百川匯聚

 

馬保羅

香港細胞小組教會網絡召集人,浸信會牧師。土生土長香港人,參與堂會牧養工作超過四分一世紀,喜歡打籃球、打橋牌和一個人看電影。

三十年的烙印—我的六四禱文

馬保羅
親愛的天父,創造天地的主宰,眼目遍察全地的上帝,我願謙卑屈膝在你面前,仰望你和尋求你!愛我且為我犧牲、以寶血洗淨我諸多罪孽過犯的主耶穌基督,你是被殺的羔羊,是萬王之王,萬主之主!我敬拜你和尊崇你!主啊,你的慈愛存到永遠,你的信實直到萬代! 轉瞬間,已到了記念六四屠城三十周年的日子。主啊,三十年的歲月,三十年的寒暑。驀然回首,已過了三… 詳閱

淪落人的夢想和粗口

馬保羅
《淪落人》無疑是近期最受好評的港產片,叫好也叫座。 導演陳小娟講述的是兩個淪落人的故事:男主角昌榮(黃秋生飾)因一次工地意外導致下半身癱瘓,從此命運改寫,不單妻離子散,更變得滿心怨憤,看自己猶如廢人一個;女主角Evelyn(姬素孔尚治飾)同樣面對婚姻失敗,為了幫補家人生計,被逼放棄到加拿大升學修讀攝影的機會,到了香港成為昌榮的家傭,不單要照… 詳閱

請勿拆毀港人法治保障—向幾位主內問責官員進諫

馬保羅
香港政府近月建議修訂《逃犯條例》,容許中國大陸、台灣和澳門以個案形式申請把涉及刑事罪行的疑犯,從香港引渡到當地受審。這項修例建議引發社會各界激烈爭論,輿論關注這次修例將削弱香港在一國兩制下作為獨立司法管轄區的地位。 行政長官林鄭月娥指出,修例是為了堵塞現行法律的漏洞,讓司法機構可以處理香港男子陳同佳去年在台灣涉嫌謀殺女友後返回香港的… 詳閱

金句重溫—快快地聽,慢慢地說,慢慢地動怒

馬保羅
最近,UCC繖民網絡教會按立牧師事件在香港基督教界內引起頗大爭議,由於事件涉及按牧規範、獨立堂會定位、獨立堂會與整體教會關係、獨立堂會個別領袖的品格問題等不同議題,加上支持按立和反對按立的教牧和信徒都為數不少,所以引起很多人參與社交媒體上的討論,過程中也激起不少人的憤怒和不滿情緒。有關事件已擾攘了好幾個月,我個人感到婉惜的,是除了嘲諷… 詳閱

由按牧規範到牧職重塑

馬保羅
非常欣賞胡志偉牧師近日所撰《不可匆忙按牧》(下稱「胡文」)一文,針對華人教會對按牧的不同理解、不同做法,以至是眾說紛紜的情況,提出一些眾教會可以共同接納的按牧規範。本文旨在回應胡文所建議的按牧規範,提出一些補充建議,同時也希望主內同道們能以對按牧規範的討論作為起點,進一步反思整個牧職體制應如何重塑,以至能恢復教會作為門徒群體應有的… 詳閱

應為聖職人員的敗壞感到羞愧

馬保羅
據昨日傳媒報導,基督教界知名牧者,循道衛理聯合教會前任會長盧龍光牧師,被投訴去年底性騷擾該會轄下一間學校的女職員,經校方內部調查後,於上月裁定有關性騷擾指控成立,須停止盧龍光牧師在該會學校教育部的職位。事件在教內引來不少回響,這亦是自上年6月博愛潮語浸信會前牧師倪立賢涉及非禮會友案後,再一次有基督教教牧人員涉及非禮案件。 事實上,近… 詳閱

活好這一年

馬保羅
每逢歲晚,我都會執行兩個指定動作。一是回顧過去一年,數算當中最深刻和最感恩的十二件事,記錄下來,這是每年的「立石為記」;第二件事,就是安排一些退修時間,思想一下個人新一年的方向、目標和計劃,寫成我個人的「年度計劃」。 對我來說,於每年終結時進行這兩個指定動作是令我獲益良多的好習慣。「立石為記」幫助我仔細地回顧過去一年,記下重要的有關… 詳閱

篤信蒙福的傳道者—馬耀文先生

馬保羅
(此文為先父馬耀文先生安息禮拜述史內容之修訂版。父親本出身寒微,學歷不高,也沒有甚麼特別的恩賜才幹或工作上的成就,但因著他對上主一份單純的信靠,令他成了一位篤信蒙福的傳道者,他的一生成為很多人的祝福) 馬耀文先生,廣東潮陽人,生於1933年1月19日,出身自一個傳統潮州人家庭,家境貧寒。其父馬逸初,母柳淑卿。家有四兄弟,他排第二。父親於幼童… 詳閱

嘗試化解牧師和長執之間的內置矛盾

馬保羅
善樂堂事件其中一個主要矛盾,在於創會及牧養二十多年的牧師跟堂會執事及部份同工出現嚴重衝突,而且在溝通互動過程中,彼此間失去信任,加上沒有一些雙方都接納的屬靈長輩能居中調停,結果就是衝突不斷升溫,引來教內不同牧者、領袖以至媒體的關注和討論,直至今日事件仍不斷發酵,似乎未有平息跡象。 若從善樂堂長執們的角度看,他們認為創會牧師沒有履行應… 詳閱

活出同一教會同一身體的見證

馬保羅
最近數月,香港基督教善樂堂的人事糾紛(有關該堂解除創會牧師職務)不單備受關注,而且雙方衝突更趨白熱化,甚至有對簿公堂之勢。由於關注這堂會的教內牧者和肢體越來越多,以至不同立場各方在社交媒體上常常互相攻擊,當中更充斥著詛咒、仇恨、侮辱的詞句,和醜化、妖魔化對方的說話,其惡毒程度令人咋舌,情況令人扼腕嘆息。 我這幾個月來也有留意事態的發… 詳閱
贊助連結
marksir 聖經考古