民意幾錢斤?

原刊於牧羊犬,2019年5月21日

到了今時今日,民意根本毫無意義。
因為我們的香港政府根本沒有面對民意的需要。說實話,其實在英國殖民政府統治開始,政權已經不會被民意所動搖。但無論是大不列顛式的紳士風度或虛偽,港英政府還算是願意回應香港的民意及以其為施政的考慮因素之一。

九七回歸,我們回到祖國- 阿爺的懷抱。
不變的五十年未到一半,香港的制度卻朽壞得七七八八,這五年更是嚴峻。中央強調「擁有全面的管治權」,先「一國」,後「兩制」,表面雖仍稱是「港人治港」,但香港的官員有如橡皮圖章、扯線公仔,已不再理「高度自治」:中央對香港特區政府的干預也越來越明顯,也越來越橫蠻。對中共不滿的同時,當下特區政府官員對香港市民的態度,更是令人髮指!

黃子華的金句:「搵食啫!犯法呀?」完全反映出官員的卑劣心態。當選票不再影響到政局,選民不再是老細,民意對只向阿爺交代的特區政府,就算有七百萬人上街抗議,根本只是噪音而已。

「犯法咩?不緊要,我們讓它修改到成合法 !」

以堵塞法制漏洞為藉口的修訂《逃犯條例》,這20年來都未能解決,兩地法制不符的核心問題,卻只有20多日的諮詢期,便粗暴地衝閘;為了執行這政治任務,不單欽點的政府官員紛紛出來吶喊助威,就是民選的建制派議員,當中更不乏自稱基督徒之輩,也樂意配合阿爺的心意,努力護航,設法讓惡法通過。這樣明顯的不義,我們基督徒絕對要起來指責。

有些信徒天真地認為,講明是《逃犯條例》,這只針對犯事的人,基督徒本應不犯罪,修訂條例根本不會影響奉公守法的良好市民。我必須說,這是既自私又無知的想法。以為事不關己,所以就可以己不勞心,這絕非大誡命愛鄰如己的教導。再者,內地的法制是要疑犯證明自己無罪的。即是說,當修訂條例後,只要有內地人或機構對香港任何人,包括基督徒,懷疑他觸犯內地法例,如進行宗教性的活動,而影響國家社會秩序並作出起訴,就算是無憑無據,也可以被遣送內地審訊。這樣看來,是否任何人也可以置身事外?

有說《逃犯條例》修訂後,不是還有香港政府部門把關嗎?
我問:如果《送中》成真,你還相信特區政府會保障香港市民嗎?

無論是歷史書或先知書皆明明指出,耶和華對以色列(及猶大)君王所要求的,是要他帶領祂的子民遵從耶和華,棄絕一切淫邪,守約施慈愛,秉行公義。而絕非殘民以自肥,投靠或向其他勢力獻媚!南北國的君王皆不聽從,行耶和華眼中看為惡的事,最終耶和華先後興起亞述和巴比倫將北國和南國滅絕,神的子民被殺,被擄,聖城被毀⋯⋯

願主佑我城。

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