Benjamin Wu

吳國安(Benjamin Wu),台灣出生,1985年受浸,蘇格蘭愛丁堡大學神學博士,現任新加坡神學院華文神學系助理教授。興趣在教會歷史、神學。結婚超過10年,育有二子。

2014年「聖週」

原刊於Blogger,2014年4月11日

03/05進入2014年的大齋期後,天氣雖日漸溫暖,心情卻持續沉重…

  • 大範圍言,04/09過世的潘霍華雖是清流、榜樣,卻仍不敵黑暗勢力的籠罩、吞沒;
  • 中範圍看,身處的台灣紛擾不斷,各種權力糾結、較勁,至今未歇,且有愈演愈烈之勢;
  • 再看小範圍,想到母會老弟兄久病後安息,想到愛大神學院年弟兄抗瘤兩年終離世,想到仍在病中肢體身體心靈所受的苦,想到周遭親友的各種實存掙扎,他們流出及未流出的淚…

2014年的「聖週」即將開始(於04/13),距復活主日(04/20)還有一週多。當個人、身旁的眾多小故事讓人高興不起來時,上主透過耶穌基督所寫的那個大故事同樣不輕鬆。我們慣常在自己的故事中找耶穌(把祂置入我們的故事),何不也嘗試在耶穌的故事中找自己(把我們置入祂的故事)…

  • 聖枝主日(Palm Sunday),耶穌雖在眾人的期盼和擁戴中進耶路撒冷,但身旁充斥著不明所以的、誤解的、假意示好的、暫時按兵不動等著抓把柄陷害祂的、刻意接近的、保持距離的…耶穌進耶城引發的表面衝擊固然巨大,被祂牽動的洶湧暗潮恐怕更勝一籌…
  • 設立聖餐日(Maundy Thursday),耶穌設立主餐,以身與血立約,彼此愛中團契;祂為門徒們洗腳,以行動作榜樣,彼此謙卑服事。但跟隨這幅美好景象而來的是詭詐的算計、無情的背叛…
  • 受難日(Good Friday),耶穌被補、受審、酷刑、遊街、釘十架、死亡、安葬…巨大的不公義、巨大的黑暗,荒謬幾近無限大,僅存的盼望被粉碎…
  • 週六,黑暗勢力繼續得勝,上帝繼續沉默,徒留心碎的母親繼續心碎,四散的門徒愈發喪膽。女性門徒心裡願意,也作好準備,但因安息日的規條不能採取行動。痛苦和等待,還要持續多久?
  • 復活主日(Easter Sunday),打破所有人的(無)預期,祂復活了。

Holy-week

在上主透過耶穌寫成的這個故事中可有你我的故事?耶穌固然已經首先復活,但這所預示的普遍、最終的復活卻仍是我們今世盼望的對象。如此,我們今世生活也許一直在重現這「聖週」:有時受人歡迎,有時遭人冷落甚至陷害;有時以為看清時勢站在歷史正確一方,有時赫然發覺無論如何審時度勢在複雜多變的大環境中仍半點不由人;有時或有親密、窩心的時刻,但下一刻這「小確幸」可能就被摧毀。又或者,我們感到處身在那個漫長週六,看不見盡頭,痛苦、懊悔、無力將會永遠持續。

但祂終究復活了,祂所啟動的「末世」終究要以所有人的復活作為結束,因此保羅能寫道:

我認為,我們現在的苦難跟將來要顯明給我們的榮耀相比是算不了甚麼的。
一切被造的都熱切地盼望著上帝的榮耀從他的兒女們顯示出來。
因為整個被造的變成虛空,不是出於本意,而是出於上帝的旨意。然而,被造的仍然盼望著,
有一天能擺脫那會朽壞的枷鎖,得以跟上帝的兒女分享光榮的自由。
我們知道,直到現在,一切被造的都在呻吟,好像經歷生產的陣痛。
不只被造的是這樣,我們這些得到初熟果子,就是得到聖靈的人,也在心裏歎息呻吟,等候上帝收養我們作他的兒女,使整個的自我得自由。
因為,由於盼望,我們得救。那看得見的盼望不算是盼望。誰還盼望他所看得見的呢?
如果我們盼望那看不見的,我們就會忍耐等候。
(羅八18-25,現代中文譯本)

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