Sunny Leung

• 主流教會性小眾平權分子
• 傳道夫妻之子
「我又轉念,見日光之下所行的一切欺壓。看哪,受欺壓的流淚,且無人安慰;欺壓他們的有勢力,也無人安慰他們。」傳道書4:1

靈修?靈乜野?修啲咩?

在剛過去的星期日,彭偉業牧師為我們證道的題目為《靈修的重要性》,藉啟示錄3:1-6上主給撒狄教會的信來教導我們,靈修為何在基督徒生命中是如此的重要。彭牧師先介紹一下啟示錄七教會的信的背景,他說這七所教會雖位處不同地理位置,但實際上他們所面對的問題,正是代表現今大部分教會都在面對的屬靈問題,一所教會是可以集這七種問題於一身的,我們自己在閱讀這些經文時不需要故意把這七所教會的信分開來看,而是可以合在一起閱讀,這些我們所見到的問題就更全面了。

Man Walking Towards Cross

在給撒狄教會的信中這樣寫道:「你要寫信給在撒狄教會的使者,說:‘那有上帝七靈和七星的這樣說:我知道你的行為,你有名聲,說你是活著的,其實你是死的。你要警醒,把那些剩下來將要死的堅強起來;因為我見你的行為在我上帝面前是不完全的。所以,你應當回想你是怎樣領受、怎樣聽見的;應該遵守,也應該悔改。你若不警醒,我就要像賊來到一樣。我甚麼時候來到你那裡,你決不能知道。」經文指出撒狄是一所外表光鮮的教會,但內裡卻是腐爛發臭的,彭牧直言這就像現今香港教會一樣,大部分也是舉行很多的活動與聚會的,基本上一個信徒在參與教會時一定不會感到沉悶,因為他的時間表已被教會的活動擠滿了,這是對應著上主所說的「我知道你的行為,你有名聲,說你是活著的」,可是在靈命中卻是失去活力的,就是「其實你是死的」。

就像敬拜也可以只是宗教活動一樣,靈修也可以只是宗教活動,所以彭牧在證道時問到會眾中誰有每天靈修習慣時,雖只有廖廖數隻手舉起,他澄清自己的用意不是為怪罪沒有每天靈修的兄姊,而是要與大家一起找出問題徵結所在。靈修之所以成為了宗教活動,是因為我們都對靈修抱有很大的誤解,第一個誤解是我們以迷信的態度對待靈修,從而將靈修神聖化了,有信徒會以為靈修後一定會給予自己正面力量,亦有信徒以閱讀百科全書的心態來對待靈修,認為靈修像占卜問卦一樣會給予自己答案,更有信徒以為靈修就像求平安符,靈修後才出門工作就能逢凶化吉,其實這些都是以工具論來看靈修的心態,覺得靈修總是帶給自己好處。第二個誤解則是讓靈修成為基督徒的標準,以有否靈修來介定那人是否好信徒,彭牧嚴厲譴責懷有這種心態的人,因為靈修從來就不是在律法之下,靈修應是令人享受的,不可能靠強迫達成的。

靈修不是為把其他沒有每日靈修的信徒比下去的,它不是關乎外顯活動,而是關乎我們的內在狀態。「然而在撒狄你還有幾名是未曾玷污自己衣服的,他們要身穿白衣與我同行;因為他們是配得上的。得勝的,也必這樣身穿白衣,我決不從生命冊上塗抹他的名,我還要在我父和他的眾天使面前,承認他的名。」靈修正是讓我們的生命持續地醒覺,以避免我們的「白衣」被沾污,因為靈修就是將一天中的一小段時間分別出來,讓我們在那段時間中以神為中心。而那段時間內正是在做四件事:

第一就是去讚美神,讓我們的心靈出於自然去讚嘆神的奇妙,而不是出於壓力下的敷衍行為。第二是去親近神,這看似簡單的事情,其實可以是危險的,因為像彼得一樣,當耶穌被捉拿後,他越想要接近耶穌,越多的人就認出他來,讓他的生命受到威脅,然而在三次不認主後,彼得的內心世界就在澈底崩潰後而開始改變,我們又有彼得這種勇氣去親近主嗎?第三件事就是讓我們洞察自己的生命,敏銳我們內裡的不潔,不論是脫離罪惡還是轉化生命,我們都能在靈修裡慢慢做到,就如哥林多前書二章所提到的「屬靈的人滲透萬事」。彭牧以自己的經歷作例子,提到在道風山操練靈修時,他剛開始是想耶穌來親近他,就像彼得經常在耶穌面前搶答問題一樣,很想耶穌看得起自己,然後他的心態慢慢與耶穌的母親瑪利亞接近,他只想留在耶穌身旁,陪伴耶穌行過這段苦路,即使在祂被釘十架時也不離開祂。第四就是塑造我們的品格,透過耶穌與我們同行的靈修經歷,讓我們堅持靈修習慣,這亦是保羅所提及的「門徒訓練」。彭牧指出現今教會缺乏紀律與沒有靈修操練有很大關係,在初期教會中的紀律是非常重要的,因為一有行差踏錯時可以失去性命的,初期信徒就以靈修來保持與主的關係並且常存盼望。

對於靈修操練的實際方法,彭牧指出第一步是要透過安靜進入靈修。我們可以只留意自己的呼吸,因為我們需要注意到自己的在與不在(presence),只有自己與自己臨在的一刻才是進入靈修的第一步,而安靜時腦海中一定會漂出不同的思緒,例如記掛著還未完成的工作和家裡孩子的狀況,在靈修學裡這些思緒被視為魔鬼,但彭牧提醒我們不須刻意禁止自己去想這些事,就讓它們就這樣在腦海中漂過,然後繼續進入安靜便可以了。靈修的第二步就是閱讀宗教經典,靈修不一定要閱讀聖經的,在歷代豐富的基督教文化遺產中,我們可以選擇不同的文本來閱讀,然後當遇到讓自己有較大感受的句子時,就停在那句句子中,不用再強迫自己讀下去,因為這樣的停頓正是歡迎神工作的時間,讓聖靈參與在我們的靈修當中。

靈修過後,若我們心裡懷著「搞掂啦」的心態,其實就是我們靈修操練最大的敗北,因為我們忘記了上主是以馬內利,與我們同在、同行的神,祂仍參與在我們的日常生活中。希望彭牧的分享,能鼓勵我們學習認真看待及實踐靈修。

彭偉業牧師證道筆記 系列
  1. 耶穌進城:基督的宣戰
  2. 你真的被聖靈充滿了嗎?
  3. 靈修?靈乜野?修啲咩?
  4. 全部都是耶穌

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