百川匯聚

 

胡志偉

香港教會更新運動總幹事

疫災中的使命門徒

「耶穌又對他們說:「願你們平安!父怎樣差遣了我,我也照樣差遣你們。」(約二十21)   復活基督向現場門徒宣告的一番話,正好說明了我們怎樣在當下病毒肆虐的全球中,一起實踐國度使命。基督、教會與世界,一向呈現互動而不可分割的關係。 教會身處受造的世界,地上堂會同樣承受病毒全球化的感染,沒有特權,也沒有免疫力。同樣,上主子民也蒙受差遣,走… 詳閱

危亂中的決策

一場武漢肺炎,正考驗不同領域的領導能力,如何於不確定的形勢下作決策。   有論者以「暴風雪」(blizzard)形容當前的大流行。暴風雪過後,預期有12至18個月進入「冰河世紀」。倘若有人天真地認為內地疫情已退,病毒很快就會消失,一切事物就會回復正常,這些人很大可能是一廂情願的願望。 即使疫情緩和,大流行帶來社會與經濟的停擺,全球生產鏈斷裂,停產造成… 詳閱

應對疫潮的短期思考

武漢肺炎於1月底內地爆發,至今已演變為大流行。香港已進入第二波階段,隨著回流港人(英美加留學生、滯留湖北港人等),疫情短期內不會減退。 作為教會領袖,一方面關注各地疫情的發展,另一方面也非被動地等待有天疫情過去,一切事物就會回復正常。也許我們要調校心理,我們正身處漫長疫戰當中,各地不同時段正陷於捱打狀態,嘗試採用圍堵來防止或拖延病毒… 詳閱

「虛實整合」的網絡牧養

2016年,筆者應邀於崇基學院神學院主辦的「第十屆週年牧養研討會」,主題是「網絡與牧養」作回應講員。我以四個字概括演講內容:「虛實整合」。 華人教會一向對資訊科技存有戒心,未能善用;反之,異端教派如耶和華見證人、全能神教會等,較我們更多更持續地投放資源於網絡外展事工。一場武漢疫情,發展為全球大流行,教會事工大多陷於近乎「停擺」狀態,教會… 詳閱

曠野失了一個先知

2月29日下午於Facebook收到蘇南洲社長家人代發消息,才知蘇哥於27日清晨睡夢中安詳離世。我即時回應,這真是難以接受的噩耗。 26日我在Facebook分享,他回應:「曠野路34年靠的是嗎哪和烏鴉銜食,一無所缺。」這句話也許是蘇哥一生服事的總結,走一條少人走的窄路。 記憶中,我首次認識蘇南洲此位奇人,很可能源自2001年4月在港舉行的華人教會事工交流會,那時有來自北… 詳閱

疫情下教牧的心靈健康

一場疫潮,預期短時間不會止息。面對疫潮何時過去的不明朗局面,港人情緒必受影響,教牧同工也不例外。 焦慮不安、心情鬱悶,也是同工的心聲。在壓力中,教牧要學習適時放鬆,保持身心靈健康,才能帶領會眾走過困境,活得更豐盛。 1. 正確視野(Right Perspectives) Preventing Ministry Failure指出「正確視野就是一切」(right perspectives is everything)。教牧了解,很大可能由現今至4月… 詳閱

應對疫潮的領導

引言 一場武漢肺炎,反映我們面對的正是VUCA 時代,一切來得動盪(Volatile)、不確定(Uncertain)、複雜(Complex)與模糊(Ambiguous),叫教會領袖手足無措,不知如何應對。有些事物,如同今次疫情,沒有任何既定方法與答案來應對,我們一旦採取了錯誤方法,有時帶來後果可能比不去處理還要惡劣。 應對時勢,教會領袖需要不斷「去知」(unlearn)與「再知」(re-learn),存著開放心靈,才能… 詳閱

當疫病鳴鐘時

甫進2020年,港人經歷比「反修例運動」更難應付的是「武漢肺炎」。這趟來勢洶洶的疫情,帶來內地與全球確診與傷亡數目,肯定高過2003年的「非典」(沙士)。身處亂世當中,很多事情發展在我們預期以外,教牧與信徒要學習適應混沌不明的形勢,不確定下繼續前行。 本港不少信徒存有美麗的迷思,就是安定繁榮、遠離災難;如同畢德生(Eugene Peterson) 所言:「我們渴想的… 詳閱

香港教會的抗疫見證

踏入2020,全球正處於混亂荒謬當中,尤以香港為甚。武漢肺炎,最早於2019年12月31日被官方通報,隨即迅速地擴散至不同省市與香港,泰國、日本及韓國等也出現確診病例。筆者曾於2006年撰文,分享「非典」(SARS,沙士)侵襲香港時,本地教會同心抗疫的美好見證。回顧歷史,17年後香港教會又怎樣應對可能出現的持續「人傳人」疫災。原文(節錄)如下: 面對多變世代,… 詳閱

運動中的教會眾生相

筆者於2015年撰文〈雨傘運動後教會生態〉,分享:「運動不只暴露中港矛盾、貧富對立、世代差異等,其中第二代香港人(戰後嬰兒潮,出生於1946-1965年期間)與『傘後新世代』之間世代矛盾於堂會,反映於部分青年信徒不滿而出走堂會,兩代之間互不對話,更互不信任!」這段論述放在現今場景也不過時。 由雨傘運動至反修例運動,筆者觀察香港教會整體面貌,這四種取… 詳閱
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