百川匯聚

 

Snow 施諾

《令人噴飯的謝飯》and《死後可幹的事:瀕死經驗是甚麼一回事?》的作者

"你實實在在的告訴我、我年少的時候、自己束上帶子、隨意往來、但年老的時候、我要伸出手來、別人要把我束上、帶我到不願意去的地方。"

再度同負一軛的信與不信

前文提到信與不信在堂會内同負一軛。本文談他們如何在堂會外,再度同負一軛。 儘管他無宗教信仰,但他是無神論者的新攻擊對象。原因有三: 一、他表明神話本身是一套獨特語言,為宗教帶來價值,這和一般人用神話來貶低宗教有所不同。 二、他運用現代腦神經醫學、量子力學,推論最基本的不是時間、空間、能量,物質等等,而是意識。 三、他推論如果意識是基本,… 詳閱

同負一軛的信與不信

「真心地說:社交有很多選擇,請還給教會成為教會,請讓信仰群體有番信仰群體應有的使命。」–教會經濟學(2):地位與利益(陳重鈞) 讀重鈞弟兄的文章,有感。 有四類會眾恆常在堂會聚會和事奉。 一、不信,扮信,混入堂會,建人脈,拿利益。 二、初時信,漸漸不信,但仍留在教會當作信,因為放不下建立多年的關係和利益。 看官,每星期到堂會聚會,要有心理… 詳閱

寧教我負天下人,休教天下人負我

今天是6月9日。 29 年前的今天,「潛水」一段時間的鄧小平終於現身,接見戒嚴部隊,發表 6.9 講話,談鎮壓 6.4 這場反革命運動,打破屠城不是他下的命令的幻想。 最初學生提出反官倒,反腐敗,並無提到要打倒共產黨。有學生甚至下跪,要求當時的李鵬總理接見他們。學生對小平同志等領導人仍有期望。但黨的主流意見是要把這場學運壓下去,透過人民日報發表 4.26 社論… 詳閱

芝加哥打字機:寫下我們的故事

「群眾以為輪迴是局部地區的印度教或佛教信仰,聲稱能記起前生的人,必定來自印度、斯里蘭卡等地。但事實並非如此。世是各地不斷收到有人記起和執著前生的零星的報告,包括美國的基督徒世家。輪迴不同一般宗教,不是由一個地方開始,然後慢慢傳遍天下,而是獨立地在不同國家運作,是一種現象,和任何宗教信仰並無直接關係。」――《尋找前生的故事》 一個風流… 詳閱

樓市百川(面子 vs 面積)

(這篇文章原本在《有人寫字》登出 ,主要討論應買甚麼樓,和信仰無關。但有鑑於我身邊有高級中產基督徒夫妻在買樓過程中有困惑, 引致終日心事重重,影響了夫妻關係和教會生活。也有弟兄看完這文章後,對其教會的建堂事工有啟發。我決定把這篇文章放在這裡。利申:我不是地產代理,和地產代理/發展商也無任何瓜葛。) 自從香港政府實施重稅後,樓宇炒賣活動… 詳閱

無神論者、斯德哥爾摩症候群患者、紅海一號、娃娃

半年前,某牧師寫了一遍文章,批評香港人不信任共產中國,香港作為一個極之西化的大都會,也成為各種反華反共勢力結集推波助瀾之前哨站云云。驟眼一看,我以為這位牧師在中共的喉舌《環球時報》織帳棚,實情是,他的文章是給其教會會眾看。我們稱他為舔共教牧。 究竟作為一個教牧,舔共有什麼問題? 中共和基督教在私、在公不共戴天。在私,無神共產黨有逼迫… 詳閱

手中沒有一把米,叫雞都不來

今年十月一日是中共建國 68 年的日子,現在快速重溫中共建國後的惡行,和略述香港教牧同工「舔共」的四大原因。 中共以住的惡行主要是由毛澤東主導。老毛不斷犯法,鬧革命, 靠的是廣大農民,是搞愚民政策 。究其原因是農民沒有知識,文化落後,易「愚」之極也。 毛澤東靠農民奪取全國勝利後, 要面對城市內的資本家、國民黨和地方社團等舊勢力。他們不容易被愚… 詳閱

1947:存人失地,人地皆存;存地失人,人地皆失

70 年前(1947 年),在神州大地出了大事。蔣中正領導的國民黨和毛澤東領導的共產黨和談破裂,内戰全面爆發。同年 3 月初,蔣中正集結 22 萬的兵力,由其得意門生胡宗南指揮,目標是毛澤東的巢穴,中共的聖地——延安。守延安的共軍兵力僅 2 萬,因此,毛澤東決定撤出延安,轉戰陜北,誘敵深入(又用間諜),以便各個擊破。 當時,許多黨員對於放棄延安大惑不解,很不… 詳閱

矮仔鄧、麥理浩、戴卓爾夫人、特朗普 (Trump)

「鄧身材儘管矮小,自嘲小平。但他的對手面對他,反而自覺矮了一截。」 最近有篇有趣文章,比較 Trump 和鄧小平的治國路線方計,發現兩者居然有相似地方。是「英雄」所見略同,還是有人抬舉 Trump?抬舉 Trump 不是戲言。如果 Trump 和鄧小平的治國方針略同,也許他不是泛泛之輩(只是也許,要四年後才知道)。撇開六四屠城這歷史污點,我們不得不承認鄧小平是中共最有… 詳閱

傳福音與泡女不可同負一軛

我有一位要好的年輕女性朋友,靚女一名,其一雙電眼可以殺男於無形。但由於其工作性質和內斂性格,令她至今仍是 available。暫且稱她為 Carina 。   一個月前左右,Carina 忽然約我出來談天。她木訥囁嚅,繞山繞水,講古比今,好像想說一些不好意思說的話。我作出引導、說:「其實妳的意思是……」她頓了一頓,回應道:「其實甚麼是信教?」   我覺得奇怪,因為 C… 詳閱
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鄒永恒:教、學、人生