百川匯聚

 

香港基督徒學會

九七前,香港經歷巨大的轉變;有鑑於此,一百二十位教牧同工和信徒領袖於八八年六月以個人身分,發起成立「香港基督徒學會」,為香港教會提供一個更靈活的架構,以回應時代

香港青年信徒牧養狀況:我們要翻開新一頁,抑或留在虛假的安全框架之中?

「撕裂」,或許是現時社會和教會最感到不安的議題。不同議題的多元聲音缺乏理性、真誠及開放的討論空間,又有團體高舉鬥爭,使兩極化的對立更加嚴重。群體本來就包含了不同的聲音,本應可以互相存在,但我們一直不習慣互相溝通理解,到撕裂及差異浮面時,便束手無策。 作為社會的縮影,教會亦無法置身事外。受囿於各堂會的傳統及「營運」方式,不少堂會從未預… 詳閱

歷史在說話,但我們充耳不聞?──第二屆亞洲青牧養會議後感

說來慚愧,台灣就在香港一小時二十分鐘之距,然後我們還常常戲言,往台灣還快過由天水圍到柴灣,然而我對台灣的認識,就只是「食、玩、瞓」之類的東西。台灣在過去半世紀的歷史,其實跟香港的公民社會和教會群體是息息相關的。是次會議,雖沒法一下子閱讀台灣半世紀的歷史,但有機會略聞一二,就知道不止台灣,別地的歷史故事對今日香港的處境其實是很有啟發… 詳閱

一根刺是怎樣煉成的—胡露茜信行三十年專訪

[本文蒙作者允許轉載] 基督徒學會最近出版《我是教會的一根刺》,結集了作者胡露茜(Rose)三十年來探討女性主義神學和酷兒神學的經驗與反思。以「一根刺」為題,其實是Rose在某天破曉時分的靈感,也是她回顧過去三十年對個人神學旅程的理解。 另闢蹊徑的自由意志 「回想成長的階段,其實得到教會很多栽培,給我對普世合一運動的寬闊意識和空間,讓我在比較自… 詳閱

參與社會運動就是靈性操練 - 論「佔領中環」(雨傘運動)

香港基督徒學會
朱幼成 在社會運動的靈性中,透過不同的社會符號體現神各樣屬性的彰顯,同樣而且更直接地與神親近。如果十字架是我們的信仰符號,它指向道成肉身的耶穌,那麼參與社會運動就不可能不是靈性操練。運動中倡議的議題背後是對公義的渴望,對弱勢社群被社會結構壓制的不滿,是直接對抗資本主義文化下現存的扭曲價值,更是彰顯神對公義的教導及靈性。 我們與文化互… 詳閱

總綱是愛—郭乃弘牧師牧職五十週年訪問

訪問及整理:潘樂敏、麥明儀 沒有郭乃弘牧師,就沒有香港基督徒學會【下稱學會】。學會成立於1988年6月,是郭牧師五十年牧職生命中一項劃時代的建樹。 郭牧師是學會的創辦人和第一任總幹事,相對今天,那似是年代久遠的事。不過,對學會歷任的同工、歷屆的管委,及至歷來的會員來說,郭牧師是一天也沒離開過學會。我們會因為與他認識感到與有榮焉,我們認為他對… 詳閱
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龔立人 - 在暗角言說上主