百川匯聚

 

「我不入地獄,誰入地獄」:比爾‧海堡(Bill Hybels)的一段往事

余創豪 chonghoyu@gmail.com Me-too運動一直在增強勢頭,現在每隔一段短時間便有一些性醜聞被揭發出來,被指控者包括藝人、政治家、教授、天主教神父、基督教牧師……。例如,去年八月,曾被【紐約時報】譽為「超級明星牧師」的柳溪教會(Willow Creek Church)創辦人比爾‧海堡(Bill Hybels),正是因被控性操守不端而辭職。 前幾天,無神論作家利比‧安妮(Libby Anne)翻出海堡… 詳閱

智慧設計運動為基督教和科學界帶來了什麼?

余創豪 chonghoyu@gmail.com 1999年2月,宣揚「智慧設計」(Intelligent design)的發現研究所(Discovery Institute)編寫之【楔形文件】(Wedge Document)在互聯網上公開,該文件解釋了智慧設計運動的總體規劃:他們希望智慧設計理論能夠在科學界中被公認為一個值得考慮的選擇;此外,他們希望智慧設計理論在教育、法律各方面被推到議程的前沿;學校的科學教育能夠將進化論與創造論… 詳閱

今生與永生

余創豪 chonghoyu@gmail.com 最近陶國璋博士與趙善軒博士在Youtube播放【對談中國思想史:中國、印度、西方文明的根本區別?】等一系列講座,在第一講趙善軒博士嘗試解釋宗教的起源,他指出:印度的氣候是熱帶氣候,傳染病非常普遍,古印度的人均壽命非常短,人生苦短,人不能從現世中得到滿足,難怪人們會想像出輪迴和來生,從而轉移了對現世痛苦的注意;在【聖經‧出… 詳閱

五十年前在外太空的平安夜

余創豪 chonghoyu@gmail.com 在美國,每逢到了聖誕佳節,某些敏感話題便會再度被掀起,例如政教分離。美國公民自由聯盟和其他無神論組織不會放過任何一個指控基督教的機會,若果有公共機構作出任何疑似宗教性的活動,他們都會本著政教分離的原則而提出控訴,這一年這個戰線甚至延伸到外太空。 今年的平安夜是美國太空船阿波羅8號進入月球軌道50週年紀念日,1968年12月24… 詳閱

寫於梵蒂岡第二次大公會議53週年:有需要召梵三會議嗎?

余創豪chonghoyu@gmail.com   最近傳媒報道關於天主教會的消息都是比較負面的,焦點都是天主教的性醜聞,例如在上個月,六名男子在華盛頓特區的美國地方法院對天主教會提起訴訟,聲稱他們在童年時期受到天主教神職人員的性虐待。不過,值得一提的是,在本年12月8日,亦即是筆者撰寫這篇文章的同一日,是天主教會結束梵蒂岡第二次大公會議的53週年紀念。該大公會議於19… 詳閱

梵蒂岡的福音夢

余創豪 chonghoyu@gmail.com 最近中國教會發生了兩件大事,第一就是自本年2月以來在全國各地不少基督敎的家庭教會被打壓;第二就是梵蒂岡對此不但三緘其口,而且在本年9月22日,梵蒂岡與中國就任命主教達成臨時協議,教宗承認中國七位「自聖自選」的主教,10月3日,天主教「世界主教大會」第15次會議在梵蒂岡開幕,教宗方濟各在開幕儀式上向兩名中國主教表示熱烈歡迎,… 詳閱

對克雷格辯解「刑罰替代論」的回應:上帝是否好像疏忽大意的藥劑師、咖啡店東主、酒吧老闆?

余創豪 chonghoyu@gmail.com 上個星期,基督教神哲界的泰山北斗威廉‧萊恩‧克雷格(William Lane Craig)博士蒞臨敝校阿蘇薩太平洋大學(Azusa Pacific University),進行了兩場精彩的演講,題目分別是【基督的刑罰替代是否不一致?】和【基督的刑罰替代是否不公正?】。克雷格博士著作等身,他的所有神學理論都是經過嚴謹推敲,我的見解當然是相形見拙,坦言之,這篇短文並不是… 詳閱

特朗普沒有危害道德?回應林修榮

余創豪 chonghoyu@gmail.com 2016年大選前,林修榮與梁燕城博士舉行了一場研討會,題目是【美國何去何從】,兩者的立場都是反希拉莉和支持特朗普。之後,筆者撰寫了【福音派的迷思:特朗普是傳統道德的守護天使嗎?】一文作為回應。最近林修榮發給我電郵,以【盡情迷思,莫派帽子】一文反駁我的說法,我在電郵中只是簡短地回覆,不過,後來林修榮在他的網站中公開了我… 詳閱

到若望保祿二世的故鄕一遊有感

余創豪 chonghoyu@gmail.com 復和與妥協只是一綫之差,擇善而固執與冥頑不靈的界限有時亦顯得模糊。 最近內子和筆者瀏覽了波蘭,説波蘭是一個多難多災的國家,實不為過,一九三九年納粹德國與共產蘇聯瓜分了波蘭,但一九四一年納粹德國發動巴巴路沙行動去突襲蘇聯,於是希特拉和史太林反目成仇,蘇聯加入了反法西斯的同盟國,一九四五年二戰結束,蘇聯「解放」了包括… 詳閱

所見所聞是否學術研究?淺評邢福增與梁燕城之爭論

余創豪 chonghoyu@gmail.com 邢梁之辯 最近,因著對中國教會現況抱著不同的見解,香港中文大學崇基神學院院長邢福增和加拿大文化更新研究中心院長梁燕城展開了激烈的爭論。坦白說,筆者對中國教會所知甚少,我完全沒有資格去評論兩者的內容。不過,筆者的研究課題之一和在大學教授的課程之一是研究方法,也許我可以就著兩人討論的學術方法提供一點愚見。 邢福增質問… 詳閱
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陳韋安洪麗芳 寫給你心中尚未崩壞的地方