信義宗小學徒

信義宗小學徒,本名陳冠賢,信義宗神學院(香港)博士候選人,主修路德神學,現為中華信義神學院(台灣)專任教師,並努力於博士論文(主題:路德的三一創造神學)。有感於華人信義宗教會對信義宗歷史陌生,故自2013年九月底起,譯寫「認識信義宗人物」刊登於個人部落格中。

[認識信義宗人物]Johannes Brenz (1499-1570)

原刊於此網站

[認識信義宗人物]6月25日是Johannes Brenz (1499-1570)的生日

Johannes Brenz是改革時期的信義宗神學家及改革者。他生於Stuttgart西方20哩的Weil,在Heidelberg大學接受教育後,1518年在Heidelberg大學擔任語言學及哲學講師,此外他也講授過馬太福音。當時他藉由《九十五條論綱》及1518年4月的《海德堡論辯》,認識並支持路德的改革主張。1522年,他遭受被判為異端之脅迫,因而逃往Schwäbisch Hall,並在當地擔任牧者。

1525年10月21日,他發表Syngramma Suevicum攻擊Oecolampadius,並發現基督的話在基督身體和血實際臨在於聖餐之理論中的創造大能的解釋。1529年10月,他出席參與馬堡會談(Marburg Colloquy),隔年在Margrave George of Brandenburg的要求下,出席參加奧斯堡國會(Diet of Augsburg)。1532年,他結合Brandenburg及Nüremberg的教會規章,促進在Brandenburg-Ansbach、Dinkelsbühl和Heilbronn等侯國的改革運動,三年後Württemberg公爵Ulrich稱他是為教會、訪視及婚姻之規章建構的指導者。

1537年2月,他在Schmakald,兩個月後他成功地承擔起改革Tübingen大學的艱鉅任務。1538年4月返回Schwäbisch Hall,同年Schwäbisch Hall加入Schmalkaldic League,雖然Brenz曾經長期反對加入,但終究改變立場。1547年,Schmalkaldic League戰敗,被迫簽下新奧斯堡暫訂協議(New Augsburg Interim),Brenz稱之為「毀滅(interius)」,並積極反對。1548年他在Ulrich公爵的掩護下,被送至Basel匿藏,並在此撰寫關於以賽亞書的註釋。1549年元月Christopher公爵召他至Montbéliard,得知其妻子的死訊,並因兒女的狀況前往Swabia。

在Ulrich公爵死後,Brenz被要求與其他三位Wittenberg神學家,及Strasbourg的Johann Marbach共同為天特會議(Council of Trent)預備 confessio Wirtembergica。1552年3月,他前往Trent進行辯護。而1551年的Osiander所引起有關稱義教義的爭論,則是造成Brenz受到中傷,雖然他看此無非是言詞之爭。1554-1555年,奧斯堡和約(The Peace of Augsburg)中的宗教問題盤據在他心中;1566年與Johannes a Lasco舉行會議;1557年與重洗派於Frankenthal舉行會議,並參與沃木斯會談(Worms Colloquy);1558年發表反駁Schwenckfeld與重洗派之宣言;1559年籌組一與奧斯堡信條有關者之同盟以及Stuttgart Synod,為了捍衛Brenz的聖餐教義,以對抗傾向加爾文派者;1563年及1569年在Maulbronn Colloquy中與隱藏的加爾文主義者(crypto-Calvinistic)爭辯

Brenz晚年對於瓦勒度派(Waldensians)及法國新教徒有高度興趣,1561年他前往巴黎,提議Navarre的Antony國王參加在Saverne的會議,但卻無功而返。1569年,他雙腳癱瘓,缺乏能力。1570年9月11日,病逝於Stuttgart,並葬於主教座堂的講壇之下,但耶穌會拆掉其墳墓。

資料來源:http://en.wikipedia.org/wiki/Johannes_Brenz

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