百川匯聚

 

馬斯特

係咁架啦,好出奇呀 -- 黃子華

離堂得生

管理學流行一段對話: A: What if we train them and they leave? (假如我們培訓他們,他們便離開?) B: What if we don’t, and they stay. (假如我們不,而他們留下來。) 大意上說很多公司高層擔心提供培訓後,員工過橋抽板,離職他投,公司蒙受損失。但沒有培訓的員工假如通通留下來,公司只會面對更大損失。 我覺得可以寫一個教會版本。 執事:如果我地對信仰要求好高,班會眾走晒咁點… 詳閱

打風神學

每逢翻風落雨,香港教會內便會出現一種打風神學。 大家在風暴來臨前會集氣祈禱,希望將颱風不會在香港登陸造成破壞。可是天要下雨,娘要嫁人,颱風要登陸,這是免不了的事。祈求颱風不正面吹襲香港,換個角度在說,希望颱風吹襲其他地方。若然颱風真的遠離香港,並在其他地方(e.g.澳門)造成極大破壞,我們一樣會為此而感恩不絕。曾經聽過一位傳道人在台上如此說… 詳閱

天無二日,民無二主

少時候很喜歡看三國演一類的歷史章回小說,每每講到一些文臣武將兵敗被擒,對方欣賞他的才能,打算勸降,定必有忠勇之士回句:「天無二日,民無二主,忠臣不事二君,烈女不更二夫,要殺便殺,何需多言。」 近日幾位基督徒政商名人的表現,令人慨嘆不己:譚志源到馬會打工,張宇人失言,容海恩未婚懷孕,最新鮮出壚,是監管不力的港鐵高層馬時亨。 我覺得用「… 詳閱

但以理會到馬會打工嗎?

如果早幾日在教會問可以不可到馬會打工,相信收到的回應會好接近,本地教會的傳統之中,一向反對信徒到馬會打工。背後的基本原因是教會反對賭博,所以涉及賭博的工作,均有鼓吹賭博之嫌,教會內大抵持否定態度。不少的堂會及機構,甚至表明會拒絕因為賭博而獲得的金錢捐獻,及不會申請賽馬會慈善基金。 對以上的條例執行有多嚴格,似乎各處鄉村各處例,曾經遇… 詳閱

世界盃對教會的啟示

看球以來,真的從來未曾看過一對如此娛樂性豐富的世界盃決賽,法國最終以4:2擊敗克羅地亞,取得第二次的世界盃冠軍,一切塵埃落定。由於是四年一次的盛事,相信這段時間有不少傳道人會借世界盃作為講道的內容,作為球迷亦不免從俗一下,借借世界盃講教會事。 德國及西班牙兩隊傳統勁旅相繼失利,德國更加分組賽被淘汰出局,兩隊強調控傳的球隊均出現同一問題… 詳閱

牧師係人都會犯罪

利申: 一、為免惹來網絡欺凌之名,文章不會點明出處,但類似講法,幾乎每一次有教會領袖出事均會出現。 二、我明白傳媒採訪定必有剪栽,顯示其想要人知道的部份,未必是事實之全部,先給予無罪推定。 三、最重要一句:由於無人可以知道全部真相,我對事件保持中立。 正文 每當教會中出現醜聞,尤其涉及牧師等領袖時,總有人替其辯說:「牧師係人,人都會犯罪… 詳閱

最難頂講道

早幾天信仰百川的同道拋出疑問:所遇過最難頂的講道是甚麼。聽過最難頂的講道,不是文中所提及的三種:借聖經過橋、人肉錄音機、還完基本步。令人覺得難頂之處,是中途發現整篇講道,是抄襲別人而來的。 幾年前,一位傳道人來到敝堂講道,題目非常生僻,是講十二支派中的但支派。聽了十分鐘左右,內容說不出的古怪,忍不住拿出手機出來查,一查之下,發現整篇… 詳閱

一拳超人與職場牧養

08年曾經失業一段長時間,閑來無事,除了找工作之外,因為處境的問題,看過教會不少講職場的書,當時已經覺得有點隔閡,加上忙於找工作,沒有時間好好歸納起來。 近日又再次接觸職場神學的書,我慢慢開始梳理當中的困惑,我嘗試以《如果顧客就是上帝》這本書,作一個引子來解釋一下。 書在2002年出版,我手上是第三版,初版書名原本是《顧客就是上帝》,可能因… 詳閱

離開容易,留底困難 — 思道活動後紀錄

前言 本來去完活動後,寫了一篇文章放在自己的blog中,過了一段時間,發覺還有東西想補充,修改一下再放上來。 正文 去完思talk的活動「覺得堂會不濟,為何我們仍留下?」,實在十分精彩,參加者有年青,有年長;有近乎脫離堂會的信徒,亦有正在牧會的牧者;有匿身在大堂會隱世,亦有在小堂會奮鬥。 很多人離開原有的堂會之後,並不會完全停止聚會,多數人會有一… 詳閱

無事袖手談中立,臨危一走去宣教

關於何志滌牧師的訪問,內容我一點也不意外,甚至在傘運到今日變得有點陳腔濫調,因為作為一個有日子的信徒,深知這種態度,才是香港教會的絕對主流。 受到上世紀華人基要派的影響,上一兩代的牧者,多數認同時代論,認為世界已經進入末世的最後階段,只會越來越敗壞,一切政治改革、社會改造、制度修繕,最終只會徒勞無功。惟一重要的事,是在末世來臨前,儘… 詳閱
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龔立人 - 在暗角言說上主