老海鮮的迷思

最近看毛記電視的網絡節目《今日問真啲》。節目以「代溝」作為主題，四處訪問不同年齡對象有關一些80至00年代事物的認識。訪問的結果也很簡單，一般中小學生對那些事物毫無概念，至於那一群疑似25+的訪問對象則對答如流。

當然，心水清的觀眾也自然明白這不過是片面的調查訪問。代溝是一種雙向的表現、是因著時代變遷引致世代間彼此未能了解對方的現象。因此，那怕中小學生未必對職青以上的成長故事有所了解，職青以上的一代依然明白中小學生的成長文化，則代溝概念未必能夠在兩者之間成立。

不過我們都明白，老海鮮多喜歡分享自己昔日成長的片段，卻把別人的心思意念視為初生之犢的無知，真正的代溝也隨之形成。就是當他們以站於山頂高峰的形象向遊走於地上的行人說話，聲音也變得毫不紮實；行人繼續無視站於高山的老海鮮而繼續遊走，老海鮮則視他們為無知小民繼續孤芳自賞。或許老海鮮的世界就只有自己過去的故事、他能夠接觸的生命就只有幾位與自己同聲同氣的海產聯盟。

說起來，老海鮮並不是因著歲月成長而出現的必然現象。真正讓人類蛻變成老海鮮的元素，是一種剛愎自用的心態。這份心態不限於世代年齡，就是當你把自己看為某方面的惟一代言人、把他人的看法建言視為毫無意義的喃嘸之音，則一位老海鮮便在你築起的圍牆內得以鍊成。那怕你跟對方年紀差距可能不到三年、甚至年輕幾歲，別人也依然看為你一位活在隔音牆內溝通不了的老海鮮。

耶穌說：「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣彼此相愛。你們若彼此相愛，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」（約翰福音13:34-45，和合本修訂版）

基督徒身份的確立，在於活出信仰群體間彼此相愛的生活。當我們以「彼此」形容這種相愛關係時，就是要表現出一種對等的相向關係。我們若以上帝作為教會的惟一元首，沒有人能夠厚著臉皮說自己秉承天命、迫令他人像小太監一樣服從己意。當我們以弟兄姊妹般的關係平等相交，各人之間也自然湧現一種求同存異、彼此分享的心推動整個群體的成長。基督徒身份從來不是一種自我稱呼，卻是透過別人對信徒群體關係的觀察而被確立。

因此，我天真的相信一個強調彼此相愛的群體沒有老海鮮存在、更沒有代溝可言。不是嗎？