百川匯聚

 

《耶教能人》

《耶教能人》是一本實體雜誌,結合社交網絡以毒攻毒,用神學荼毒被耶教長期荼毒的信徒。命名為「耶教」,是因為編輯團隊認為耶教與基督教在教義上衝突雖然不大,但耶教教徒「不加思索」的信仰態度,卻足以影響信徒生活見證。所以希望透過文字揭示「耶教」弊病,引導信徒反思。《耶教能人》實體雜誌訂購表格:http://goo.gl/forms/JVdey5VEB3。

《耶教能人》第六期:熄爐歸主

「息勞歸主」,係常見嘅祭輓文句,與「主懷安息」、「睡主懷中」近義,似乎暗示人生都有可能係個不斷食屎嘅過程,唯有等到離世與基督同在,才算真正好得無比。不過,係咪唯有死亡/永生,先可以中止呢種生活?平日間中熄熄爐,又得唔得呢? 上主創造世界之後,賜福第七日為安息日,而十誡中的第四誡,就叫以色列人「當記念安息日,守為聖日」(出二十11)。… 詳閱

顧約瑟牧師事件懶人包

【能人包】香港基督徒關注顧約瑟牧師事件的聲明及聯署發起數日,已收集近2000聯署,究竟發生咩事?同溫州教會近年拆十有何關係?《耶教能人》特別製作懶人包,讓大家三分鐘了解事件。 /誰是顧約瑟牧師? 顧約瑟牧師是前杭州基督教會崇一堂主任,亦是浙江省基督教協會(省基協)會長。曾於2015年7月向浙江省民族宗教事務委員會(民宗委)發表措詞強烈的公開信… 詳閱

【在世間遮風擋雨……】@教會是個電視台

雖然話「一台獨大,畀佢玩晒」,但有得睇,你真係唔睇?有人選擇留低陪屋企人「愛‧回家」,起碼茶餘飯後有John Ma;有人鬧爆膠劇但又志願做編劇,誓要令電視台鹹魚翻生;亦有人轉過亞視、明珠,最後都係決定罷睇免費電視,轉睇香港電視、睇網媒。有人話經過佔領運動之後,教會嚇走唔少後生仔,咁老老竇竇又有幾多人真係選擇轉台?啲觀眾心裡諗緊咩,我哋又知… 詳閱

《耶教能人》第三期:主.愈難愈愛

──《耶教能人》第三期 教會是基督的新婦,因為妻不如妾。 教會是鐵達尼號,因為問題只係冰山一角。 教會是世上的雞汁,因為整色整水。 教會是馬路,因為成日有交通意外。 教會是葡萄,不解釋。 教會是屬靈嘅家,因為不愛回家。 教會是地獄,因為擴堂擴咗十八層。 教會是基督的身體,但成日要去韓國整容。 教會是金盤,因為畀人洗手。 教會是羊群,因為成日有… 詳閱

中國式神學.序

──《耶教能人》第2期(1月14日出版) 「中國式」神學,就是指有中國特色的神學。所謂有中國特色,就是指愛國愛港、因愛稱義等等。這種神學不是假,但不見得真,看來另有服務對象。 自從溫州教會的十字架被拆開始,以及七一「預演佔領」後大主教提醒我們抗爭時要「自己菲傭自己帶」,我們可以看見中國的宗教自由空間不斷收窄,就連三自教會也不能倖免。香港… 詳閱

關於暴力,耶能想說的是……

最近忙著編製《耶教能人》第二期,雖然預計在12月中出版,我卻一粒字也寫不出來。談撕裂,我沒有這麼愛與合一;談盼望,我沒有這麼剛強壯膽;談退場,我沒有這麼識見智慧;談戰略,我沒有這麼掌握局勢。 我們知道現在旺角轉打巷戰,日日鳩嗚,謝絕監管。此舉的確會影響市民生活,而政府則完全漠視我們的訴求,更揚言「天朝以外別無真普選」。金鐘呢,星期日… 詳閱

【假如佔領區是間Mega Church】

原載於《耶教能人》號外 #1,網上版全文:http://issuu.com/jesusablehk/docs/online_pdf_sp_01。 《耶教能人》實體雜誌訂購表格:http://goo.gl/forms/1C9jT1IaAu。   教會之所以形成,原是初期教會信徒天天聚集在一處,同心合意地擘餅。起初他們聚集在一起, 相信主必快來,恆切火熱地傳揚福音,甚至不畏殉道。日子過去,他們漸漸覺得距離主再來的日子尚遠,同時也開始思考教會遍地… 詳閱

【因信稱義一次就得?﹣ 鄧公專訪(三)】

記者:咁鄧公你點睇「一次得救、永遠得救」呢樣嘢? 鄧公:今時今日呢種理解會容易令教會落入「有稱義、冇成聖」嘅危險當中。事實上,稱義只係起點,信仰生命係一個同上帝關係持續建立嘅動態過程,就好似結婚後唔能夠停止拍拖一樣。我地稱義後唔能夠離開上帝,要恆常讓自己係呢個關係當中,一旦離開關係,就會失落救恩,所以聖經教導不可停止聚會。 上帝設… 詳閱

【三一有幾奧秘?﹣鄧公專訪(二)】

記者:博士,仲有咩壞鬼神學係我地信徒比較嚴重呢? 鄧公:我覺得而家敎會同信徒忽視、甚至放棄基督教個核心信仰三一神論。教會冇教導信徒咩係三一信仰,信徒自己又唔主動去思考三一信仰嘅內容。 記者:三一係奧秘,教會好難教到信徒,仲要佢地識思考? 鄧公:如果你用數字去講三一論,以為係一加一加一,你注定會失敗同去向錯誤。因為舊約聖經所論述嘅「獨… 詳閱

【慘變民間宗教﹣鄧公專訪(一)】

茶餘飯後和編輯團隊閒談吹水之餘,大家有感耶教內充斥著好多似是而非的壞鬼神學,慨嘆壞鬼神學將原本豐富非常嘅基督信仰,淺化成為一般傳統民間信仰無異!為此我地決定深入香港浸信會神學院,向素來對神學、信仰同文化深有研究嘅鄧紹光教授(鄧公),求取壞鬼神學嘅「解藥」。 喺一個陽光仍然非常猛烈嘅黃昏,我地熱死㷫㷫咁走去西澳搵鄧公。鄧公果然平易近… 詳閱
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曾思瀚 - 壞鬼比喻路加福音篇