Lectio Cultura Institute

靈閱文化社訂立兩個目標來發展心靈教育:

(一) 用文化資源來推動心靈教育。由於近年「靈性」這觀念備受關注,人對靈性的追尋已超越宗教層面,無論在學術界及醫學界亦對這課題作出深入研究與探討。本社會提供多元化的心靈知識與資訊來推動現代靈性發展運動。

(二) 用宗教資源來推動心靈教育。宗教與社會發展是息息相關的,宗教可說是社會的錨,因為宗教能為社會不同現象帶來意義,提升人類心靈素質,使人活出人靈性的光輝。本社以基督信仰為基礎,相信人是上帝所創造,是一個有靈的活人,因此靈性關懷與培育甚為重要。

盡心、盡力、盡責

負責任
伊波拉病毒肆虐,成為這二星期駭人的國際新聞。香港紅十字會於二星期前也派了二位醫護人員前往西非利比里亞,參與應對伊波拉病毒爆發的工作。其中位心理學家出發前表示,我在那裡的責任就是「宣傳正確的防疫知識,減輕恐懼心理,從而協助受影響人士恢復正常生活,並達到防疫的目的。」不單只國際專家前往西非參與救援工作,西非本地的疫症倖存者也鼓起勇氣返回自己的部落協助救援,他們表示縱使返回疫區是帶著恐懼,但卻是責無旁貸,因為需要實在太多。他們說出他們的幫助是很微不足道,因為有時只可以「在族人臨死之先,緊握他們的手、撫摸他們的額頭,靜靜的坐在他們旁邊而已。」(“Some people before they die, we hold their hands, we touch their heads, we sit by them for a little while.”)這些救援人員冒著生命隨時可能染上這致命病毒的危險,去到疫情爆發的地區施予幫助,是因為他們感到責無旁貸。「責無旁貸」不單表達出負責任的基本工作態度,更是在責任下行使出自由與勇氣,因著這份無比的力量,綻放出人生的光輝。

靈性操練也是一份責任,儘管這能力是屬於神,但信徒是應該「責無旁貸」的保守自己的心,活出神性的生命。靈性操練所講的責任不是指一份工作,乃是它的必須性和重要性,正如一件樂器必須經常調校,才能奏出樂曲;一棵樹必須經常灌溉,才能生長。所以,靈性操練就是我們要經常性地調校自己的心,一方面使它保持清醒,能分辨善惡,另一方面能使它清淨,常看見上帝的同在和同行。

約翰府來牧師提醒我們「保守你心」是信徒的責任,正確管理心,這是基督徒生命中的一件大事。他指出:「有一些人,在世界上活了四五十年,還幾乎沒有一個鐘頭的時間和他們自己的心交談。要讓一個人面對自己做這樣的事,這是一件難事;但是聖徒知道這樣的自言自語是非常有益的。. . . 儘管破產的人不在乎察看他們的帳目,但正直的心要知道他們是向前還是後退。. . . 除非人檢查,認識自己的心,否則他就永遠不能把心保守。」他解釋「保守你心」就是讓自己看見「“我的心是多麼糟糕。” . . . 並向主承認,“主,我的傷口就在這裡。” 保守得好的心就像眼睛一樣;如果一點點的灰塵進入眼睛,它就會不住眨眼流淚,直到這灰塵被哭著洗出去:同樣正直的心不能安息,直到它把它的愁苦掃出去,把它的苦情傾倒在主面前。」《保守你心》

那麼,靈性操練就是我們盡上責任地讓心安靜在主前,讓主緊握我們的手、撫摸我們的額頭、和擦去我們的眼淚。

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