教會時事

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Christian Century 刊登反思候活士思想缺失的系列

This vision of church fails to deconstruct the power dynamics embedded in the type of church attended by Euro-Americans of relative privilege like the authors, thus providing little if any hope for the salvation of the dispossessed, disinherited, and disenfranchised—the real resident aliens. Not to engage in the praxis o… 詳閱

國際「愛家」議會在俄羅斯呼籲設立新反同法例

American Evangelicals Attend Anti-Gay Summit in Moscow We noted last week that the World Congress of Families’ planned summit seemed to be going ahead generally as planned, though without the official WCF imprimatur. That’s exactly what happened this week, with WCF officials Don Feder and Larry Jacobs in attendance, alon… 詳閱

埋位「開席」 準備茶會

埋位「開席」 準備茶會 拒絕是非不分,指鹿為馬,爭取「真普選」的運動已白熱化,你預備坐「甚麼位」? 我們共同仰望上主,並肩而行,想想「席間」不同位置可作甚麼,亦嘗試開拓「席後」的想像。 日期:25/9/2014(四) 時間:7:30pm 地點:香港基督徒學會(旺角道11號藝旺商業大廈10樓) 內容: 信息分享-龔立人博士(崇基學院神學院副教授) 分組討論 祈禱 查詢及報… 詳閱

光穿越烏雲乍現-寫在罷課日之前

「黑夜的盡頭,就是黎明的到來」曾是我人生的座右銘,但人生的遭遇使我更傾向「光穿越烏雲乍現」。在接受大自然的規律下,「黑夜的盡頭,就是黎明的到來」強調以耐性和等待的盼望迎接黎明。至於「光穿越烏雲乍現」,一方面,光從沒有消失,只不過暫時被烏雲遮掩。另一方面,光在不同時候穿越烏雲乍現,讓在陰鬱的日子中,我們仍能蔽見光。不論持著等待的盼望… 詳閱

選擇困難症

教會的見証是甚麼,怎樣才算是好的見証?或曰,我們選擇如何成為一個好的見証? 究竟世人看見教會在社會中,會給予甚麼評價? 假若是正面的,我們會將榮耀歸給神,大家都做得很好;假若是負面的,我們會說世人就是憎恨我們,因為我們的價值觀與眾不同,只管成為異類而受逼迫吧!但我們總不能這樣自我安慰一下就算數的。 經過這兩年的社會紛亂和掙扎,或許問題… 詳閱

守望香港的祈禱

今晚我們聚集在一起,無分天主教徒、基督教徒,同心為香港整個社會守望代禱。我選取《思高譯本》(聖詠 / 詩篇) 17篇,一首個人申訴詩,一位無辜人士的祈禱,可以代表今日爭取民主公義的港人的代求。整篇詩教導我們祈禱有三個方向。 1. 求上主的公義來判斷 (1-5) 有譯本於首節:「上主啊,垂聽我求公義的呼聲。」(1) 香港人在八月卅一日,人大常委會對政制框架一錘定… 詳閱

論社關

論到社關,筆者喜歡用一個例子來說明:有一個村落,很多居民没有魚吃,我們該如何幫助他們?也許有部份人會給他們魚吃;也許有另一部份人會教他們捉魚吧;也許會有人尋根究底,看看為何他没有魚吃,發現原來有財團將魚都團積在河流的上游,令居民都難以捉魚,於是透過向政府施壓等不同的社會行動來幫助居民,令他們有魚吃。社關就像上面的例子,大致上通常分… 詳閱

俄羅斯東正教會領袖獲贈一架戰鬥機

Patriarch Kirill, the head of the Russian Orthodox Church, was presented with an unlikely gift for a religious leader this week as he toured a factory in Russia’s far-east – a single-seater fighter jet SU-35. Kirill was presented with the jet after giving workers at the civilian and military aircraf… 詳閱

從 Mars Hill 教會事件看高壓霸道的管理手段

The Mars Hill case also reminds us that Caesar-style leaders usually set their organizations up for glory—and then for civil war. When Julius Caesar accumulated too much power, the good-intentioned desire among some leaders to restore true republican rule resulted instead in the end of republican rule and a fe… 詳閱

美國教會趨勢:種族更多元,更接納同性戀會員

• The percentage of people attending congregations in which no ethnic group constitutes at least 80 percent of the regular attendees increased from 15.3 percent in 1998 to 19.7 percent in 2012. • Among predominantly white congregations, the percent of attendees in congregations with at least some Latinos, Asians, or Africa… 詳閱
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龔立人 - 在暗角言說上主