Nelson Lam

昔日上帝差遣不同的先知,在以色列人當中說話。相信今天教會牧者同樣承擔起同一份使命,無畏無懼作時代的僕人,謙卑勇敢地回應複雜的時代。主啊願你使用僕人的手,寫出祢在這世代的心意!

靜默不言

對於所謂對話平台,社會各界有不同的回應,就是當對話設有諸多限制,如:實名登記、抽籤、不可說所謂的粗糙言詞、不可帶任何「主辨單位認為」可能會影響活動之東西……。對話或許只成為了宣傳技倆,若有人認為這仍是善意,從政者已在修補和悔改。請大家都回望,不是過去幾個月的問題,而是過去幾十年政權的淪陷,若願意聆聽則不會弄至今天的情況。「靜默不言」求主幫助!

王下十八26-27
26希勒家的兒子以利亞敬和舍伯那,並約亞,對拉伯沙基說:「求你用亞蘭言語和僕人說話,因為我們懂得;不要用猶大言語和我們說話,達到城上百姓的耳中。」
27拉伯沙基說:「我主差遣我來,豈是單對你和你的主說這些話嗎?不也是對這些坐在城上、要與你們一同吃自己糞、喝自己尿的人說嗎?」

希西家執政,拒絕繼續服從於亞述,換來亞述大大的不滿,當時的亞述王派出大軍上來攻打猶大,希西家因而派人向亞述說和,但亞述並未因此而退讓,差遣他珥探、拉伯撒利,和拉伯沙基率領大軍往耶路撒冷。來到希西家那裡,要向猶大揶揄一翻,並在眾人面前發出挑戰,質問希西家憑甚麼可以這樣囂張,對抗亞述呢?是杖著甚麼權柄來抵擋亞述,是埃及嗎?是敬拜自己所信的神耶和華嗎?亞述的大將來到猶大希西家那裡,大聲地以猶大語說話。希勒家的兒子以利亞敬和舍伯那,並約亞,對亞述的拉伯沙基表示,請求他們用亞蘭語和僕人說話好了,免得使百姓聽到而憂心。但亞述的官長回應,他就是要讓所有圍觀者聽見,目的是在震懾猶大人的心,「吃自己糞喝自己尿。」這句說話等同於今天我們所說的粗言穢語,竟然在聖經中被記載。拉伯沙基明顯是要讓猶大的百姓們見到,目的是要在眾人的面前落猶大王的面,「吃自己糞、喝自己尿」意指城裡被圍將至甚麼都沒有得吃的地步。呼籲城內的人投降,亞述將為他們分配理想的家園。

希西家行耶和華眼中看為正的事,竟仍要面對亞述的攻擊,甚至在眾百姓的面前被揶揄,並且分化猶太人的心,若不投降他們將沒有任何可食,只可食自己的糞、喝自己的尿。是否似曾相識呢?今天不同政見的人,當對罵時都會說出類似的說話。但希西家的僕人和百姓不同的地方是,僕人們聽後撕裂自己的衣服,憂傷難過,百姓則遵照希西家的吩咐靜默不言。這點確實不容易,「寧可讓步,聽憑主怒。」或許大家都會記得,但有時都感到無奈和離地。但我常常緊記的是後一句:「伸冤在我,我必報應」。願我們在無力、盡頭處,靜下來,等候神的工作。

禱告

主!這正是你工作的時候,在人看為無力、無能和無智慧時,我們只好停下來,把心中一切的掙扎、憤怒和惡言都向你述說,因為只有你可以包容我們,接納我們,使我們有更大的力量,面對惡劣的環境。奉主耶穌基督的名求。

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