由達拉斯槍撃事件說到思考力的貧乏

余創豪 chonghoyu@gmail.com

針對德州達拉斯五名警察殉職的槍撃事件,最近美國總統奧巴馬說:「當人們具備火力強大的武器時,這些攻擊會更致命,更悲劇性。」前總統候選人本‧卡森批評奧巴馬說:「總統會提出槍械管制……現在絕對不是時候去搞政治(get political),現在是用邏輯和捫心自問的時候,為什麼我們有一部憲法?為什麼我們有憲法第二修正案?他們總是說:『你並不需要火力強大的的武器去獵鹿。』憲法不是關於狩鹿,這是關於人們在面對暴政或外敵入侵時能夠保護自己。」

坦白說,我對卡森的批評非常失望。卡森是腦科醫生,也是一位基督徒,二零一三年卡森出版了一本書,名為【壯麗的美國】,在這本書中,他認為像他這樣的醫生完全有資格從政,因為通過嚴格醫學培訓的醫生很聰明;他還強調基督教信仰如何引導他成為一個更好的人。

可惜,卡森的醫學訓練和基督教信仰並沒有使他更能邏輯地思考,在其他幾篇文章中我已經討論過槍械暴力的問題,在這裡我不會詳細地重複那些論點。基本上,無視目前的社會情況而堅持一七九一年的憲法第二修正案是食古不化。在一七七六年或者一七九一年,公民也許可以使用步槍去推翻暴政或抵抗外侮;但是,今天若我們面對內憂外患時,我們能夠用半自動機關槍去對抗全自動衝鋒槍和坦克嗎?當卡森說「現在絕對不是時候去搞政治」,顯然他的意思是不要將事件政治化。但「搞政治」和「政治化」是空洞無物的批評,根據生物倫理學專家馬克‧布朗(Mark Brown)所說,如果問題的本質不是政治的,但有人將它化為政治問題,那麼你可以說他搞政治或者把問題政治化;此外,如果說問題是被政治化,這意味著它可以被去政治化,亦即是不需要政府的強力介入也可以解決同題。但槍支管制必須牽涉政府的立法和政策推動,這絕對不可能被扭轉為私人的問題,這當然要政治化,簡言之,卡森犯了「語意含糊」的謬誤。

我不會花更多時間去反駁這種謬論,槍支管制不是這篇文章的主題。其實,我想在此討論一個更廣泛的問題,許多人批評基督教基要主義者把自己孤立於世界之外。然而,當福音派基督徒關心世界事務時,很多時候卻是越關心便令人初則擔心,繼而傷心。我不想只挑剔美國福音派的基督徒,事實上,這種情況亦發生其他國家的基督徒身上,這包括了牧師、教會領袖、基督徒知識份子、平信徒,下面是一些例子。

有人說:「在民智未開、人民質素低落的國家,專制政體是最適合的制度,否則會天下大亂。」但請問這結論是從何而來的呢?是通過集思廣益、反覆討論之下的最佳選擇嗎?當然不是,這是在威權之下完全沒有其他選擇的唯一選擇。打個比方說,筆者和自己的學生團隊進行一項研究計劃,我在論文中只是採用了一種統計學方法,並且禁止學生去嘗試其他方法,然後我說:「我的方法是最好的,若不用我的方法,整個研究計劃會崩潰。」學生問我:「你怎麼會知道,若採用其他方法,這個研究計劃一定會出問題?」我說:「現在我用了這種方法便沒有問題,所以一定要用我的方法,否則结果會香過糯米飯、死人兼塌樓。」很明顯這是一個香過糯米飯的「循環論證」。

有人說:「在某個國家的某些地區政府強迫教堂拆毁建築物,但這只是發生在一個地方,而不是在全國,請不要無限上綱。」很明顯,這當中存在着嚴重的邏輯問題,為什麼要發生在全國才是問題?而發生在某個地區就不是問題呢?作個譬如說,最近美國明尼蘇達州和路易斯安拿州分別發生了兩宗警察槍殺黑人事件,因而激發了多個城市的大規模示威,難道你會說:「這些警察濫權䅁只是發生在兩個城市,而不是在全國,所以這不是一個大問題,全美多個城市的大規模示威是無限上綱」?

又有人說:「美國是移民國家,其強大是由於移民的貢獻,美國政策基金會的數據顯示,在市值超過十億元的美國新公司當中,有百分之五十一是由移民創建的,現在一些政客要求強迫遣返無證移民,並且要堵截非法移民,這是違反美國精神。」這是十分顯而易見的邏輯謬誤,這就是「偷換概念」或者「混淆概念」,合法移民和非法移民是兩回事。

平心而論,在這個資訊爆炸的時代,我不期望每個牧師、傳道人、基督徒知識份子、信徒每天都可以花大量時間去做研究,可是,以上我所指出的並不是屬於資料上出錯的問題,我沒有舉出嚴格槍管國家的槍撃死亡數字,我沒有比較不同的政治制度之優劣,也沒有討論中央和地方在宗教政策上是否出現分歧,亦沒有研究移民對美國社會經濟的利害得失,以上指出的錯謬是邏輯推理問題,我相信受過專上教育的人都應當具備這種基本的思考能力。很不幸,一些人卻抱住「屬靈人參透萬事」的態度,以為並不需要慎重思考,就可以對政治社會和其他事件作出武斷。

筆者認為,屬靈成長本身並沒有什麼神秘的地方,屬靈成長和學習其他學科並沒有在本質上的分別,簡單地說,這也是培養發達的腦筋。基督教信仰並不保證人可以作出合理的推論,若不注重思想訓練,屬靈基督徒的結論也可以是一塌胡塗、香過糯米飯。

可能有人認為:「聖經不是提過『神卻揀選了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧』;『知識是叫人自高自大,唯有愛心能造就人』嗎?」限於篇幅,我將會在另一篇文章中交代。

2016.7.10

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