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「學聽道」? ──耶穌,你不用來了!

夏日為大地帶來雨水,卻為死佬帶來繁忙的工作。「無道可聽」在香港教會已經不是一件甚麼新事,雖然間中也可以有一兩次正常一點的釋經講道,只可以說是可遇不可求。七月尾、八月初,有位深山神學院既「老師」竟以「平信徒」身份出了前後兩篇文章講論「學聽道」。這兩篇文章可以說是為之前那三數篇有關這「學聽道」為中心的文章所引出的迴響嘗試作一個總結和解… 詳閱

信仰掃盲:一帶一路是否以賽亞預言的東方大道?

引用某網媒的分享,原題《[維穩祈禱日]陳世強:一帶一路是以賽亞書預言的東方大道》(link): 今天是中華人民共和國成立68周年,祝福香港復興團隊舉行「十月一香港祈禱日」,儼如國慶活動。香港全備福音商人團契總監陳世強指出,以賽亞書預言將有一條大道從東方海島興起,就是中國政府倡議的「一帶一路」。 陳世強帶領黃昏環節「一帶一路的福音機遇」,首先讀出… 詳閱

手中沒有一把米,叫雞都不來

今年十月一日是中共建國 68 年的日子,現在快速重溫中共建國後的惡行,和略述香港教牧同工「舔共」的四大原因。 中共以住的惡行主要是由毛澤東主導。老毛不斷犯法,鬧革命, 靠的是廣大農民,是搞愚民政策 。究其原因是農民沒有知識,文化落後,易「愚」之極也。 毛澤東靠農民奪取全國勝利後, 要面對城市內的資本家、國民黨和地方社團等舊勢力。他們不容易被愚… 詳閱

離開不離棄:慈母與遊子的信仰家書

楔子 遊子在外,父母記掛。雖然今天通訊媒體發達,仍是一封家書抵萬金。 愛妻與愛兒互換書信,內容讓我欣慰,更叫不少好友動容。 簡述引子,與各位分享母子情,信仰路。 *************** 以鐵: 孩子,不經不覺你已經在澳洲讀書超過一年,想你已漸漸適應了澳洲的生活了!還記得爸爸陪伴你到澳洲開學,在機場離別之時,媽媽看到你是以微笑強忍著… 詳閱

「社工就是罪名?—聲譽與釘牌」研討會

未有23條?社工頭上已經有一把刀! 曾健超因在佔中運動被控襲警及拒捕,罪名成立被判監禁5星期,社工註冊局正以註冊條例第廿五條(1)e(i)&(ii)中有關判罪『是否影響社工專業聲譽』舉行紀律聆訊。曾健超在服刑後,可能再要面對社工停牌的處分。 近年,社工以個人身份參與社會運動,往往因肢體碰撞或公安條例而惹上官非,如有人把相關罪行,無限擴大,上綱上線,指… 詳閱

靈根自植【重聚‧同行】晚宴

所有美善的力量:凝聚深度共融 重聚、團契:一次難得的重聚,彼此團契、分享生命,與導師、舊同學朋友暢談,重溫昔日同行的美好。 生命共融:同心敬拜,聆聽同伴學習與成長的心聲,凝聚深度的共融。 並肩同行:分擔異象,以禱告、奉獻,與我們在靈命塑造的路上同行。 誠邀大家出席十一月五日的【重聚‧同行】晚宴。 日期:2017年11月5日(星期日) 時間:晚上6:30… 詳閱

求主審判邪惡政權

自十三位為「東北區」收地抗爭的年青人被律政司上訴刑罰判處的重審,判決由原來的八十小時社會服務令改判八至十三個月入獄刑期後,我決定要每一天都為中共這個邪惡政權禱告。 筆者自中學時期開始在教會長大,一直深受「為執政的」和「在上位的」禱告,到現在也深信禱告能令事情改變。但今天的我所禱告的,不是求神讓此政權有公義、有愛、有憐憫,乃是求全能至… 詳閱

手腕上的記號

昔日這個位於香港島南區皆是漁民的角落,今天已變成豪宅與公屋共存的地域。 在某個橫街的盡頭,街坊清姐(化名)從容地把旁邊商鋪丟到街上的紙箱拆開,然後逐片整齊地擺放在手推車上。 清姐的外貌比普遍拾荒者年輕,她才年約五十多歲,但卻帶着很深厚的滄桑感覺。 為何不嘗試做其他工作,而選擇在街上拾荒,每晚只賺取最多十元八塊? 清姐以前在屋邨任職房屋署外… 詳閱

你今日食左葯未呀?

一個標準的班房內,小學生們秩序地整齊坐著,等待教課的老師進來,班房內總有些在閒聊,有的在發呆,有的佻皮地與其他同學們在逗玩。老師嚴肅地命令大家打開書本,繼續完成年度的教學進程,當然她同時要管理好課堂的秩序,監察他們的行為,見大家都準備就緒了,就講起書來,有時發問問題,間中在板上書寫,較多的是喝止常在位中坐不定的同學,老師怕課堂的秩… 詳閱

從落區看見生命的實相

仍不能忘記最近一次帶信徒「落區」接觸街坊,了解勞動群體在區內的處境。出發前,有隊員問:「我哋應該點樣介紹自己?如果話我哋係嚟自教會,佢哋會唔會以為我哋又係傳福音嫁?會唔會嚇怕對方呢?」 筆者覺得這個提問很值得反思,正反映基督徒怎樣看自己和教會的身分和角色,同時一針見血地道出教會和基督徒會否一向給社會大眾的觀感,就只有傳福音?叫人信耶… 詳閱
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龔立人 - 在暗角言說上主