教會時事

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「友誼」在教內代表了甚麼?

很多信徒不明白,為甚麼有些年資較久或離開了教會的人,常認為教會裡的人太虛偽。雖然說到底總有一些處境考慮和見仁見智之處,但某些客觀現實卻不容忽視。讓我嘗試從教內那個好像比較有學養和文化的圈子裡抽取一些觀察來說明,以這圈子作背景,一方面是因為我比較熟悉,另一方面是那裡的落差特別鮮明和諷刺,因為他們往往以更認識聖經和更願意講道理自居。 … 詳閱

「不要論斷人」的意思

自從趙鏞基牧師被一審宣判有罪之後,「不要論斷」的呼籲便不絕於耳(參考我之前寫的部落格文章)。最常見的說法就是:我們都是人,只有神可以審判人,所以不要去論斷人,尤其是屬靈長輩。但是如同曾思瀚牧師所指出的,很多人不是不懂聖經,而是不懂解經。錯解經文,造成的負面影響,往往比起不懂經文還要更大。因此我想有必要寫一篇解經的文章,來探討究竟… 詳閱

中年主場 130511 第五集 益智系列—公民抗命影片

一晚飮大兩杯,其中一個講諗吓去整過網上吹水節目。另一個話:「到依個年紀,唔諗架啦,做啦!」 從此一個傳說誕生…… 詳閱

面對「家醜」,基督徒應如何應對?

古.月 最近發生了一則轟動海內外基督教會的新聞,就是韓國著名牧師趙鏞基因瀆職被檢控。趙牧師是韓國汝矣島純福音教會創辦人,該教會擁有超過八十萬信徒,坐擁全球基督教會頭把交椅。可是在二○一四年二月二十日,韓國首爾中央地方法院刑事法庭對趙牧師作出判決,控告他涉嫌瀆職和貪污一百三十億韓元,處有期徒刑三年,緩刑五年,並繳納罰金五十億韓元。 對於趙牧… 詳閱

基督徒 請你們站出來為社會不公發聲

凌智 早前,明報前總編輯劉進圖被持刀兇徒襲擊,幸好現在已無生命危險。筆者並没有興趣在此文討論這事背後反映出新聞自由的問題,筆者更想探討的是基督徒對此事的回應。 對於此事,基督徒有不同的回應,例如是「香港十分黑暗,香港人需要上帝。所以我們要傳福音給世人,讓世人都悔改。」又或者只是一句「求上帝讓劉進圖早日康復」。見到這些回應,請不要驚訝,想… 詳閱

香港教會社關:一個未完的故事

近日教內反佔中言論四起,最普遍的講法也是最簡單的講法,就是說教會與政治無干,信徒首要責任是傳福音。想到這些,不禁令我想提出一些宏觀分析。本來是想在某篇正構思的文章某節裡談的,但獨立地擴充寫出來也許可回應今天的處境。 一,昔日大專基督徒的社關思想 大約廿年前,我剛大學畢業,認識了大專基督徒的論述和圈子,那裡的人十分強調教會要關心社會… 詳閱

評鄧紹光博士對佔中的意見 ──兼論港式候活士派給我們的憂慮

張國棟 (原文刊於這裡,本文刊於《時代論壇》網上版,以下文本來自我投交的稿件,所以可能有少許出入。) 目錄 一. 鄧文內容撮要 二. 理論背景 三. 分析鄧文錯謬 3.1. 手段與目的? 3.2. 門徒群體生活實踐 3.3. 小結 四. 深層問題 4.1. 隨意分類 4.2. 偽裝純粹神學 4.3. 打稻草人 4.4. 呼之欲出的政治涵意,不稱職的教會守望者 五. 結語 香港浸會神學院鄧紹光博士在一個講座裡對佔中… 詳閱

由教內輿論核心轉移說起

張國棟 (本文簡短連結: http://wp.me/pSl37-MS 。2013年2月8日新增的序言:上星期跟一位頗有名氣的基督徒作者私下傾談,他說,他不能對香港教會裡某一陣營說出真心話,否則會丟職。這是一個怎樣的現象,各位可看看本文的闡釋。) 1. 前言 由大約1995年起,有大約十七年之久,我一直在香港基督教週報《時代論壇》投稿,我沒有數過,但有好幾年,我幾乎每兩個月就投一篇文章… 詳閱

「同性戀與基督教」的思考綱領

張國棟 (此文刊於這裡,後來刊於《時代論壇》和《新使者雜誌》,並在一個廣及各地華人教會的教牧集體電郵裡傳閱) 本文嘗試勾劃出一個探討「同性戀與基督教」的思考綱領或討論綱領。各位不要期望過高,這有點像一本書的目錄而已,讓各位知道這個大題目會牽涉甚麼議題。然而,我認為這還是挺有價值的,在本文稍後部份我會解釋。 在這個年頭,幾乎任何有參加華人教… 詳閱

「暴政崛起」與「好弟兄忠心做壞事」

Fox Lo 盧家輝 雅各的兒子約瑟年青時雖遭逢逆境,被賣為奴,卻出奇地沒有自暴自棄,反而力爭上游,最終成為埃及一人之下、萬人之上的高官 - 宰相。他實在值得時下年青人引為榜樣!約瑟不單是上進青年,他更是品格高尚、面對主人波提乏妻子多番挑逗而仍能持守身體貞潔的好男人 (創三十九) 。他實在是當今基督徒必須效法的虔誠榜樣!如果今天我們能在香港教會中找到如此的一… 詳閱
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曾思瀚 - 香港.教會.啟示錄