Chan Hon Ming

讀部份時間神學文憑時,我女兒剛出生,她現在已經在美國修畢新聞系,回港工作了兩年,蘇恩佩對我來說不衹是一個傳奇,我親自和她傾過計,她鼓勵我多寫作,和我一齊祈了45分鐘禱!在大學,我是讀歷史及政治科學的。

馬可福音十二章28-43的再思

前言:在新約三卷符類福音裏面,馬可福音之特色是成書最早,篇幅最短,很少提及耶穌的教訓,聚焦講祂實際做過些什麼,要留意的是,第一個辨認到耶穌是救主的人,是目暏祂被釘十字架的百夫長,去在那一timeline,整卷書差不多要結束了。

第十二章,由第28節開始,反覆以不同的詞彙去討論同一個觀念,那就是「盡」,亦即是「首先」。讓我們先假設兩者是同義的。漢語新譯本為此卷書十二28-34所定之標題,正正就是:首要的誡命。

原來希臘文根本解釋不到「盡」在希伯來文的原意的!那牽涉到語意結構,祇是不斷用「盡心,盡性,盡意,盡力」去嘗試闡明(verse 30),後來還加上「盡智」(verse 33)。

在希伯來文之語意環境中,「心」就是一切的統領(情意志肉身靈魂俱在其中),箴四23:「你要保守你心,勝於保守一切,因為一生之果效,都是由心發出。」

馬可福音此段經文嘗試在表達一個簡單卻又非常重要的道理:終我們一生,在跟隨主的人生歷程裏面,祗有一樣東西最重要,那就是「你對神的心」,其重要性,高過晒所有規條、律法,以致文士的權柄(傳統)。

文本中有提及寡婦所獻的兩個小錢,在那年代,女人祇能碰觸到聖殿外殿的錢箱,那是「慈惠奉獻箱」,專供富人捐錢時當作show off所用,有別於內殿那一個是供男子去作十一奉獻的。

和打破瓶子、用香膏為耶穌抹腳那事蹟的性質一様,獻上兩個小錢於聖殿庫房無補,抹香膏之後,耶穌仍然要走上十字架,最令人詫異的是,如斯缺乏成本效益的兩件事,但耶穌卻是盛讃的!

可十二43:「我實在告訴你們,那窮寡婦投進奉獻箱裏的,比所有人都多……」主看見的,看中的,是他們在「盡」,first thing first,他們知道什麼是最重要的!

最近某醫院發生了一件十分荒謬的事,令到我這個「路人甲」十分氣憤,亦令我體悟到若身處高位,偏偏又混淆了事情之優先次序,後果是可以挺嚴重的!

事源醫院管理層為了要擴建空間、多做生意,在沒有任何諮詢的情況下,取銷了排版房,聲稱會將病歴電子化,卻沒有相應之技術支援,故此現今醫護人員是在沒有排版之情况下,瞎子摸象般的去照顧病人,群情洶湧,在上的人卻視若無睹。

我認為那位院長、眾院董,就是將優先次序顛倒了,「盡」力去擴建,為的是利益,而罔顧漠視當下病者的安全。

踏進十二月,感觸非常深,路經九龍塘又一城,誕飾俗艷如昔,偏偏香港主流教會,完全沒有意識讚美操其實就是大媽舞,完全缺乏想像力,他們卻甘之如飴,在2017年十二月,要繼續清醒地留在主流教會,真係比和梁振英同檯吃飯一樣咁難受。

我想以一宗八卦花絮新聞作結:上屆特區政府,有一次CY在午飯前剛和財爺開完會,叫埋曾俊華去lunch,鬍鬚曾之回答十分頂癮:「我不去了!我帶了飯,太太煑的。」

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