百川匯聚

 

馬保羅

香港細胞小組教會網絡召集人,浸信會牧師。土生土長香港人,參與堂會牧養工作超過四分一世紀,喜歡打籃球、打橋牌和一個人看電影。

由按牧規範到牧職重塑

馬保羅
非常欣賞胡志偉牧師近日所撰《不可匆忙按牧》(下稱「胡文」)一文,針對華人教會對按牧的不同理解、不同做法,以至是眾說紛紜的情況,提出一些眾教會可以共同接納的按牧規範。本文旨在回應胡文所建議的按牧規範,提出一些補充建議,同時也希望主內同道們能以對按牧規範的討論作為起點,進一步反思整個牧職體制應如何重塑,以至能恢復教會作為門徒群體應有的… 詳閱

應為聖職人員的敗壞感到羞愧

馬保羅
據昨日傳媒報導,基督教界知名牧者,循道衛理聯合教會前任會長盧龍光牧師,被投訴去年底性騷擾該會轄下一間學校的女職員,經校方內部調查後,於上月裁定有關性騷擾指控成立,須停止盧龍光牧師在該會學校教育部的職位。事件在教內引來不少回響,這亦是自上年6月博愛潮語浸信會前牧師倪立賢涉及非禮會友案後,再一次有基督教教牧人員涉及非禮案件。 事實上,近… 詳閱

活好這一年

馬保羅
每逢歲晚,我都會執行兩個指定動作。一是回顧過去一年,數算當中最深刻和最感恩的十二件事,記錄下來,這是每年的「立石為記」;第二件事,就是安排一些退修時間,思想一下個人新一年的方向、目標和計劃,寫成我個人的「年度計劃」。 對我來說,於每年終結時進行這兩個指定動作是令我獲益良多的好習慣。「立石為記」幫助我仔細地回顧過去一年,記下重要的有關… 詳閱

篤信蒙福的傳道者—馬耀文先生

馬保羅
(此文為先父馬耀文先生安息禮拜述史內容之修訂版。父親本出身寒微,學歷不高,也沒有甚麼特別的恩賜才幹或工作上的成就,但因著他對上主一份單純的信靠,令他成了一位篤信蒙福的傳道者,他的一生成為很多人的祝福) 馬耀文先生,廣東潮陽人,生於1933年1月19日,出身自一個傳統潮州人家庭,家境貧寒。其父馬逸初,母柳淑卿。家有四兄弟,他排第二。父親於幼童… 詳閱

嘗試化解牧師和長執之間的內置矛盾

馬保羅
善樂堂事件其中一個主要矛盾,在於創會及牧養二十多年的牧師跟堂會執事及部份同工出現嚴重衝突,而且在溝通互動過程中,彼此間失去信任,加上沒有一些雙方都接納的屬靈長輩能居中調停,結果就是衝突不斷升溫,引來教內不同牧者、領袖以至媒體的關注和討論,直至今日事件仍不斷發酵,似乎未有平息跡象。 若從善樂堂長執們的角度看,他們認為創會牧師沒有履行應… 詳閱

活出同一教會同一身體的見證

馬保羅
最近數月,香港基督教善樂堂的人事糾紛(有關該堂解除創會牧師職務)不單備受關注,而且雙方衝突更趨白熱化,甚至有對簿公堂之勢。由於關注這堂會的教內牧者和肢體越來越多,以至不同立場各方在社交媒體上常常互相攻擊,當中更充斥著詛咒、仇恨、侮辱的詞句,和醜化、妖魔化對方的說話,其惡毒程度令人咋舌,情況令人扼腕嘆息。 我這幾個月來也有留意事態的發… 詳閱

永言配命,自求多福—與徐錦堯神父商榷

馬保羅
近日,香港電台節目「視點31」(下稱「節目」)邀請了公教教研中心總幹事徐錦堯神父和中大崇基神學院院長邢福增教授對談,交流大家對最近簽訂的中梵協議的看法。在節目中,徐錦堯神父較為詳盡和完整的表達了他如何看教會和中國政府的關係,和他如何看中梵協議後天主教會未來的發展。 徐神父的論點和基督教界某些領袖如梁燕城博士等人的論點非常相近,不少教內… 詳閱

對雨傘運動的幾點反思

馬保羅
雨傘運動四週年。 雖然身在台灣,但心裡仍不斷掛念著香港,這兩日在自己面書分享的,也是幾首在傘運時常縈繞心中的歌曲,包括傘下奇蹟、撐起雨傘和Do you hear the people sing等。 雨傘運動無疑是香港近年規模最大、影響最深遠的群眾運動。作為教牧同工和堂會領袖,如果真的關心教會在今日香港應如何為基督作見證,對雨傘運動的源起、過程、影響和意義,便理應有基本… 詳閱

教會在法西斯政權打壓下的見證

馬保羅
最近,中國政府對國內宗教特別是基督教的打壓和逼害,已到了無法無天和瘋狂失控的狀況。 根據不同中外媒體報道,河南近期已被拆除的教堂十字架,已達四千個以上(甚至有說七千個),遠超出當年浙江拆除的一千多至二千個。除了強拆十字架外,中共當局還要求所有三自會教堂內一定要裝上攝錄裝置,又嚴禁十八歲以下人士進入教堂,要求教徒做禮拜時唱國歌和唱紅歌… 詳閱

同步划槳,逆流而上

馬保羅
電影《逆流大叔》由於故事貼近現實,劇本、演員皆出色,令不少觀眾感到共鳴,所以上映以來備受好評。 戲裡幾位主角阿龍(吳鎮宇飾)、黃淑儀(潘燦良飾)、William(胡子彤飾)和泰哥(黃德斌飾),各自面對不同的挫折和逆境,都曾想逃避或放棄。後來他們因為被公司安排參與龍舟比賽,激發起同舟共濟彼此鼓勵的精神,即使最終沒有奪得冠軍,但大家能一齊完成比… 詳閱
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