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萬聖節之大哉問:中西「鬼節」教會處理方法大不同?

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要不是今天是萬聖節,筆者一直放在心裡不能解答的問題才不會放上水面:「萬聖節來源是天主教的諸聖日,但為何現今基督教團體卻對此處處防備,但是中華文化的中元節(亦即七月十四)盂蘭勝會鬼門關大開,教會機構卻對此不聞不問?」

小妹抓破頭皮,只想到一個比較合理的答案:就是西方巫術的神秘學較為吸引年輕人,反之祖靈文化容易被中華文化解釋為尊天崇親,容易觸動上一代人的神經,教會捨難取易地向導,最少能讓成長中的下一代提防「化妝」的迷惑。

財金界名人說過,人類的原罪是來自貪婪與恐懼。而「鬼」這種黑暗回事,卻與此產生微妙關係。人類起始的第一宗罪就在於夏娃被誘惑,認為分別善惡樹的果子既能悅目亦知善惡故此吃之,新時代運動的星座學,宇宙能量,黑魔法……亦是一樣,不同的媒體傳播著是日運程,看懂了後便能夠掌握自己的命運,受神怪小說影響的年輕人紛紛學習不同方法,為世界美好為名,為自己尋找好運道為實,能夠催吉避凶,何樂而不為?這種撒但的餌,教會只看見化妝舞會或是魔鬼食譜的面紗,卻看不見當中影響信仰的癥結。

而東方思想所說的「鬼」,則分兩途:一是死去先人的靈魂,升仙成佛過後當然要以禮相待,好覆庇子孫未來;一是在你身邊似有還無,農曆七月才遊行遍野的「好兄弟」,不善待之便後患無窮,小則萬事當黑,大則臥病不起,宗教團體為此紛紛做善事,派米、舉親法會、化寶爐通通齊備,長者認為這對自己有好處,不惜一切花幾個鐘頭排隊,甚至有新聞說道不適送院也在所不計;對於這種恐懼,教會卻沒有為此說好說歹,因為他們都只是認為此是迷信,道不同不相為謀不因此發起爭端,然而,年青人會老,他們也會受父母影響對祖先有既定立場,難道只有「平易近人的邪術」,就沒有「敬而遠之的靈體」?如果沒有後者,為何鬼故事節目大受歡迎之餘,卻沒有教會牧者澄清真相?這不是福音派與靈恩派之別,乃是大是大非的問題喔。

Evan Li

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