。我可以估計,今次馬保羅牧師公開質疑吳宣倫的資歷,在教內會大致得到甚麼回應。 起首句為「真相係點無人會知,最緊要係……」 不可論斷。 … 詳閱

是回應質疑的教會領袖還是蒙混過關的欺世神棍

影音使團、天使心學院、創世電視將於3月28日及29日一連兩晚於創世電視廠房舉辦「霍金的結論,人類的結局?」科學證道大會,主辦單位鼓勵信徒邀請未信主親友出席這兩晚聚會。 當有關聚會的消息一傳開,隨即惹來不少非議,因為這兩晚科學證道大會的講員是吳宣倫博士。吳博士在教內是知名的佈道會講員,在港澳以至美加等地不同教會中,主領過多場佈道聚會。但另一… 詳閱

黨直接掌領宗教工作對家庭教會的挑戰

撤宗教事務局,改由統戰部領導宗教工作後,日後的宗教管理體制,會如何操作?新的政教關係,又對中國家庭教會又會帶來怎樣的挑戰? 強化基層宗教管控的三層網絡 查近年中共已一直在探索「創新宗教活動場所管理」,其中的「創新」,是「制定「街鎮協管宗教事務試點工作實施方案」。新《宗教事務條例》頒佈,第六條規定:「各級人民政府應當加強宗教工作,建立… 詳閱

對倒 Tête-bêche:生命的弔詭

一月尾,香港獨立電影節上映了一系列以社會政治文化為題材的紀錄片和劇情片,剛巧時間配合,我觀看了其中兩套,一套是《地厚天高》,以紀錄梁天琦心路歷程為主的紀錄片,另一套則是有關傘運的劇情片,名為《對倒》。前者自上映以來廣受注目,看畢無疑令人勾起那隱隱作痛的瘡疤,時值天琦上庭受審,更叫人萬般感慨。相對前者,《對倒》出奇地鮮有被關注,但我… 詳閱

改革還是倒退?不保留宗教事務局,由黨直接接掌

根據3月31日中共中央印發《深化黨和國家機構改革方案》,其中第十四項是對宗教事務局作出改革,「不再保留單設的國家宗教事務局」,但結果並不是多年前傳出的併入民政部門,反而是由中央統戰部「統一管理宗教工作」。 是次改革的目的,是「強黨對宗教工作的集中統一領導,全面貫徹黨的宗教工作基本方針,堅持我國宗教的中國化方向,統籌統戰和宗教等資源力量,… 詳閱

一個甲子的循環:中國再一次「躍進」

60年前的1958年,是中國步向極「左」的一年,以老毛發動大躍進為標誌,高舉三面紅旗。中共要「超英趕美」,「人有多大膽,地有多大產」完全違反常識,全民土法煉鋼,全民滅雀。更可怕的是,舉國上下都參與了「躍進」的謊言,連著名科學家錢學森,也無視科學,埋沒良知,支持畝產十萬斤是完全可能的。結果帶來了史上最大的「人禍」! 同年,中共宗教政策的「消滅… 詳閱

1997至2017:回歸後的基督教與社會

日期:2018年4月16日(一) 時間:晚上7:30-9:30 地點:基督教會活石堂九龍堂(旺角道50 – 56號新旺樓2/F) 講員:葉菁華教授(香港中文大學崇基學院神學院副院長;副教授) 網上報… 詳閱

威權政治下的公民品格

今天這篇信息,可以用兩句聖經來總結,第一句來自以弗所書4章15節:「用愛心說誠實話」,第二句來自希伯來書12章2節:「定睛看耶穌」(Fixing our eyes on Jesus, NIV)。 先說第一句,用愛心說誠實話,這一句有兩個元素,其一是說誠實話,其二是用愛心說話,讓我們先探討說誠實話。 在威權政治下,堅持發聲,敢講真話,是極不容易的事情,需要有很強的信念、很大的勇氣,… 詳閱
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