百川匯聚

 

殷琦

一位註冊藝術治療師(表達藝術)。港大表達藝術治療碩士、教院音樂教育碩士、港大文學士,主修中文中史。一舊蕃薯般的孤獨文青。總活在迷霧之中,怨氣太多,希望太少;與你和我一樣,在小小的香港同受壓抑、同唱悲歌、每天僅為生活掙扎求存。興趣在表達藝術治療、哲學、心理學、生活、音樂、藝術、政治、宗教等。

教會與政治武俠版之「炮山論劍」?

西元2019己亥年,香城政局動盪、禮崩樂壞,龍獸之手長期掌控香城,伺機而動,民心思變。耶教多為百姓著想,內部卻多有分歧,有支持龍獸統治者、有支持群眾抗爭者,其中邢福增院長支持群眾抗爭,管浩鳴、吳宗文牧師則傾向支持龍獸統治。故是次炮山論劍,眾耶教英雄摩肩接踵、簌擁至會場,食花生者亦有不少-因群雄相鬥,勢必一場腥風血雨。一時間炮山之上,人頭… 詳閱

當香港民主崩分離析之時,香港人起度做緊乜野?

2019年4月9日,晚上9時。 在巴士中,加班工作完畢的我終於吃罷暖壺中的晚飯。從巴士上層遙望窗外,那維港滿天的繁星、一直在耀眼地閃爍著。 眼望如斯美景,我總帶有強烈的距離感;香港的繁華,從來不屬於自己。 「香港的繁華,從來不屬於自己」-這句說話出自於一個大學畢業、有兩個碩士、又有穩定工作的人之口,很諷刺對吧?如果這句說話連我都說得出口,我真想… 詳閱

崇拜攻防戰:你會揀坐邊度?

早兩日見到一張惹人發笑的「學校版」坐位專區,興之所至,製作了一張「崇拜版」坐位專區,也讓我對崇拜再有一番反思。 崇拜百態我也寫過不少。在教會中,到底有多少人會認真聽道、認真看待敬拜?還是有一大堆人,只為禁電話/發呆/等食飯/等朋友而返?又有多少人,日以繼夜夜以繼日地事奉?而,我們又有沒有心,去接納長者/小孩/其他人一同的崇拜,還是只… 詳閱

與非基督徒結婚?Hey Bro, you are not alone; we all know that feel.

昨日有機會參加大學同學的婚宴。無獨有偶地,在這批大學同學(大約25-30人的人數)中,連我在內竟有多達五人為「基與非基」的組合(而眾多組合中只有我是基督徒),真可算是不小。 我的那些大學同學嘛,都是典型的人生勝利組。座席中的老公ABC(還有一位老公D是日不在場),有博士有老闆有工程師。這可精彩了,這班擁有高學歷高智兼有強烈獨立思維的人,就耶教… 詳閱

朋友、我當你一世朋友。

https://www.youtube.com/watch?v=TPLDZqDeuSk (請一邊播放歌曲一邊觀文) 朋友我當你一秒朋友 朋友我當你一世朋友 奇怪過去再不堪回首 懷緬時時其實還有… 不知道大家有沒有這樣的感覺,人大了,越發有「識朋友恐懼症」,縱然人圓滑了、世故了,但面對新認識的朋友,已失去年青時的熱情-總想把自己置身在一個角落中、喝杯咖啡、靜靜地就好。 「新朋友」認識不了,但「舊… 詳閱

一直「蓄意地犯罪」?-當今教會的「平庸之惡」

基督徒在教會聽道常談及罪,大都是講講十誡,「不可殺人」、「不可偷竊」、「不可婚前性行為」(??)…但我們又有否想過,其實教會一直都在犯罪、甚至是「蓄意地犯罪」?這,將連繫至今天我想與各位探討的題目-當今教會的「平庸之惡」。 「平庸之惡」的起源 「平庸之惡」此詞出自德裔政治理論思想家漢娜·鄂蘭(Hannah Arendt)。她於1960年接受《紐約客》邀請… 詳閱

〈字袁.琦說〉014-無法接受批評的教會?

序言 世代之間,除了「之爭」外,到底有沒有坦白溝通的平台與機會?近年社會漸見新舊一代的分歧,在社會如是、在教會內外也如是。袁天佑,循道衞理聯合教會事奉 38 年,雖已退休,但在建制教會中也有些名氣;殷琦,卻是「鬧教會」「鬧」到出書的年輕平信徒。二人今天,嘗試就不同議題談天、說地,盼望在社會、教會裡,二代之間,能尋找到那相遇的地平線。 致袁… 詳閱

身處於「後真相時代」的信徒們,該如何自處?

近幾天,一個名為「後真相時代」的東西進入我的眼簾,因此議題探討的文章也有不少。我在想,在感嘆這個世代已開始失去「真相」的我們,特別是信徒們,到底該如何自處?先戴個頭盔,本人純以平信徒身份發表個人見解,歡迎理性討論、謝絕人身攻擊。 首先坦白說,我實不認為世界中存在「真相」-尤記得初接觸「沒有真相」概念,始於大學時期修讀唐史,談及「玄武… 詳閱

從盧龍光事件、談ChurchToo的再思

盧龍光ChurchToo事件可謂成為基督教二月的頭條新聞,外間暫時只能透過傳媒報導得悉事件,當時人亦未有現身解釋,故此誰對誰錯,暫且不論。但,我亦想就近年的ChurchToo事件,再思教會在牧養時/教會機構在處理性騷擾事件時,該如何改善、確立完善機制,回應時代的需要。 留意文化差異因素:掌執在華人社會,須多留意與弟兄姊妹的肢體接觸。要知道「肢體接觸」四字人… 詳閱

〈字袁.琦說〉013-無力的時代、無力的信仰回應

序言 世代之間,除了「之爭」外,到底有沒有坦白溝通的平台與機會?近年社會漸見新舊一代的分歧,在社會如是、在教會內外也如是。袁天佑,循道衞理聯合教會事奉38年,雖已退休,但在建制教會中也有些名氣;殷琦,卻是「鬧教會」「鬧」到出書的年輕平信徒。二人今天,嘗試就不同議題談天、說地,盼望在社會、教會裡,二代之間,能尋找到那相遇的地平線。 致袁牧… 詳閱
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龔立人 - 在暗角言說上主