百川匯聚

 

福音派烏鴉一樣「黑」 那個教會不改變將同樣滅亡

我家「心靈農莊」的飯廰掛了一幅「白烏鴉」油畫。   天下烏鴉一樣黑,但是加拿大Queen Charlotte Island 的烏鴉是白色的。像白虎一樣稀有,是一種「白蝕」現象。有人繁殖白老虎,以供馬戲班表演或動物園展覽。我在番禺的長隆動物園和馬戲班看見他們養了很多,拉斯維加斯也有白老虎表演。 白烏鴉就少見了。 有些基督教的別異教派,如守望台,耶穌基督末期聖徒教會(… 詳閱

「救救聖經」

題目應該改作「救救解錯經」的人。   少年時代參加夏令會,大會主題是「當準備近見你的上帝」(阿摩司書4:12),主題講員講的全是主再來,聽者大得復興。後來看張修齊博士的一本有關釋經法的著作,舉出一些解經謬誤為例。其中一條就是「當準備近見你的上帝」。這金句警告以色列人(北國)即將傾覆,若不悔改,要面對上帝的審判。如果回轉,會遇到一位恩慈的… 詳閱

老實基督徒讀雅歌的尷尬

教會鼓勵信徒一年把全本聖經讀一遍,本意是好的,但在應用上有困難。   《雅歌》是一個好例子。這本以詩歌體裁寫成的經卷,很容易被曲解和誤解。 教會有一位資深的執事,很愛查經,建議我在查經班查《雅歌》。我說有困難。他問我是不是《雅歌》書涉及性的主題之故?是的,我不能避開那些內容,會令查經班上的弟兄姊妹尷尬。有一次,我在某教會主日崇拜講道… 詳閱

選擇自已的「命運」的女人-再讀《路得記》有感

又讀到《路得記》了。每次讀都有「新亮光」。   初讀《路得記》,把《路得記》看為「路得一個女人的傳記」,再讀,發現拿俄米其實也是故事的主要人物,兩婆媳相依為命。 其實,《路得記》是三個女人的故事。俄珥巴雖然只是配角,在第一章過場出現,然後消失了,與故事沒有關係了。作者把她寫她寫進故事去,一方面是襯托拿俄米和路得從摩押回歸猶大。另一方… 詳閱

牧師忙在那裏?

回來加拿大的最大得著,是講道的機會多了。在活道浸信會當顧問牧師,平均每月講道兩次,每個禮拜四帶查經會,和可以教主日學。請勿誤會,不是抱怨,而是感恩和享受這個任務。預備講道和查經是自已先有領受,得著的比付出的更多。 主耶穌對彼得說︰「你餵養我的羊。」餵養是給每一位牧者的託付。講道和教導在教會事工中屬於「餵養」的一環。這是當牧者首要受的… 詳閱

為什麼讀不懂約伯記?

那一本聖經書卷,是基督徒最讀不懂的?   不是啟示錄。是約伯記。 約伯記屬於「智慧文學」類。在希伯來聖經歸入「聖卷」。 約伯記大部份是以古奧的希伯來詩體寫成,有些希伯來「生字」字義隱晦。這都不是教讀它的人難明。 約伯是個義人,為什麼像他一個行為正直的人會受著無情的痛苦? 「智慧文學」是一種實際的學問,藉著品格教育,鍛練意志,陶治性情,達… 詳閱

讀經樂

有些人沒法明白讀聖經何樂之有。都是密麻麻的蠅頭小字,厚厚一本書不知從何入手,看不夠兩行就悶得打瞌睡了。為什麼?因為不得其法,沒有屬靈胃口和讀它不通。例如,揭開聖經就讀《利未記》實悶死。 第一,讀經要有方法。 讀經要有方法,有工具,幫助「打開」聖經。例如開罐頭要罐頭刀,拔酒瓶木塞要用瓶塞鑽。不懂讀經的方法,把聖經大口,小口的哽了,不能… 詳閱

小教會牧者work hard,大教會牧者work smart

八月,我們去了澳洲三個禮拜,跑了四個州,六個城市,十多個教會,共講了十九篇道。約我去講道的教會,除了悉尼的教會外,大部份都是幾十人的小教會。有幾個教會是在偏遠的地區,沒有牧者去,聚會就沒有講道。 我們退休後,有一個負擔,是去服事一些資源缺乏,偏遠地區的教會。去年澳洲那邊的教會找我去幫忙,並告訴我他們的需要,和缺乏,我義不從疑就答應了… 詳閱

權力的警號-西雅圖超大型教會牧師辭職

亞略巴古教會的創會牧師馬可德斯寇(Mark Driscoll)終於向教會辭職,是一個「好消息」。很少很少超級大教會的創會牧師,如趙鏞基,犯了錯事而願意辭職的。 亞略巴古教會是美國一間超大型教會,以西雅圖為發源地,現在一萬四千多人,十五個分堂,分佈美國各地。以超大型教會的規模來說,這間教會不算太大。香港的基督徒比較認識美國的馬鞍峰、柳溪教會,和湖木教會,… 詳閱
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