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「扶」教會的「貧」(教會社關再思)

教會所舉行的社關活動,日復日、年復年也是圍繞着關懷長者、扶貧等的活動。教牧不停呼籲別人報名,期待青少年能多參與,究竟新一代對這類活動興趣有多大?心裡是否有感動?這是筆者一直存疑和思考的問題。友人說導致社關活動出現如斯單一化的現象,是因為教會想像力欠奉所致。有見於此,筆者現嘗試以冷門的社關活動「探訪遺棄動物中心」為想像之例,指出坊間… 詳閱

好書推介《靈慾交融:歷代靈修學家對雅歌的屬靈經歷》

雅歌是歌中之歌,它充滿了對愛的憧憬、甜蜜、讚美、磨難、煎熬、思念、堅固等等五味雜陳的內容,它一直受到猶太拉比和歷代靈修學家推崇備至。筆者坦承,過去孤身寡人時閱讀雅歌書只是丈八金剛摸不著頭腦,對於文中書拉密女與良人之間的情愛關係丁點兒也沒有共鳴;誰不知隨著年紀漸長,加上成家立室後,重新閱讀雅歌卻是愛不釋手,因為親嚐過愛情當中的甜酸苦… 詳閱

為中國教會禱告

近日連串的天災不單令人人心惶惶,更叫人深思即使科技一日千里,人還是何等脆弱和渺小。只是,這脆弱和渺小的群體,卻常常因著個人或群體理念,或爭奪利益而水火不容,更彼此攻擊傷害。 最近祖國的新聞和教牧之間的消息都十分緊張,因為信徒們面對極大的逼迫,很多標誌性建築或聚會點被拆毀整改。有官方的,也有地下的。 內心實在煎熬和憂愁,同是天父兒女,… 詳閱

馬榮成的牧職啟示

閱畢丘志光撰寫、馬榮成口述的傳記式作品《馬榮成風雲路》(香港:非凡出版,2018)。 記得學生時代,同學之間彌漫著一鼓閱讀港漫的熱潮。《龍神》、《天子傳奇》、《神兵玄奇》等等作品無不被我們所追捧。至於馬榮成作品《風雲》的江湖地位,人氣更媲美今天日漫的《One Piece》;其成名作《中華英雄》雖然因人事調動而爛尾收場,卻像冨樫義博的《幽遊白書》一樣… 詳閱

讀神學所為何事?守護教會的內功心法

「這家就是永生 神的教會,真理的柱石和根基。」提摩太前書 3:15下 過去在教會圈子事奉多年,間中便會聽到有神學畢業生表達,神學院的訓練未能應付踏出教會工場的牧職挑戰,極端的甚至認為神學訓練其實只是象牙塔的學習,閉門造車;當踏足工場見真章時,除了教導聖經和講道是出自神學院的訓練,神學院並未有教導同工如何在教會推動事工,策劃教會方向,與執事及… 詳閱

令「基督徒」貶值的「基督徒」

正所謂「一樣米養百樣人」,基督徒都有好多種可能。令人敬重和感恩的不少,然而最近有幾種基督徒,著實叫人慨嘆。 有種信徒,以「基督徒」之名為自己作人格保證。可能連他們都對自己的人格沒有信心,所以特意掛個基督徒身份出來作擔保。而結果有目共睹。這類「信徒」往往行事愚昧:有的幫人「打龍通」,有的在家中擺放偶像說是民間藝術,有的農歷新年會到廟宇… 詳閱

《人在江湖,身不由己?》- 想起鄂蘭所說的“平庸之惡”

【侍產假】張宇人重申:侍產假一日都不應有 法例規範做法死板 – 香港01 『很多時張宇人說的話並非心裡的說話』 張宇人似乎想表達,這些涼薄的言論並非出自他個人意願,他只是無可奈何地為業界的權益表達意見,他個人並不是這樣冷酷。 有一定的人,包括掌握權力坐高位的信徒,都會用這樣的言論推卻自己的責任,解釋自己只是無可奈何代表某些人的意見,自己… 詳閱

福音 “Laughings” 充斥教會圈

教會圈子充斥著為數不少的「福音 Laughings」。這些「福音Laughings」想傳福音,有些還是滿腔熱誠,誰知他們以為自己是傳福音,事實上是「反傳福音」,人們接觸完這類「Laughings」之後,不單不會對基督的福音增加興趣和好感,甚至增加了反感。影音使團最近的方舟佈道,可說是其中的表表者。 前些時在一個電台phone-in節目中,一位基督徒女士嘗試與當日的嘉賓名人劉天賜辯… 詳閱

是熱心,超越了差異

最近閱畢三井美奈《伊斯蘭化的歐洲》 。作者在2011至2015年間被任職的報社派到巴黎工作,期間歐洲各地爆發了多次伊斯蘭份子發動的恐佈襲擊,加上傳媒屢屢出現歐洲伊斯蘭信徒跑往中東支持伊斯蘭國的新聞,於是引起她探討有關穆斯林在歐洲的問題。 藉著與受影響家庭的採訪、跟大學從事相關研究的學者談論,三井發現那些歐洲穆斯林所以寧願放棄自由美好的生活、跑到… 詳閱

放手的敬虔操練

「耶和華阿、我的心不狂傲、我的眼不高大,重大和測不透的事、我也不敢行。我的心平穩安靜、好像斷過奶的孩 子在他母親的懷中,我的心在我裡面真像斷過奶的孩子。以色列阿、你當仰望耶和華、從今時直到永遠。」詩131 人生最不容易學習的功課,卻不得不學習的,就是在適當的時候放手。在教養子女,在個人事業的建立,在教會事奉….,也不能逃避要面對這功課。… 詳閱
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鄒永恒:教、學、人生