百川匯聚

 

阿四

常俾人誤會是幹事的青年傳道,喜歡與年青人以生活素材反思信仰,認為福音不是吹水,天國是要行出來的。

種桃種李種生機

教內術語橫行,甚麼「交通」、「肢體」、「團契」……有時叫教外人摸不著頭腦,甚至弄得啼笑皆非,其中「栽培」更可被列為「教內十大不想提」的術語。栽培意即「栽植」、「培育」,泛指透過基督徒用方法,幫助一個初信者增加對基督信仰認識,從而實踐其價值。 在這個前題下,坊間出現了不少衍生工具去完成這個偉大的工作,數字向的有「『三』福」、「『四』… 詳閱

Who Will Jesus Vote

(先戴頭盔,本文是以對耶穌認識從而的想像,不是真理或真理之全部,不喜勿插。) 作為以捨身路線去成就福音的耶穌,理應不會在世上參與任何政治選舉作為候選人,不過會選擇盡地上諸般的義的耶穌,也應會盡公民責任去投下堅神聖的一票。若在此時此刻的香港,耶穌究竟會點投票? 不投建制:雖然耶穌沒有仇富、仇官的情意結,但衪對建制卻充滿戒心,衪提醒跟從者… 詳閱

被召到馬屎埔的傳道人自白

這星期,我在馬屎埔這片土地上守候、吃飯、建設、抵禦、拍照、禱告、勞動、被摔、唱歌、被恐嚇……作為一個傳道人,我是被召去關心馬屎埔的收地事件。 1.受托管理大地:人類是被召去管理大地,土地不是商品,土地不應受勞役去滿足人的貪婪,一片經歷了數十年耕作,仍然為北區居民出產的農田,在沒有清楚的收回、用途還未更改下,不應被肆意破壞,土地… 詳閱

決賽在即,牧者們請盡快沉默!

世盃決賽將至,不少弟兄姊妹熱捧的球隊也先後出局,大家不要灰心,希望在明天,你們所付出的勞苦主是知道的!作為牧者,相比英超、歐洲國家盃,四年一度的世盃叫筆者最為擔心,見不少牧者於社交平台、講壇也提到世盃的資訊,筆者認為有必要勸勉各主內同道:「決賽在即,牧者們請盡快沉默!」 世盃只是屬世的事 今屆世盃於巴西舉行,因著時差問題,本港播映… 詳閱

母親節禱文

啟:慈悲仁愛的上主,在母親節的日子, 我們記念世上的母親,她們曾承受生育的苦楚,從小勞心勞力乳養孩童, 求主記念她們的勞苦,好叫她們在世得見子女的成長,見證子女人生不同的階段,使她們心裡得著滿足。 應:求主垂憐。   啟:慈悲仁愛的上主,隨著世代轉變,今天不少母親需要出外工作, 過長的工時叫她們未能平衡家庭中母親的角色,叫她們心裡兩難… 詳閱

絕對而非單一的信仰

獨一真神、三一上帝、神子耶穌是基督徒堅守的真理,這些基礎教義從聖經歸納,經歷代教會傳承,到今天基督教會持守不動搖,一概對此些真理的另類解釋也被視為異端。我們心裡從信主一刻起,大都對信仰理解為絕對的真理,但若對此絕對的理解有誤,甚至把信仰變成一套單一的教條、實踐的話,正正就是耶穌在福音書裡多番痛斥的偽善法利賽人。       法利賽人最大… 詳閱
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曾思瀚 - 壞鬼比喻路加福音篇