耶穌禱文(Jesus prayer)


Lectio Cultura Institute 2018年3月31日

在預苦期間,基督徒會透過守齋、施捨、禱告來自潔,好叫能準備好一個清潔的生命來慶祝基督復活。我們懂得如何守齋和施捨,但如何操練禱告來淨化生命?筆者建議操練耶穌禱文。

有一次沙漠教父阿爾塞尼奧(Abba Arsenios +449)在禱告中祈求如何獲得救恩的路徑,即如何成聖,他聽到有聲音對他說:「要獨處、要安靜和要安息,這些是沒有罪過的生活的根源。」(“Be solitary, be silent, be at rest. These are the roots of a life without sin.”)。因著「安息」(希臘文hesychia)這字,操練獨處、安靜和安息便是操練靜默禱告(Hesychasm)。正教會的修士們由十世紀開始已在他們的希臘聖山阿瑟斯山(Mt Amos)操練靜默禱告(Hesychasm),故阿瑟斯山是靜默主義的重要發源地,後來到了十四世紀,格雷戈里帕拉馬斯(St. Gregory Palamas)用神學來鞏固這操練,靜默主義便成為正教會的靈修神學。

Hesychia這字英文翻譯為Stillness,中文一般翻譯是靜默、靜止、安息或止息,這字有豐富的含義,本文會用「靜默」這翻譯。基本上,靜默是指靈魂不斷向內心的深處敞開以及向著至高的高處上升,無論是敞開或上升,都意味著是一種靈魂的進程,這進程又深又高,因心靈航向知又不知的上帝以及自己。耶穌禱文是靜默禱告的表表者。

耶穌禱文的全文是:「主耶穌基督,上帝之子,憐憫我罪人」。當我們操練靜默禱告時,首先要清楚禱告的對象,祂的名字叫耶穌,是一位可親近的主,祂是我的救援。誦持耶穌禱文並不僅僅是重復『主耶穌基督,上帝之子,憐憫我罪人』這些字句,乃是通過禱文,讓耶穌聖名抵達人心,並奧妙地安居於心田。耶穌聖名的寶貴相信是源於保羅在腓立比書「耶穌之歌」所言:「上帝將他升為至高,又賜給他那超乎萬名之上的名,叫一切在天上的,地上的和地底下的,因耶穌的名,無不屈膝,無不口稱耶穌為主,使榮耀歸於父上帝。」(腓2:9-11)誦持禱文也不是意味內心反覆思想禱文的意思,誦持禱文的目的只是專注於耶穌的聖名,心靈完全被耶穌聖名所佔據,在一切苦惱壓迫中,在人世的虛幻中,心靈因著耶穌注滿了寧靜和喜樂。

禱告的開始,不是認罪,乃是呼喚祂的聖名,使內心脫去焦慮和煩擾,不受阻礙地面對上主,享受祂的臨在,一種完全真摰、不動和平靜的內在狀態,這就是安息,因祂與我在一起。

袁蕙文博士(靈閱文化社社長)