Sunny Leung

• 主流教會性小眾平權分子
• 傳道夫妻之子
「我又轉念,見日光之下所行的一切欺壓。看哪,受欺壓的流淚,且無人安慰;欺壓他們的有勢力,也無人安慰他們。」傳道書4:1

當傳統成為真理,基佬就成為了撒旦

我信聖而公之教會,但我不信教會永遠是對的。

2014年的佔領運動發生後,不少信徒對教會就政治議題所表達的態度,感到非常失望,原因是他們認為教會錯了,而事實亦見到教會進一步成為政權維持社會穩定的工具之一,逼使大量失望的年輕信徒離開自己母會,教會不但面對嚴重的斷層危機,更在社會上進一步被邊緣化,而更可怕的是不少教會領袖長執,依然自我感覺良好,覺得世人是無故的恨教會,教會是在為義受逼迫。

而縱觀教會發展的歷史,教會也曾經錯得十分離譜,甚至是帶頭歧視一些社會上的小眾或弱勢群體。「贖罪劵」的發行是基督教的一項重要事件,當時教廷定公元1300年為禧年,信徒只要到羅馬教廷朝聖一次,即可罪得大赦,但經濟能力未能負擔到羅馬的信徒,亦可透過向地區教會購買「贖罪劵」來獲得被赦罪的資格。可想而知,教會的贖罪劵制度,變相鞏固了富人階級的權力,令窮人進一步受歧視。若當時窮人得知罪得赦免原來不須經過教會,社會和諧就會受影響,教會權力就會受衝擊,政權甚至因此被動搖,因為其中一項用作壓迫窮人的政策已失效了。

馬丁路德金牧師帶領美國黑人進行平權運動,但在他之前,美國的黑人種族被歧視程度十分嚴重,甚至他們被稱呼為「黑奴」是非常普遍的事,他們亦成為了白人家庭組成的重要部分,傳統美國白人家庭就是有家庭的男主人及太太,還有他們的子女,在他們之下必須有黑人奴隸才是一完整的家庭。基督宗教在其中成為了地位的象徵,男主人不時會對黑人奴隸作聖經教導,藉此表示自己與對方,是教授和接受知識的身份,鞏固了白人的高一級地位。黑人平權運動,某程度就是為推翻這一固定的地位分配,解放黑奴甚至可說是衝擊當時傳統家庭價值。

女性在教會內受歧視的情況更是不用詳細說明,因宗教之名而壓抑女性的情況比比皆是,最顯而易見的例子就是女性按牧的情況,香港教會中被按立為牧師的女性寥寥無幾,特別在福音派教會中,同樣是忠心的僕人,男同工做了十年就會被按牧,女同工可能多做十年也未被按牧。

可是,大家要知道,這些都是教會曾經(甚至現在)信以為真的真理。欺壓窮人是教會真理;奴役黑人是教會真理;歧視女性是教會真理;如今歧視同性戀者都成為了教會真理。

教會為何要這樣歧視,很大程度是歷史遺留下來的問題,是將教會的傳統當成了聖經的真理,而我在觀察教會對待同性戀者的情況上,就見到不少人將自己的經歷當成真理來硬套在別人身上,或認為同性戀者經歷福音就只有改變這一途徑。我明白那些人的意圖是好的,希望能用自己作為過來人的經歷鼓勵同性戀者,但鼓勵的結論因此被限死是要改變。我認識很多的同志信徒朋友,有的想改變自己性傾向,有的接受了但願意現在守獨身,有的已發展同性關係,可是我們在教會聽到的見證,都只會是分享者在過去是同性戀,現在奇妙地得著上帝的「醫治」而能夠進入異性關係中,而其中的「醫治」我認為是非常主觀的,在A君身上,這醫治可以是一種釋放,但在B君身上卻可以是勉強改變而得到的情緒病。我想說的是,既然教會經常教導會眾,上帝在每個人身上都有其獨特計劃,為何在處理同性戀者時,就限死他們只可有一條「出路」?

耶穌基督來到世上,法利賽人以為祂要來廢掉律法,但耶穌所作的卻是完全相反,是為成全律法;同性婚姻在教會眼中是要廢除現有家庭價值,但同志人士根本不是帶著惡意想搞破壞,同性婚姻合法化後,異性婚姻依然存在,兩者並非對立,可以是共存的,但當傳統取代了真理,甚至連聖靈的感動和信徒的知性都熄滅了的時候,我想我說甚麼都只是不入流的異端語言。

gay-or-christian

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