Nelson Lam

昔日上帝差遣不同的先知,在以色列人當中說話。相信今天教會牧者同樣承擔起同一份使命,無畏無懼作時代的僕人,謙卑勇敢地回應複雜的時代。主啊願你使用僕人的手,寫出祢在這世代的心意!

秉公行義

昨天又經歷了一次奇妙之旅,謙卑服侍於上主的面前,先在立會示威區中以詩歌禱告,把最有可能衝突的地方交給上帝,再走到另一險峻之境,散播微小的讚美頌聲,望能繼續把平安臨在。但當有人以擴音喇叭呼籲「我們繼續唱詩,因宗教集會是有自由之時。」我們便意覺有人想借宗教之名,繼續進行集會,感到來者不善,我們決定停止在這地方禱告唱頌,此時有「自稱牧者」走來,向我們游說留下,我只好向在場的弟兄姊妹解說,每人都有自己在上帝面前領受的一份,並把當前的形勢和風險表達,最終大家都願意離開。感謝主,我們在最危險的時候祂賜力量和智慧。

撒下8:15
15大衛作以色列眾人的王,又向眾民秉公行義。

大衛先平定了周邊國家的侵害,把以色列的四境平定,接著就是為著以色列國建立較為整全的制度和人手編配。大衛作為一國之君,又為以色列立下了如此大功,把以色列壯大,因此亦可以回應到撒下三36「眾民知道了就都喜悅。凡王所行的,眾民無不喜悅。」押尼珥一個當時同族卻是敵方將領之死,大衛竟因押尼耳的死而舉哀,百姓亦因此喜悅大衛所行的,認為大衛是一位英雄,一位值得敬佩的王。若是這樣相信在人的層面已是不錯,但相信大衛不是為著得人的喜悅而作,而是他從心謙卑,為著得神的喜愛而作的。「秉公行義」公義的解釋是指以公平行使和解釋律法,施行刑罰的時候以憐憫為念,尊重人的權利,並認識人在上帝面前的份。

大衛能向百姓「秉公行義」相信是他一直對上帝的認識,並遵行持守的,更重要的是在大衛的成長和經歷中,他如何對掃羅的敬重,一直只作逃避,在有機會下手殺害掃羅的時候,多番因他是耶和華受膏者而降伏於掃羅和上帝之下,對與他為敵之人被殺,亦會因此舉哀,這份謙卑和態度,相信不是為著別人的喜悅而作的,必定是他與公義的主的相交所認識的。公義是神的屬性,神的律法亦是我們行事為人的標準,為著別人的好處,人人都需要公義,我們當把神的公義成為我們與人相處的準則。

今天我們的特首以「天公地義」回應警方開槍對付示威人士,表示當中行使的方式是如何正確,特首的「天公地義」若是為了得警方和支持者的喜愛,她做到了,但在神的面前她是否可以對著天父說,「天公地義,問心無愧。」就我個人來說,警方執法是必須,並尊重他們,但下達命令和當權者則需要好好地反省,她和他們是否仍在「秉公行義」?

禱告

天父!為著昨天200萬+1人的遊行感恩,他們為著反映對當權的不滿,卻沒有帶來暴力,雖有零星衝突,但總算化險為夷,示威者亦知所進退,願意回覆路面的正常運作,主祢仍掌權作王,願抗爭者的聲音能達到當權者的耳中,當權者亦可真正的「秉公行義」,為了得祢的喜悅。奉主耶穌基督的名求。

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