Kelvin Lee

原為循道衛理香港堂宣教師。
天降福緣,提早經歷退休,學習回到基本,為身體和生活負責任。

聖灰日:痛改前非,迎接審判

2020_ash_wednesday

不少「新覺醒」朋友都問:為何香港遭此劫難?為何港人要受如此考驗?其實這不是一天發生事情,除了歸因上帝或歸咎天朝帝國殖民暴政,我們每個都有責任。這是生存問題,也是靈性問題…

經文:約珥書 2:1–2,12–17/以賽亞書 58:1–2詩篇 51:1–17馬太福音 6:1–6,16–21哥林多後書 5:20下-6:10

這些日子,不少「新覺醒」朋友都問:為何香港遭此劫難?為何世間似無公理?為何港人要受如此考驗?

其實稍有歷史常識會明白,這不是一天發生事情。歸根究底,是我們多年來看著香港沉淪,都對專制政權保持幻想,甚至同流合污;明明生計艱難身受其害,仍對家園種種愛理不理,任由軟組織政治代理玩忽大眾利益,不斷被賣又自賣,禍及同代與後世。

眼前一切惡果,除了歸因上帝或歸咎天朝帝國殖民暴政,我們每個都有責任。這是生存問題,也是靈性問題。

古經曾多次見證,禍患來到家門,預示上主日子臨近,民眾應該禁食哭泣哀號(珥2:12),可惜宗教行為往往流於表面,實際生活仍虛偽貪婪、屈枉正義,所以先知一再次直斥其非(賽58:1)。敏銳的詩人會低吟,不是指責別人吹毛求疪,而是察覺自己獲罪於天(詩51:4)。

聖灰日是大齋期開始,教會把棕枝主日棕枝燒成灰燼塗在信徒額上,提醒大眾謹記自己本是塵土,當遠離虛妄邪行。信仰前輩不惜代價傳遞寶貴信息:審判從來是解救時機(林後6:2);要去惡從善就要砸碎光環,摒除僥倖發財逐利心態,老老實實重尋生命初衷(太6:2)。

無辜者的血仍在這土地哀鳴,沒有人可置身事外。跟隨基督、出死入生,本意是置諸死地而後生。這些年來,耶教群體展示了怎樣的信德?撫心自問,今天我們畏懼甚麼?又貪求甚麼?

延伸閱讀:
我們本該憂戚與共:耶利米書與集體懺悔
http://faith100.org/58443/58443

焦土、審判與福音
medium.com/civic-faith/c-584c17686c3a

更多材料見處境信仰資源庫
[FB] facebook.com/civic.faith
[Medium] medium.com/civic-faith
[YouTube] goo.gl/wcSNgp

留下回應

贊助連結
龔立人 - 在暗角言說上主

 

 

精選文章