宗教對話

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淺談基督教本色化

近日某機構在地盤上進行了一個祝福禮後,成為基督教界的熱烈討論的話題。 昨天筆者在一個基督教的聚會晚宴祝酒環節中聽到司儀這樣說:「我們是基督徒,所以不說飲杯或飲勝,我們一起說哈利路也。」聽罷,我想在此分享一下對基督教本色化的愚見。 基督教本色化本來是一個困難又不能避免的事情,人生於該地區和文化是不可能完全抽離,因為我們正處於一個既濟未… 詳閱

「基督教」與「拜神」,有何相干?

今天在網友的分享中看到一個片段,起初看似一個地盤的「拜神」儀式,但卻沒有燒豬,沒有香燭;取而代之的是「擊鼓彈琴」、「禱告敬拜」。再看清楚舞台上的Banner,原來是一個「地盤潔淨祝福禮」。 往這機構的FB專頁看,這片段的「標題」原來叫「基督教拜神儀式」,還有一個副題:「打鼓打進神的榮耀」。 將「基督教」,與一個華人群體的文化「拜神」放在一起,成… 詳閱

離教者的告白 ─ 旅人的故事

(她是一位在旅行時認識的朋友,感謝她願意真誠地分享人生故事,並信任筆者用文字記錄和編輯。) 我在幼稚園的階段時居住在香港牛頭角的一所公屋,那裡是一個陌生的家庭。因為母親在內地做生意,爸爸本應負責在香港照顧我,但卻因工作太忙碌而把我交給姨姨和叔叔照顧。叔叔家中有兩個惡哥哥和兩個姐姐。我從小就被教懂禮貌,也懂得如何逗人喜歡。每當叔叔下班回… 詳閱

做基督徒在這世代有甚麼盼望?

這些日子,很多公共討論都在問教會的角色;和信徒在這個彎曲悖謬的世代,從福音和信仰,有甚麼盼望。筆者攢文一篇以分享。 先引用一下保羅在以弗所書開端的禱告。請留意保羅的禱告中對盼望的豐富: 「求我們主耶穌基督的神,榮耀的父,將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們,使你們真知道他, 並且照明你們心中的眼睛,使你們知道他的恩召有何等指望,他在聖徒中得… 詳閱

被挖空的信仰

有人說基督教是一個能轉化人生命的信仰,信耶穌能使人生命活得更豐盛,跟隨基督能讓人找到自由和生存的意義。筆者在信仰的路程上遇到一些忠心和誠心的信徒,他們滿心信任教牧的教導,忠心地付諸在其生命中,就好像下苗的人等待收成一樣。可是在這個歷程中,他們發現找到的不是豐盛,而是被挖空,不是活得燦爛,卻是迷失了自己。活成一個只有屬靈外表的空心人… 詳閱

我看「琴與爐」敬拜(上)

有人問我近年坊間推行的「琴與爐」敬拜的由來,其詮釋的背景是甚麼?筆者不才,坦言從沒深入了解這事。現在嘗試從聖經文本中的字詞出發去了解一下。 Google一下後,大部份資料顯示「琴與爐」敬拜是根據 啟示錄5:8;四活物和二十四位長老就俯伏在羔羊面前,各拿著琴和盛滿了香的金爐;這香就是眾聖徒的祈禱。 啟示錄8:3-5;另有一位天使拿着金香爐,來站在祭壇旁… 詳閱

五見恐怖牧養

剛睇到「為下一代建構一個更好的教會」,當中有關事工上做死弟兄姊妹的內容,深感贊同,筆者認為「做死」是因為「牧養」上出現問題,牧養者唔應該只懂推動弟兄姊妹去事奉,也應適時鼓勵其拒絶和協助分析利弊。始終在教會內服侍的機會何其多,「做到死」是常見的教會文化,我稱這種牧養為「恐怖牧養」。其實牧養本身應是美善的,但為何會變成恐怖?不少教內高… 詳閱

從衝突到共融—聯合祈禱會

2017是紀念教會改革運動500周年,在過去五十多年,信義宗及天主教一同走在從衝突邁向共融的旅程上,當中大家都明白團結合一比彼此分裂重要得多。在1999年10月31日信義宗教會與天主教會簽署《有關成義/稱義教義的聯合聲明》,2014年5月25日基督教香港信義會、天主教香港教區及香港基督教循理衛理聯合教會共同簽署《有關成義/稱義教義的聯合聲明互認中文譯本》,在這… 詳閱

再談消除對穆斯林的誤解

葛福臨(Franklin Graham)牧師說得不對!他把穆斯林描述成不分宗派和國家、大家都擁有一樣危險、極端的宗教信仰,甚麼伊斯蘭教鼓勵殺害異教徒啦,甚麼年輕人被教導奉神的名去強姦和殺戮啦1,因為ISIS恐怖主義分子打著伊斯蘭旗號作案,就把他們一竿子打翻。 其實,只要讀一點維基百科的(英文)資料,就知道ISIS極端組織不被主流的穆斯林國家承認。它的頭目自封為穆斯… 詳閱

「『傳』『新』定『異』」異端講座

與您一起認識一個傳統的和一個新興的別異教派之信仰內容,並她們在香港的近況和傳教手法。 日期:2017年7月8日(六) 時間:下午3:00-4:45 地點:香港短宣中心地址:香港新界沙田小瀝源源順圍28號都會廣場7樓 講員: 張國良(香港短期宣中心署理拓展部主任) 黃振鵬(香港短期宣中心佈道訓練導師) 費用:每位$60;優惠費用:每位$45(6月24日或以前報名者) 查詢:3575 593… 詳閱
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