Tony Wong 黃嘉漢

黃嘉漢 (Tony) 畢業於多倫多Tyndale Seminary & University College,道學碩士-主修基督教教育事工(M.Div - Major in Educational Ministry),曾於田納西州的莊遜大學(Johnson University, Tennessee)修讀領導學哲學博士課程。現為美國Deerfield三一神學院(TEDS)哲學博士研究生,主修基督教教育。Tony 現於加拿大西部牧養教會,亦為加拿大華人神學院-國際基督教教育學院的特約教學同工。

聖潔的侍奉 (利10:1–3)

「亞倫的兒子拿答、亞比戶各拿自己的香爐,盛上火,加上香,在耶和華面前獻上凡火,是耶和華沒有吩咐他們的,就有火從耶和華面前出來,把他們燒滅,他們就死在耶和華面前。於是摩西對亞倫說:這就是耶和華所說:我在親近我的人中要顯為聖;在眾民面前,我要得榮耀。亞倫就默默不言。」(利10:1–3)

我們作為侍奉主的肢體,我們可能不自覺地以「成功」來評定自己是否一個合神心意的工人;數字成為量度一個教牧成就的標準。然而,這是否一個真實的評估?我們的主如何看我們呢?

從利未記十章一至三節,我們發現主喜悅的服事是聖潔的侍奉。換言之,不聖潔的侍奉為主所厭棄。

從經文的第一節,我們發現拿答及亞比戶為神所厭棄的事奉之原因是他們所作的「是 耶 和 華 沒 有 吩 咐 他 們 的」。這表明拿答及亞比戶用上帝不喜悅的方法,在沒有按上帝的吩咐去作這獻奉。我們可以說他們的事奉用以自己的私心,用不正當的方法來事奉主。名為事奉主、實為作自己的事。每當我們服侍主時,我們必須常常在主內反省,細思我們事奉的動機是否純正,我們事奉的方法是否清潔。

為何我們需要在我們的侍奉上如此反省呢?這是因為聖潔的主必審判我們所作的一切。經文的第二節是這樣記:「就有火從耶和華面前出來,把他們燒滅,他們就死在耶和華面前。」在之前的九章二十四節,神降火燒盡以色列人的祭,衪接立他們真誠的獻祭。現在主卻降火燒的是主的祭司!可想主是慈愛的主,因衪接受與衪和好的獻;同時,主也是公義之主,因衪降火燒不義的祭司。這表明上帝審判侍奉者的心思及行為。對我們而言,原來我們心中若沒有清楚了解主是公義慈愛並全的主,我們的事奉也會因此對神的屬性有所偏差,從而在侍奉及生命上會偏離主的道。

最後,我們必須明白事奉的本意是要榮耀主。正如在經文的第三節:「於是摩西對亞倫說:這就是耶和華所說:我在親近我的人中要顯為聖;在眾民面前,我要得榮耀。亞倫就默默不言。」我們的主是聖潔的主,衪火燒亞倫之子是要提醒以色列人,衪是配得榮耀。上帝就是上帝,我們是神的僕人,我們所作所事,都要上帝得榮耀、稱頌衪是王。對我們而言,每當我們侍奉時,我們有沒有歸榮耀給我們的主呢?

我們的事奉是否尊主為大,以聖潔為本的侍奉呢?

牧養沉思 系列
  1. 聖潔的侍奉 (利10:1–3)
  2. 什麼是教會?一個牧者的反思
  3. 只因未夠好! (可二:13-17)
  4. 睡了!
  5. 我沒有忘記(以賽亞書四十九章14-15)
  6. 侍奉是一種委身
  7. 光明的生命(約壹1:6-7)
  8. 此時此景,為港祈禱
  9. 不義領袖終仆倒!(詩八十二)
  10. 牧養與長跑
  11. 我不是基督!!
  12. 基督教是否一個真實的信仰呢?
  13. 「主若願意」的操練
  14. 重新上路-我的聖經原文學習之路(上)
  15. 務實的路-我的聖經原文學習之路(下)
  16. 金融佬與教牧是同路人嗎?-對「當金融佬有一百萬」一文的回應
  17. 在衪的話語中成長
  18. 牧者,我們是否在建橋嗎?(Re: 金融佬的原罪)
  19. 公義恩慈滾滾流:利十九:9-14給我的牧養反思
  20. 風暴中的驚訝
  21. 逼迫中得力的教會
  22. 具有影響力的教會(徒十一:19–30)
  23. 勢不可擋!
  24. 學敬拜、學感恩:從詩篇一百篇反思堂會敬拜事工
  25. 聖民的監督-教牧侍奉理念的反思(一):聖靈的選立
  26. 聖民的監督-教牧侍奉理念的反思(二):為自己謹守
  27. 榮耀與平安:聖誕對困苦人的意義
  28. 「健康生命、健康教會」的內涵
  29. 眼淚中的盼望:從約翰福音十一章十七至三十七節的反思
  30. 聖民的監督-教牧侍奉理念的反思(三):為全群謹守
  31. 聖餐默想(一):順從的恩典
  32. 上主引導往前行:民數記第九章15至23節給教牧同工及神學生的反思
  33. 聖餐默想(二):放手的恩典
  34. 哀哭中的宣告:彌迦書一章一至十六節給我們的反省

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