百川匯聚

 

Willis Wu

80後,
小傳道一名

飲食業的專業

家住東涌某私人屋苑。由於位置偏僻,可以選擇的餐廳實在不多,好些時候為求簡單方便,也就走到樓下的連鎖快餐店用膳。 或許是處於獨家營運的優勢,餐廳員工的服務態度遠較其他地區的分店惡劣,每次幫襯的同時必須預先調較自已的情緒和耐性,否則只會影响一天難得的好心情。 復活節翌日的周一例假,對小傳道來說是忙碌過後難得的休息日(畢竟預苦-復活期是教會… 詳閱

都是量化惹的禍

拜讀胡志偉牧師的〈再思「節目式牧養」〉一文,甚有感受。 胡牧師指出,今天華人教會出現了過份重視「節目」的迷思,認為透過舉辦不同的課程和節目即能有效牧養信徒。殊不知這些課程節目不過是牧養信徒的工具,卻不是牧養的本質。結果,教會把大量資源投放在舉辦各類大小型活動,卻無視了信徒本身的內在需要;他們眼見教會經常動用資源大興土木,自身卻沒有半… 詳閱

模式與彈性:青少年事工的一些反思

當一項事工實驗取得某種果效,它往往會轉化為一種供人參考的模式而失去了起初的彈性。這種現象,在教會更為明顯。 最近在Reorder Church新序教會的facebook專頁看到一段有關葉松茂青少年牧養模式(下稱葉氏模式)的利弊討論(該專頁介紹了葉氏模式的概要,故不再於此文複述)。按主持Holly傳道分析,葉氏模式確實能夠為教會帶來青少年數字上的突破性增長,卻因此容易造… 詳閱

六年的事奉,感到青少年不斷的轉變

記得兩年前跟FES大專部的同工William午飯小聚,談起傘後青少年牧養問題。William表示,隨著今天社會科技不斷轉變,年青人的心思想法也比以前變得急速,我們也再難以使用xx後劃分不同年代出生的香港人。時至今日,這位好友說話引起的浪花依然在我內心翻騰。 牧會接近六年。縱然作為小堂會內的小傳道,教會沒可能讓我有著清晰的分工專職,不過大抵上仍以牧養堂會能夠… 詳閱

3月8日,我參加了大學校牧處舉辦的一次籌款音樂會

3月8日,參加了大學校牧處舉辦的一次籌款音樂會《香膏玉瓶》。 籌款音樂會的表演嘉賓,包括了昔日在校牧處成長的舊生團隊、也少不了今天仍然在學的每一位詩班樂隊成員。每有舊生團隊在台上獻唱,他們總會先說起昔日大學事奉的種種片段,也勾起了台下不少舊生的往日回憶。三、四年的大學時光,在旁外人看來不過是稍瞬即逝的一刻,對當下這一群受過大學校牧事工… 詳閱

再訪馬禮遜堂:牧師職份的再思

過去的周一假期,有機會跟學校走到澳門的馬禮遜墓地追悼先賢,也順道參觀旁邊的聖公會馬禮遜堂。 記得中學年代初次走到墓地,當時剛讀過基督教來華的歷史,對馬禮遜的故事也滾瓜爛熟,也自然多了一份親切感。後來大學主攻東亞歷史,對基督教來港的部份尤有興趣,畢業後也就再次走到這位先賢的墓地憑弔一番,甚有感觸。十年後再度走訪這裡,不禁回想昔日讀史的… 詳閱

傳道人的EQ

若問傳道人有何基本的恩賜特質,我會說是高度的EQ。 「愛是恆久忍耐,又有恩慈。」這是來自〈哥林多前書〉一句有關愛的形容,相信無論信徒或未信者皆聽得耳熟能詳。或許聖經原文沒有「恆久」這個意思,但對華語使用者而言,基督教的愛觀講求恆久的忍耐早已深入人心。作為信徒的領袖,傳道牧者的生命正是要流露出這樣一份特質,否則信仰在他人眼中不過是虛偽的… 詳閱

那個稱為基督教的品牌

我算是半個果迷。 從iPhone、iPad、MacBook,我都慣用了蘋果的產品。 只是我並非完全的果迷。 畢竟我家沒有Apple TV,左手也沒有戴上Apple Watch。 然而果迷應該如何定義?若我認同蘋果那種簡約耐用的理念,繼而買上少量蘋果產品,我算是果迷嗎?抑或要成為正真的果迷,全家必須要配上蘋果產品?不過無論如何,我選用的品牌正在向人告訴我的喜好和身份。 最近讀過路恩哲(An… 詳閱

望向聖家堂,我想到的是……

聖家堂(Basílica i Temple Expiatori de la Sagrada Família,全稱是聖家宗座聖殿暨贖罪殿),一座位於加泰隆尼亞首府巴塞隆拿的天主教教堂,也是繼魯營球場以外巴塞隆拿最重要的城市地標。作為典型的香港旅客,筆者在西班牙旅遊的同時也自然走到這座聞名全球的打卡熱點留下一點腳毛。 就是走出地鐵站前的一刻,雙眼已經被教堂的宏偉所震懾。縱然整座教堂依然在修建當中,出… 詳閱

十年挑戰 VS 十年不變

「#10YearChallenge」(十年挑戰)是近日社交媒體上最熱門的一個活動。透過在網絡社交平台上分享十年前後的照片對比,讓用戶重溫這十年來的變化。有評論認為這項挑戰是facebook發起的陰謀,目的是要建立海量的臉部數據庫,藉以為人類的成長變化作進一步研究。 姑勿論這項活動的動機如何,十年挑戰的確促使大量網絡用戶分享他們十年間的形象對比。在分享照片的同時,用… 詳閱
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陳韋安洪麗芳 寫給你心中尚未崩壞的地方