牧養不同性傾向信徒應有之態度

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教會在判斷同性戀是罪的事情上幾乎是絕對的,所以任何的討論,甚至提出討論的要求,都會很容易被視為「有問題」。

我很難想像一個被說成根深柢固的想法,一下子就能改變。所以對於教會能視同性戀及不同性取向為無罪或非罪,我沒有丁點的奢望。至少,在可見的十年,有突變是不太可能。

反而,我認為教會應要意識到,性觀念之解放是大勢所趨,這議題是迴避不了。光抱守著判斷同性戀是罪是不足以把人帶到上帝面前的。換言之,教會只一味熱衷於定罪是不足夠的。

好了,同性戀是罪,那又怎樣呢?定了罪又怎樣?今天的教會,把吸煙這習慣也定為不良的事,等同罪惡,理應戒之為妙,免失見證。但從牧養角度看,牧者的責任不應只在定罪,而更應在了解。若我們肯聆聽別人,認知個人的經驗是複雜,不能純以教條便能定準的,那我們作為教牧,便能生出柔軟之心,去承認我們有許多不知道的事情。

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為何教牧不斷去進修一個碩士甚至教牧博士的學位呢?除了少撮人認為可有助升職加薪鞏固領導權威外,不也是基於對神學、信仰有最根本的無知使然嗎?我們既然認知自己的不足,何以這不足不能放在一個活生生的人身上?我們難道以為自己很認識自己嗎?連自己也未必充分認識,我們何以敢於判斷別人呢?

我不是說教會不能定人的罪。若聖經教導昭彰明白,我們當然可以輕而易舉說別人犯了罪。但給你定了罪又怎樣?若挽回乏術,這究竟是幫上忙,還是幫倒忙?

我認為,同性戀是罪這斷言太過輕易,輕易到可以使一切牧養都省下不做。說出一句斷言真的是易過借火,只是,當你要作牧養,那會遇上不可知及不斷的信仰掙扎才是要命的功課。

我們都是罪人,這是不爭的事實。任何一刻我能站在聖人的位置判斷別人,那應是一個警號,提醒自己是站在薄冰之上。這個責任很重,抉斷也是在生與死之間。我認為牧者應有此危機之心,方能做好牧養。

教會傳統重點不在定同性戀是罪,教會傳統是宣揚基督,指向罪人因基督得救。在此,我想我不用說教會在判斷社會政治是非上常採取多重標準的態度吧。

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