百川匯聚

 

Chan Hon Ming

讀部份時間神學文憑時,我女兒剛出生,她現在已經在美國修畢新聞系,回港工作了兩年,蘇恩佩對我來說不衹是一個傳奇,我親自和她傾過計,她鼓勵我多寫作,和我一齊祈了45分鐘禱!在大學,我是讀歷史及政治科學的。

教會、聖殿、家

前言:你一生是否一個稱職的執事,端乎一個十分關鍵的因素,那就是你是否具備一個源於聖經的聖殿(教會)觀,此委實太重要了。 日前去了一個教會權力面面觀的座談會,回家嘗試疏理一下思緒,撰文如下: 我不纠纒於何人擁有教會鎖匙,雨傘運動期間,教會又是否應該開放作救急扶危之用;反而我想討論更困難的聖經問題: 對於舊約歴代志第一代讀者,約櫃已經散落… 詳閱

活祭、自焚、為主燒盡

前言:在我幾十年的事奉生涯裏面,見到周邊的人都越來越忙,在每個人生階段俱耗盡心力,為教會、家庭、事業拼搏……心裏隱然不安,卻又疏理不到內裏的情緒,祇是清楚心中有一個質疑:「那就是對於每一個鋭意事奉上帝的人,為主燒盡是否唯一的進路嗎?。」 使徒保羅在人生最後階段寫信給卅多歲在牧會的提摩太,在提後二章他用了「器皿」這個symbol,他勸勉… 詳閱

對建制的想像

前言:為什麼本身上到位、有權力的人會傾向親建制。 以上的問題,我從多角度都思考了很多年,始終沒有一個完備的答案。 從一個實務性的角度來分析,有些神學院的負責人會告訴我,因為學院希望和內地教會維持得來不易的良好關係,故此必須在一些敏感的公共課題上謹愼言行,然而這個理由你認為充份嗎?單單為了和現政府維持良好的工作關係,而對她的劣行(劉曉… 詳閱

再遇故人:由尼采到周永康

前言:我祇是知道,我所相信的基督教論述十分陳舊,經不起時代的考驗(不要和我講什麼勞什子的歷久常新)。然而在歷史的長河裏面,尼采是一顆鑽石,在眾沙爍中。 最近我在銅鑼灣誠品書店買了一本「尼釆箴言」,內容十分精彩,更令我深思的是,這些箴言所引自的著作,我從來沒有聽過,那包括:漂泊者及其影子、愉悦的知識、各種意見與箴言、曙光、權力意志、人… 詳閱

愚行錄之片斷思考

前言:我是一個好喜歡電影的人,中六寫了一篇影評,投了稿,登了出來,拿到稿酬,是十分不錯的外快。 過去十二個月,祇是有兩套戲是看了兩次的,第一部是情繋海邊之城(Manchester by the sea),第二部就是愚行錄(Traces of sin)…… 當一個人去到暴力的極致,起殺意要殺另一個人全家時,其實那就是他求救的方式,他被傷害得太深了! 我完全明白女主角的emotional str… 詳閱

這麽遠、那麽近:國際難民問題之再思

前言:「人離本處飄流,好像雀鳥離窩遊飛」箴言27:8 約二年前,去看舞台劇「王子復仇記」London theatre of Drama,最後男主角(Benedict Cumberbatch)出來謝幕的時候,呼籲觀眾要關心國際難民問題,他問:「試想像一下,一個人要去到怎様的絶境,才會義無反顧地抱著雛兒,擠上一隻嚴重超載的木船,奢求飄千里之外,求一缐生機………」 也許你會問,國際難民與我何干… 詳閱

3D看召命

前言:終你一生,是否為神所重用,對你可能很重要,對神並不是同一碼子的事。 其實我祗是想講兩段聖經: 新約希伯來書三1:「同蒙天召的聖潔弟兄(姊妹)們………」此召叫其本質是屬天的,故此不受空氣污染或北韓飛彈亂竄影響,一方面,呼召來自天上,同樣重要的是另一個箭咀,將來也呼召我們回到天上,與主相遇(帖前一章),從此角度來考量,人生在… 詳閱

心之割禮

前言:在約翰福音第三章,當耶稣回應尼高底母說:「人若不重生,就不能見到神的國….」重生,按原文祇能解作「從上而來」,from above 在創世記十七章,上帝主動和亞伯拉罕立約,然而要維持恩約之有效性,不可能靠律法,因為那是四百年之後才出現的東西,在當時,就是靠行割禮(族中所有男丁,和買回來的男僕!),可是去到新約,就祇能靠心之割禮! 然而那是… 詳閱

我沒有坐過監

在舊約記載中,但以理有,約瑟也有,在新約耶穌生前其中最後一個身份就是死囚,近日在臉書十分零碎地得悉梁穎禮、何潔泓及黃之鋒之獄中生涯,感受十分複雜,難以辨認,更談不上抒解。 做過記者的女兒在晚飯桌給我補習:首先,坐監的人沒有手錶,每日會被强迫性的早起早睡,至於晚上十點鐘你是否睡得著貴客自理。按憶述,年輕時代的北島,其工廠宿舍亦早早熄燈… 詳閱

他們的愛,他們的恨

前言:最近生活上發生了一件痛快卻又不太愉快的事,在臉書上我將舊教會一班人,全部unfriend了。而一段新聞令我覺得此決定非常正確,已經做得遲了。 澳門在「天鴿」蹂躪之後滿目瘡痍,有居民之父親在灌滿了海水的車場被困,求救三小時後,救援仍是不見蹤影! 為澳門供電的廠房位處珠海,供水廠亦然,一場風暴,十一個巨型水泵,全部報銷,大半個城市都缺水電長達… 詳閱
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