百川匯聚

 

Willis Wu

80後,
小傳道一名

3月8日,我參加了大學校牧處舉辦的一次籌款音樂會

3月8日,參加了大學校牧處舉辦的一次籌款音樂會《香膏玉瓶》。 籌款音樂會的表演嘉賓,包括了昔日在校牧處成長的舊生團隊、也少不了今天仍然在學的每一位詩班樂隊成員。每有舊生團隊在台上獻唱,他們總會先說起昔日大學事奉的種種片段,也勾起了台下不少舊生的往日回憶。三、四年的大學時光,在旁外人看來不過是稍瞬即逝的一刻,對當下這一群受過大學校牧事工… 詳閱

再訪馬禮遜堂:牧師職份的再思

過去的周一假期,有機會跟學校走到澳門的馬禮遜墓地追悼先賢,也順道參觀旁邊的聖公會馬禮遜堂。 記得中學年代初次走到墓地,當時剛讀過基督教來華的歷史,對馬禮遜的故事也滾瓜爛熟,也自然多了一份親切感。後來大學主攻東亞歷史,對基督教來港的部份尤有興趣,畢業後也就再次走到這位先賢的墓地憑弔一番,甚有感觸。十年後再度走訪這裡,不禁回想昔日讀史的… 詳閱

傳道人的EQ

若問傳道人有何基本的恩賜特質,我會說是高度的EQ。 「愛是恆久忍耐,又有恩慈。」這是來自〈哥林多前書〉一句有關愛的形容,相信無論信徒或未信者皆聽得耳熟能詳。或許聖經原文沒有「恆久」這個意思,但對華語使用者而言,基督教的愛觀講求恆久的忍耐早已深入人心。作為信徒的領袖,傳道牧者的生命正是要流露出這樣一份特質,否則信仰在他人眼中不過是虛偽的… 詳閱

那個稱為基督教的品牌

我算是半個果迷。 從iPhone、iPad、MacBook,我都慣用了蘋果的產品。 只是我並非完全的果迷。 畢竟我家沒有Apple TV,左手也沒有戴上Apple Watch。 然而果迷應該如何定義?若我認同蘋果那種簡約耐用的理念,繼而買上少量蘋果產品,我算是果迷嗎?抑或要成為正真的果迷,全家必須要配上蘋果產品?不過無論如何,我選用的品牌正在向人告訴我的喜好和身份。 最近讀過路恩哲(An… 詳閱

望向聖家堂,我想到的是……

聖家堂(Basílica i Temple Expiatori de la Sagrada Família,全稱是聖家宗座聖殿暨贖罪殿),一座位於加泰隆尼亞首府巴塞隆拿的天主教教堂,也是繼魯營球場以外巴塞隆拿最重要的城市地標。作為典型的香港旅客,筆者在西班牙旅遊的同時也自然走到這座聞名全球的打卡熱點留下一點腳毛。 就是走出地鐵站前的一刻,雙眼已經被教堂的宏偉所震懾。縱然整座教堂依然在修建當中,出… 詳閱

十年挑戰 VS 十年不變

「#10YearChallenge」(十年挑戰)是近日社交媒體上最熱門的一個活動。透過在網絡社交平台上分享十年前後的照片對比,讓用戶重溫這十年來的變化。有評論認為這項挑戰是facebook發起的陰謀,目的是要建立海量的臉部數據庫,藉以為人類的成長變化作進一步研究。 姑勿論這項活動的動機如何,十年挑戰的確促使大量網絡用戶分享他們十年間的形象對比。在分享照片的同時,用… 詳閱

你怎麼手震?

「你怎麼手震?」 某程度上來說,手震是我的一個成長記號。 早在小學五年級的時候,我便發現自己有著明顯的手震問題。曾經因此看過中醫西醫,擔心是扁桃腺出了亂子。他們卻說我身體健康,不要杞人憂天。 那時候,同學總會笑我容易緊張,連帶我說話也變得模糊不清、失去自信。回想起來,學習時代的一段日子,我在同儕中往往相對寡言,或許多少在意別人看到我口… 詳閱

托雷多的彌撒體驗

跨年旅行,與太太走訪西班牙的土地。 作為禮儀教會的傳道人,西班牙的托雷多聖母主教座堂(Primate Cathedral of Saint Mary of Toledo)向來是我嚮往已久的朝聖地。記得六年前預備有關崇拜禮儀的主日學教材,得知伊比利亞半島在伊斯蘭勢力管治期間(711-1492),該地教會曾經發展出一套不同於羅馬天主教會慣常採用的彌撒禮儀。這套禮儀稱為摩爾阿拉伯禮(Mozarabic Rite),而摩爾… 詳閱

深宵者的佳音

在伯利恆的野外有牧羊人,夜間值班看守羊群。有主的一個使者站在他們旁邊,主的榮光四面照著他們,牧羊人就很懼怕。那天使對他們說:「不要懼怕!看哪!因為我報給你們大喜的信息,是關乎萬民的:因今天在大衛的城裏,為你們生了救主,就是主基督。你們要看見一個嬰孩,包著布,臥在馬槽裏,那就是給你們的記號。」忽然,有一大隊天兵同那天使讚美上帝說: 「… 詳閱

臨近聖誕的光芒

臨近聖誕,教會總會按著節期的傳統,順序燃點四枝擁有不同象徵意義的蠟燭。我們說,蠟燭的光芒寓意基督的臨在;將臨期的主日聚會每多點燃一枝蠟燭,表示距離基督再臨的日子將要多邁向一步。 太初有道,道與上帝同在,道就是上帝。這道太初與上帝同在。萬物都是藉著他造的,沒有一樣不是藉著他造的。凡被造的,在他裏面有生命,這生命就是人的光。光照在黑暗裏… 詳閱
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陳韋安洪麗芳 寫給你心中尚未崩壞的地方